清黄宗羲解释、辨证深衣制度的著作。1卷。深衣之制，见于《仪礼》及郑注孔疏。因时代久远，历代注家都不得要领。此书前列已说，后附深衣经文，然后并列朱熹、吴澄、朱右、黄润玉、王廷相五家图说，各指其谬误，总之务在出新。故其文变乱旧诂，穿凿臆测，多有乖谬，学者不可不察。如于上衣下裳之幅数，其说较孔疏之误更甚。又释 “衽当傍” 、“续衽”等，亦无所根据。有借月山房汇钞本、南菁书院丛书本。
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第十一卷第四十一回新夫人归宁父母陈寅恪评：综观吾国之文学作品，一篇之文，一首之诗，其间结构组织，出于名家之手者，则甚精密，且有系统。然若为集合多篇之文多首之诗而成之巨制，即使出自名家之手，亦不过取多数无系统或各自独立
张璁 桂萼 方献夫 夏言 张璁，字秉用，永嘉人。举于乡，七试不第。将谒选，御史萧鸣凤善星术，语之曰：“从此三载成进士，又三载当骤贵。”璁乃归。正德十六年登第，年四十七矣。 世宗初践阼，议追崇所生父兴献
起神宗元豐五年五月盡其月 五月辛巳朔，御文德殿視朝，新除職事官未正謝者，許立班。 詔尚書省左右僕射、丞合治省事。初議左右分治，及進呈，始命合治。（舊紀書詔僕射、丞治事，則不分左右。） 又詔：「自今宰臣上馬，
宋 李心传 撰建炎元年秋七月己丑朔温州观察使枢密院都承旨王＜王燮＞为河东经制使通直郎直秘阁傅亮为副使 诏诸路常平司见在金银并起发赴行在 龙图阁学士提举鸿庆宫兼侍读耿延禧知宣州延禧与李纲不协自京城使还以父老乞
光绪十六年。庚寅。夏。四月。庚子。朔。享太庙。上亲诣行礼。 ○湖广总督张之洞奏、湖北施南府同知。向以利川县建南镇、地连川界。捕务关系甚重。移设驻防。惟形势今昔不同。现查有该县西六十里之汪家营。已成
元祯是干的儿子。他胆量过人。太武帝时，担任司卫监。从征蠕蠕时，突然遇到敌人的别部人马，兵力悬殊。元祯就让部下在山上解鞍放马，以示有伏兵。敌人果然起了疑心而退避。孝文帝初年，赐爵为沛郡公，后任南豫州刺史。大胡山的蛮
郑余庆字居业，荥阳人。祖父郑长裕，官至国子司业，死时为颍川太守。郑长裕之弟郑少微，为中书舍人、刑部侍郎。兄弟俩当时均有名。父郑慈，与元德秀相友善，官至太子舍人。郑余庆少时勤于学习，善做文章。大历年间应举进士。建中末
意大利之建国，以得罗马为究竟。而其得罗马之时，彼三杰者皆未尝直接有所效力，彼其时玛志尼既废，加富尔既死，加里波的既锢。前此绞脑髓、掷颈血以易之，而经数十年不能得者，今乃若安然唾手以收其成。浅见者或谓是有天焉，非人力所
阎若璩《四书释地续》云：“《孔子世家》载适周问礼于老子，在昭公之二十年，而孔子年三十。《庄子》云：孔子年五十一，南见老聃，是为定公九年。《水经注》云：孔子年十七适周，是为昭公七年。《索隐》谓：孟僖子卒，南宫敬叔始事
元 史伯璿 撰论语学而首章不愠集注愠含怒意 攷证何氏谓含怒固下得轻然终有怒字在惟训闷字为是如南风诗南风之薰兮可以解吾民之愠兮暑气何可怒但令人闷耳薫风能解人之愠闷也程子不见是而无闷正此意按以闷训愠虽与集
宋 家铉翁 撰桓公下【桓王十七年】九年春纪季姜归于京师公羊曰前既称王后则其辞成矣今复称季姜纪父母之于子虽为天王后犹曰吾季姜愚谓自王国而逆则曰王后女虽在纪而后之名已正自纪国而往则曰纪季姜后虽在途而女之出
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼要义钦定四库全书仪礼要义卷七宋 魏了翁 撰士相见礼经亦有见君见大夫独以士相见名士相见礼第三 郑目録云于五礼属賔礼大小戴及别録皆第三 释曰郑云士以职位相亲始承挚相见释经亦有大夫及
涼譯 宋加 晉譯 夀命品第一之三 長夀品第四 長夀品第五 金剛身品第二 金剛身品第五 金剛身品第六 名字功德品第三 名字功德品第六
梵行品第十六(从第十七经尽夜摩宫中偈赞品)四门之中初来意有六。一前是正位。今辨位中之行。故次来也。二前明诸位别行。今辨诸位通行。三前通道俗。今别显出家所行。四前明随相差别。今显会缘入实。五为显入住之因。
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中不还纳息第四之八如说我弟子中大迦叶波少欲喜足具杜多行。薄矩罗少病节俭具净戒行。此二何差别。答尊者大迦叶波所得饮食。若粗若妙
侍者 德初 义初等 编上堂。僧问。三世诸佛向火焰里转大法轮。还端的也无。师呵呵大笑云。我却疑着。僧云和尚为什么却疑着。师云。野花香满路。幽鸟不知春。僧礼拜云。今日遭人毒手。师乃云。柳眼争芳。风烟混秀。
文物鉴赏专著。三卷。明曹昭撰。成书于明洪武二十年(1387年)。据明舒敏《格古要论序》称其为“吴下簪缨旧族,博雅好古”。此书共分十三论。上卷有古铜器、古画、古墨迹、古碑法帖四论;中卷有古琴、古砚、珍奇、金铁四
短篇小说。叶紫著。1937年4月上海良友图书印刷公司初版。《山村一夜》通过桂公公向一群投宿者叙述革命青年汉生被敌人杀害的故事，表现了当时农村中阶级斗争的尖锐复杂，提出了加强革命警惕性的重大问题，同时也批翅了像汉