径石滴乳集

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• 卷一百一十六·彭定求

  　 　　卷116_1 【春江花月夜二首】张子容 　　林花发岸口，气色动江新。此夜江中月，流光花上春。 　　分明石潭里，宜照浣纱人。 　　交甫怜瑶珮，仙妃难重期。沉沉绿江晚，惆怅碧云姿。 　　初逢花上月，言是弄珠时。 　　

• ●全史宫词卷十九　元·史梦兰

  元，太祖姓奇渥温氏，名铁木真，鞑靼部人。都和林，称上都，号蒙古。在位二十四年殂，葬起辇谷。子太宗，窝阔台立，十二年殂，葬起辇谷。定宗贵由，太宗子。太宗殂，皇后乃马真氏，不奉立孙遗诏，自临朝称制。至十七年，乃立帝。三年殂，葬起辇谷。

• 列传第六十五 崔苗二裴吕·欧阳修

  崔圆，字有裕，贝州武城人，后魏尚书左仆射亮八世孙。少孤贫，志向卓迈，喜学兵家。开元中，诏举遗逸，以钤谋对策甲科，历京兆府参军，尹萧炅荐之，迁会昌丞。杨国忠遥领剑南节度，引圆为左司马，知留后。玄宗西出，次抚风，迁御史中丞、剑南节度

• 卷六十三 南燕录一·崔鸿

  慕容德 慕容德字玄明皝之少子也皝每对诸宫人言妇人怀孕梦日入怀必生贵子德母公孙夫人方姙梦日入其脐中独喜而不敢言咸康二年昼寝而生德左右以告方寤而起皝曰此儿易生似郑庄公长必有大德遂以德

• 第一章 开始时代·佚名

  ○第一节 满洲之建部长白山之支峰曰布库哩山，通古斯族人居其麓焉。当南宋时，女真为蒙古所灭，通古斯族人势力之衰，几二三百年。有女曰佛库伦者，系出女真，不夫而孕，产一男。既长，佛库伦将他去，命是男以爱新觉罗为姓，名曰布库哩雍

• 金佗稡编卷二十七·岳珂

  钦定四库全书金佗稡编卷二十七宋　岳珂　撰天定録中经进百韵诗臣一介孱庸滥饕世禄每念沉寃未雪直笔久汚一意纂修五年勤瘁比干宸览误简渊衷万死尚寛九殒莫报今因追感先臣飞事辄赋百韵诗一篇缮写躬诣天庭投进伏望圣慈特

• 卫伯玉传·刘昫

  卫伯玉，具有体力，幼时习武，天宝(742)年间驻守安西，凭多次战功升为员外诸卫将军。肃宗即位，举兵平定国难，伯玉满怀激愤，一心想立功求名，从安西回到长安。开始任神策军兵马使出征。乾元二年(759)十月，叛贼史思明派将领李归仁率三

• 李馥荪·佚名

  李馥荪先生小传李先生名铭字馥荪浙江绍兴人早岁肄业于绍兴中学及杭州蕙兰中学旋东渡日本求学以期深造返国时适值辛亥鼎革先生被聘为浙江财政厅顾问未几改任浙江银行上海支行经理先生出其所学从事改组更名为浙江实业银

• 卷九 九之三·孔颖达

  《伐木》，燕朋友故旧也。自天子至于庶人，未有不须友以成者。亲亲以睦，友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。[疏]“《伐木》六章，章六句”至“厚矣”。○正义曰：作《伐木》诗者，燕朋友故旧也。又言所燕之由，自天子至于庶人，未有不须

• 诗传诗说驳义卷三·毛奇龄

  翰林院检讨毛奇龄撰齐【八条】营诗传齐俗习于田赋营诗说同按诗本作还汉书地理志云临淄名营丘故齐诗曰子之营兮遭我虖嶩之间兮顔师古谓毛诗作还齐诗作营故此亦以还为营但子贡说诗不知所主申培鲁诗宗又袭齐诗何也或曰营

• 第21章 杂记下·戴圣

  父亲去世，正在服丧，如果在服丧期限未满以前母亲又不幸去世，那么在为父亲举行大祥之祭时，还应该穿上除服；祭过之后，再换上为母服丧的丧服。这个原则可以推而广之：即令是正在为伯父、叔父、兄弟服丧，如果又遇到父母之丧，那么在为

• 編選者序·欧阳竟无

  王雷泉 二十世紀前半葉的中國思想界，處于萬花筒般的動蕩劇變中，要找出能轉時代潮流而不為時俗所轉的大思想家，委實不多。在長江流域，先是在下游的南京，抗戰期間轉移到上游的江津，存在著一個特立獨行的佛教知識分子集團。他

• 阿惟越致品第十五·佚名

  须菩提白佛言：阿惟越致菩萨当何以比。当何以观其行。当何以相。当何从知是阿惟越致菩萨。佛言：阿惟越致菩萨。如逮得禅者不动遥如罗汉辟支佛地佛地。是佛地如本无终不动。佛说本无闻不言非。空是中本无入本无。是所本无

• 中阿含经卷第三十三·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一三四）大品释问经第十八(第三念诵)我闻如是。一时。佛游摩竭陀国。在王舍城东。奈林村北。鞞陀提山因陀罗石室。尔时。天王释闻佛游摩竭陀国。在王舍城东。奈林村北。鞞陀提山因陀罗石室。

• 泰泉集·黄佐

  十卷。明黄佐 (1490—1566)撰。黄佐,字才伯,号泰泉,香山(今广东省中山市)人。正德十六年(1521年)进士,选庶吉士。官至南京国子监祭酒。佐学以程、朱为宗,惟理气之说,独持一论。学者称“泰泉先生”。及其他著述凡二百

• 中国文化要义·梁漱溟

  研究中国传统文化与伦理道德著作。梁漱溟著。写于1941年至1949年,1949年路明书店出版。本书共13章,即“绪论”、“从中国人的家说起”、“集团生活的西方人”、“中国人缺乏集团生活”、“中国是伦理本位的社会”、“

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  一卷。明池本理撰。禽星是古代占星家的一种占法,传说此法始于张良,为兵家秘传,其实于一切人事得失趋避无所不占。其方法不一,本书则专取七元甲子局,用翻禽倒将之法推算时日吉凶。所论禽宫性情,较他书为简明,其以时日

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