解脱戒经

随机推荐

• 卷三·何汶

  　　六代上　　《诗评》云：“汉、魏后，凌迟衰微，讫于有晋。太康中，二张、二陆、两潘、一左，勃然复兴，踵武前王，流风末派，亦有文章之中兴也。永嘉时，贵黄老而尚虚玄，于时篇什，理过其辞，淡然寡欲。爰及江表，微波尚传，孙绰、谌、

• 楔子·马致远

  (正末改扮高太尉同旦儿两俫上，云)老夫殿前高太尉的便是。嫡亲的三口儿家属。夫人早亡，止有个女孩儿，唤做翠娥。自十七年前，吕岩应过举，拜兵马大元帅，老夫见他好武艺，就招他为婿。所生一儿一女，近日蔡州反了吴元济，好生猖獗。朝

• 卷三十二·高棅

  钦定四库全书唐诗品彚卷三十二明　高棅　编七言古诗八接武【上】刘长卿王昭君歌自矜娇艶色不顾丹青人谁知粉绘能相负却使容华翻悮身上马辞君嫁骄虏玉顔对人愁不语北风鴈急浮云秋万里独见黄河流纎腰不复汉宫宠双蛾长向

• 卷一百二十一·陈廷敬

  钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百二十一荘类【附山房】五言古宿来公山房待丁大不至　　【唐】孟浩然夕阳度西岭羣壑倏巳暝松月生夜凉风泉满清听樵人归欲尽烟鸟栖初定之子期宿来孤琴萝迳逰南城韩氏荘　　　　　

• 卷五十二·志第三十三·选举二·脱脱

  　 　　◎选举二 　　○文武选 　　金制，文武选皆吏部统之。自从九品至从七品职事官，部拟。正七品以上，呈省以听制授。凡进士则授文散官，谓之文资官。自余皆武散官，谓之右职，又谓之右选。文资则进士为优，右职则军功

• 國語卷第十八·韦昭

  　　楚語下 　　１　昭王問於觀射父〔一〕，曰：「周書所謂重、黎寔使天地不通者，何也〔二〕？若無然，民將能登天乎〔三〕？」 　　〔一〕　昭王，楚平王之子昭王熊軫。觀射父，楚大夫。 　　〔二〕　周書，周穆王之相甫侯所作呂刑也。

• ●卷十二·赵翼

  ○人君即位冠白纱帽宋前废帝子业将杀湘东王，结左右寿寂之等弑帝于后堂，建安王休仁便称臣，引升西堂，登御座。事出仓猝，犹著乌纱帽，休仁呼主衣以白纱帽代之，乃即位，是为明帝。（《明帝纪》）后废帝昱无道，肃道成使王敬则结帝左

• ●卷二·徐锡麟

  康熙初，孙芑瞻在丰为侍讲学士时，尝言：圣祖勤学，前古所无。坐处环列皆书籍，尤好性理五经四书。所坐室中，颜曰“敬天”，左曰“以爱己之心爱人”，右曰“以责人之心责己。”皆御笔自书。书法直逼欧

• 卷之七十三·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• ◎将军府·费行简

  将军府乃洪宪皇帝位置投问军人之地，名为军事之最高顾问机关，直隶于大总统焉。然依其组织之法，则应置上将军一人、将军二十六人、参军二十五人、参谋四人。秘书二人、副官四人、事务置厅长一人、事务员四人，袁氏时代，以段芝

• 韦正贯传·欧阳修

  韦正贯是韦皋的弟弟韦平的儿子，字公理，年幼时父亲就死了，韦皋认为他能光大韦家门户，取名叫臧孙。朝廷因他先辈是功臣，封他为单父县尉。正贯认为不得志，辞去了官，离开了单父县，把原名改成现在这个名字。正贯被选到贤良方正异等

• 卷五十七 间传第三十七·郑玄

  （陆曰：“郑云：‘名《间传》者，以其记丧服之间轻重所宜也。’”）[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《间传》者，以其记丧服之间轻重所宜。此于《别录》属《丧服》。斩衰何以服苴？苴，恶貌也，所以首其内而见诸外也。斩衰貌若苴，齐衰貌

• 一、发现自己：庄子·林语堂

  在现代生活中，如果真有哲学家的话，那么"哲学家"这名词已变成一个仅是社交上恭维人家的名称了。哲学家差不多是世界上最受人尊崇，同时也最不受人注意的人物。只要是一个神秘暧昧深奥不易了解的人物即可称之为"哲学家"。一

• 第十二 符言 4·王诩

  【原文】用赏贵信，用刑贵正。刑赏信正，必验耳目之所见闻，其所不见闻者，莫不暗化矣①。诚畅于天下神明，而况一奸一者干君②。右主赏③。【注释】①“刑赏”句：陶弘景注：“赏信则立功之士，致命捐生；刑正则受戮之人，没齿无怨也。言

• 大乘莊嚴經論卷第一·欧阳竟无

  　　無著菩薩造 　　唐三藏法師波羅頗迦羅蜜多羅譯 　　[一]緣起品第一 　　偈曰. 　　[二]義智作諸義　言句皆無垢.　救濟苦衆生　慈悲爲性故. 　　巧說方便法　所謂最上乘.　爲發大心者　略以五義現。 　　釋曰.莊

• 止观辅行传弘决 第二十五卷·湛然

  止观辅行传弘决 第二十五卷唐毗陵沙门湛然述次明破思假。初列思假名。云亦名正三毒者。思惑有四慢入痴摄。故但云三。一非背使二非习气。故名为正。历三下头数也。三界九地下品数也。欲四上二各三。上界无嗔故

• 卷第一·呆翁行悦

  列祖提纲录卷第一 武林十八涧理安禅寺住持娄东行悦集 圣节启建提纲(祝厘) 圆悟勤禅师。开圣节上堂。顶天履地。共荷皇恩。含齿戴发。均承帝力。神霄降庆。真主示生。倾万国丹心。祝一人圣寿。当阳有路。万派朝宗。一

• 灵信经旨·佚名

  灵信经旨，撰人不详。约出于唐宋道士之手。《通志‧艺文略》着录「灵信经旨一卷」，即此书。今本收入《正统道藏》正一部。经文言占卜之术，分作两篇：其一为《灵信经旨》，乃晋平公时大臣师旷所传，内载四言谶语二百多句，根据耳目