首页 / 正文

阿毗达磨集异门足论

梵名Abhidharma -sam!gi^ti-parya^ya-pa^da 。凡二十卷。印度舍利子造,唐玄奘译。又作说一切有部集异门足论。略称集异门足论。收于大正藏第二十六册。为阿毗达磨六足论之一。本论系舍利子为预防佛陀入灭后之诤论而作,计分十二品:第一缘起品,明示舍利子代佛陀结集法律之缘起。自第二之一法品至第十一之十法品,明示一法乃至十法之法门。第十二赞劝品,明示佛陀之印可。此论常引法蕴足论,故必作于是书之后。又广本有一万二千颂,今流传者为八千颂。此外,有关本论之作者另有异说,称友之梵文俱舍释论及西藏传说均载为执大藏(梵Maha^kaus!t!hila )所作。

《阿毗达磨集异门足论》全部章节目录

(1)阿毗达磨集异门足论 第一卷
(2)阿毗达磨集异门足论 第二卷
(3)阿毗达磨集异门足论 第三卷
(4)阿毗达磨集异门足论 第四卷
(5)阿毗达磨集异门足论 第五卷
(6)阿毗达磨集异门足论 第六卷
(7)阿毗达磨集异门足论 第七卷
(8)阿毗达磨集异门足论 第八卷
(9)阿毗达磨集异门足论 第九卷
(10)阿毗达磨集异门足论 第十卷
(11)阿毗达磨集异门足论 第十一卷
(12)阿毗达磨集异门足论 第十二卷
(13)阿毗达磨集异门足论 第十三卷
(14)阿毗达磨集异门足论 第十四卷
(15)阿毗达磨集异门足论 第十五卷
(16)阿毗达磨集异门足论 第十六卷
(17)阿毗达磨集异门足论 第十七卷
(18)阿毗达磨集异门足论 第十八卷
(19)阿毗达磨集异门足论 第十九卷
(20)阿毗达磨集异门足论 第二十卷

猜你喜欢
  大乘本生心地观经·佚名
  琉璃王经·佚名
  思益梵天所问经·佚名
  明报应论·慧远
  青颈大悲心陀罗尼·佚名
  大般泥洹经·佚名
  无量寿经优波提舍·佚名
  阿难陀目佉尼呵离陀邻尼经·佚名
  文殊师利一百八名梵赞·佚名
  舍利弗陀罗尼经·佚名
  众经目录·静泰
  定应大师布袋和尚传·昙噩
  无门慧开禅师语录·慧开
  天公经·佚名
  首罗比丘经·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 五集卷四十七·乾隆

    <集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷四十七古今体七十八首【己酉五】春雨轩春雨真春雨未曾即景哦因烦来每少转虑致过多【今春雨泽沾足现在正麦苗勃发之际又虑过多为君之难此其最者】可识君难矣其如德

  • 卷一百十七·王奕清

    钦定四库全书御选历代诗余卷一百十七司经局洗马掌局事兼翰林院修撰加二级【臣】王奕清奉旨校刊词话【南宋一】光尧当内修外攘之际尤以文德服远至於宸章睿藻日星昭垂者非一绍兴二十八年将郊祀有司以太常乐章篇序失次文

  • 卷七十四·陈元龙

    钦定四库全书御定厯代赋彚卷七十四宫殿建章凤阙赋        【魏】繁 钦筑双凤之崇阙表大路以遐达上规圜以穹隆下矩折而绳直长楹森以骈停修桷掲以舒翼象?圃之层楼肖华葢之丽天当蒸暑之暖赫步北楹而周旋鹪鹏振

  • 卷五·李心传

     制作  宝玺国朝南渡之后御府所藏玉宝凡十有一金宝三玉宝一曰镇国神宝承天福延万亿永无极二曰受命宝受命于天既寿永昌此二宝封禅则用之三曰天子之宝答外夷书用之四曰天子信宝举大兵用之五曰天子行宝封册用之六曰皇

  • 卷之二百二十一·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

  • 卷之四十四·佚名

      监修总裁官光禄大夫太保兼太子太傅保和殿大学士兼户部尚书二等伯加四级臣马齐光禄大夫经筵日讲官起居注少保兼太子太保保和殿大学士仍兼管吏部户部尚书翰林院掌院事加二级又加一级臣张廷玉光禄大夫经筵讲官太子

  • 卷之二百五十六·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 一○四五 军机大臣奏遵旨查《内则衍义》等书编纂臣工衔名情形片·佚名

    一○四五 军机大臣奏遵旨查《内则衍义》等书编纂臣工衔名情形片乾隆四十九年十月初二日遵旨查《内则衍义》等书编纂臣工衔名,臣等详查顺治年间《诸臣列传 大学士傅以渐传》内,开载奉旨撰《内则衍义》字样。是此书本系

  • 秦观传·脱脱

    秦观字少游,一字太虚,扬州高邮人。少时豪放俊秀,慷慨之情溢于文词之间,曾举进士不中。但其志向远,气度不凡,读兵家之书别有畅快之意。他在徐州拜见了苏轼,并赋《黄楼》诗一首,苏轼认为秦观有屈原、宋玉之才,并将其诗介绍给王安

  • 附孔子年表·钱穆

    鲁襄公二十二年(西历纪元前五五一年)孔子生。 鲁襄公二十四年 孔子年三岁。父叔梁纥卒。 鲁昭公七年 孔子年十七岁。母颜征在卒在前。 鲁昭公九年 孔子年十九岁。娶宋幵官氏。 鲁昭公十年 孔子年二十岁。生子鲤,字伯鱼。

  • 第十二章 7·辜鸿铭

    子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者,何先? ”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者,何先? ”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”辜讲有一次,有位学生(子贡)问孔子,对国家政府来说,什么

  • 事语第七十一·管仲

    桓公问管子曰:“事之至数可闻乎?”管子对曰:“何谓至数?”桓公曰:“秦奢教我曰:‘帷盖不修,衣服不众,则女事不泰。俎豆之礼不致牲,诸侯太牢,大夫少牢,不若此,则六畜不育。非高其台榭,美其宫室,则群材不散。’此言何

  • 卷第四·佚名

    (一名中印度那兰陀大道场经于灌顶部录出别行)    唐天竺沙门般剌蜜帝译  尔时富楼那弥多罗尼子。在大众中即从座起。偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言。大威德世尊善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人

  • 道安法师念佛赞·佚名

      □十三天佛最尊  万物中贵不过人  一世眼□□□□  妙□相劝入善门  只恐众生造诸恶  经律法教□修身  食肉众生短命保  缘佛慈悲征谏君  莫道□□□□□  善恶童子每知闻  好事恶事□□□ 

  • 二四 波梨经·佚名

    第一 诵品如是我闻。一一时,世尊住末罗[国],名为末罗族之阿㝹夷土市镇。尔时,世尊晨早着下衣,持上衣、钵,为乞食而入阿㝹夷土。其时,世尊如是思惟:&ldquo;要入阿㝹夷土乞食,时尚过早,然,往跋伽婆种姓之普行者僧园,访跋伽婆。&rdqu

  • 类说·曾慥

    《类说》60卷,宋曾慥编纂。一书专门录汉魏以来笔记小说,每书摘抄数条至数十条不等,体例略仿唐马总《意林》。今书引录的书籍种数,《直斋书录解题》称凡260余种,据今本统计,只有223种。《类说》引书虽然均系节录,但对原文不予

  • 少阳集·陈东

    宋代诗文别集。陈东撰。本集元代大德年间刊本及明代正德十一年(1516)刊本均为8卷,名为《尽忠录》。编次颇嫌错杂;明代天启五年(1625)贺懋忠刻本及清代康熙年间刻本又为10卷。《四库全书》据康熙刻本著录,但因其“前五

  • 辽夷略·张鼐

    一卷。明张鼐撰。张鼐字世调,号侗初,明代华亭县(今上海市松江县)人。万历三十二年(1604)进士,改庶吉士,授检讨,迁司业。天启(1621—1627)时屡迁少詹事,陈言十事,语斥近习,遭魏忠贤忌恨,擢南京礼部右侍郎,上疏引疾,忠