大乘起信论义记

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• 曹良史·唐圭璋

  　　良史字之才，号梅南，钱塘人。有诗词三摘。卒于元至大元年以前。 　　江城子 　　夜香烧了夜寒生。掩银屏。理银筝。一曲春风，都是断肠声。杜宇欲啼杨柳外，愁似海，思如云。 　　背灯暗卸乳鹅裙。酒初酲。梦初醒。兰炷香

• 卷二十七·陈元龙

  钦定四库全书御定厯代赋彚卷二十七地理五湖赋【有序　　　　　　　　　呉】杨　泉余观夫主五湖而察其云物皇哉大矣以为名山大泽必有记颂之章故梁山有奕奕之诗云梦有子虚之赋夫具区者扬州之泽薮也有大禹之遗迹疏川导滞

• 卷四　崇祯元年戊辰·计六奇

  　　思宗烈皇帝　　思宗，光宗之子，熹宗之弟也。丁卯八月即位，戊辰，改元崇祯。自太祖戊申建元洪武，迄今戊辰，共二百六十载。帝在位十七年，甲申之变，以身殉国，宏光朝礼部尚书顾锡畴议谥庙号思宗烈皇帝，周皇后为孝节皇后。忻城伯赵

• ◎食货四·徐天麟

  ○钱币（杂录附）秦兼天下，币为二等，黄金以溢，名为上币，铜钱质如周钱，文曰半两，重如其文，而珠玉龟贝银锡之属，为器饰宝藏，不为币，然各随时而轻重无常，汉兴，以为秦钱重难用，更令民铸荚钱，黄金一斤，而不轨逐利之民，蓄积赢余，以稽市物痛腾跃，米

• 卷二十五·萧常

  钦定四库全书 续後汉书卷二十五　　　　宋　萧常　撰吴载记二 亮字子明权少子也权春秋高而亮最少故尤锺爱延熙十三年权旣废和遂以亮为太子十五年权寝疾徵诸葛恪为太傅滕胤为太常辅太子权死亮嗣

• 绎史卷一百二十·马骕

  灵壁县知县马骕撰张仪相秦连衡【公孙衍相魏　陈轸田需并附】史记秦恵文君五年隂晋人犀首为大良造　张仪者魏人也始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术苏秦自以不及张仪张仪已学而防説诸侯尝从楚相饮已而楚相亡璧门下意张仪曰仪

• 李汉琼传·脱脱

  李汉琼，河南洛阳人。其曾祖父李裕，任过祁州刺史。汉琼体质魁伟，有臂力。后晋末期，补任西班卫士，升为内殿直。后周显德年间，跟从皇帝进攻南唐，率先登城，升任龙旗直副都知，改任左射指挥使。宋朝初期，再升至铁骑第二军都校、兼任饶

• 耶律题子传·脱脱

  耶律题子，字胜隐，北府宰相兀里之孙。擅长射箭，又擅长绘画。保宁年间，担任御盏郎君。九年(977)，奉命出使汉，详细地向汉陈述两国通好的长久之计，汉主刘继元对他特别礼敬尊重。统和二年(984)，率兵与西边详稳耶律速撒一道讨伐陀罗

• 林兴祖传·宋濂

  林兴祖，字宗起，福州罗源人。至治二年(1322)，考中进士，历任承事郎、同知黄岩州事、铅山州知州。铅山一向有人制伪钞，土豪吴友文是其中的头目，远至江淮、燕蓟，都有这种伪钞。友文奸刁凶暴，因制伪钞致富，他分派流氓四、五十人到衙

• 卷一百二十五·佚名

  钦定四库全书明会典卷一百二十五兵部二十杂行俸给诸司职掌凡本部官吏人等并合属五城兵马司典牧所大胜关会同馆等衙门官吏俸给每月初明白立案将实支官吏姓名并该支米数劄付该部填给勘合委官下仓放攴如有事故临仓扣除还

• 战于郎(1)·戴圣

  ——规则也有灵活用时【原文】战于郎(2)。公叔愚人遇负杖入保者息(3)。曰：“使之虽病也(4)，任之虽重也(5)，君子不能为谋也，士弗能死也，不可，我则既言矣！”与其邻重汪踦往(6)，皆死焉.鲁人欲勿殇重汪踦(7)，问于

• 丰年·佚名

  ——丰收不忘祭祖先【原文】丰年多黍多稌(1)，亦有高廪(2)。万亿及秭(3)，为酒为醴。烝畀祖妣(4)，以洽百礼(5)，降福孔皆(6)。【注释】(1)稌(tu)：稻子。(2)廪(lin)：收藏粮食的仓库。(3)亿：数万。秭：数亿。亿、秭

• 附錄唯識二十論頌·欧阳竟无

  　　[二]若識無實境.　卽處時決定　相續不決定　作用不應成。 處時定如夢.　身不定如鬼 同見膿河等.　如夢損有用。 一切如地獄.　同見獄卒等　能爲逼害事.　故四義皆成。 如天上傍生　地獄中不爾.　所執傍生鬼　

• 卷第十六·宗密

  圆觉道场修证礼忏广文卷第十六 终南山草堂寺沙门　宗密　述 第二十四上 叹佛 如来应正等觉。以心自在力。无起无转。而转法轮。知一切法无起故。乃至如来法轮。普入一切处。一切众生。一切法。一切业。一切报中。而

• 隱元禪師語錄卷第九·隐元

  嗣法門人性願編源流頌第一世南嶽讓禪師，詣曹溪，參六祖，祖問：甚處來？師曰：嵩山來。祖曰：什麼物恁麼來？師無語。遂經八載，忽然有省，乃白祖曰：某甲有個會處。祖曰：作麼生會？師曰：說似一物即不中。祖曰：還假修證否？師曰：修證即不無，染污即不

• 洞真太上上皇民籍定真玉箓·佚名

  洞真太上上皇民籍定真玉录。撰人不详，约出於南北朝。言修道治心之要。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《云笈七签》卷9释本箓。箓中称为三天正一先生所佩,故本箓盖出自六朝。述惭愧定心之法。劝人受箓佩箓。

• 周礼集说·佚名

  十卷。宋陈友仁因无名氏书本增修。陈友仁生卒不详，字君复，浙江湖州人。宋之遗民。《周礼集说》前有陈友仁序，称其友得书于霅(今浙江吴兴)，编节条理与东莱吕祖谦《读诗记》、东斋《书传》相似，名氏则未闻，故携以归。训诂未详

• 太子慕魄经·佚名

  一卷，后汉安世高译。与太子沐魄经同本。慕魂、沐魄皆梵语，太子之名，说佛昔为慕魄太子，十三岁之间为无言之行。