表格略
宣统二年。庚戌。八月朔。壬申。谕军机大臣等、御史松廷奏、文庙典礼至重。请旨交议一摺。着礼部会同估修大臣妥议具奏。现月 ○又谕、邮传部会奏、川汉路蝱滟戋。拟请援案穴垣通过一摺。着依议。现月 ○又谕
一○三八 军机大臣等奏定限后纂办各书完竣情形开单进呈片（附清单）乾隆四十九年七月二十日臣等遵旨将定限后纂办各书，交查各馆。兹据查明，已经完竣者，《满洲源流考》、《日下旧闻考》、《契丹国志》、《明唐桂二王本末》、
显祖献文皇帝，名弘，是高宗文成皇帝的长子，母亲叫李贵人。显祖于兴光元年(454)秋季七月，在陰山北面出生。太安二年(456)二月，被立为皇太子。显祖聪明睿智、机敏颖悟，从小就有济救百姓的神武气象，仁孝纯至，礼敬师友。和平六年(4
景公问晏子曰：“明王之教民何若？”晏子对曰：“明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防之以刑辟；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行于身。守于民财，无亏之以利；立于仪法，不犯之以邪。苟所求于民，不以身害之，故下之劝从其教也。称事以
大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有，衣养万物而不为主。常无欲，可名于小；万物归焉 而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能其成大。语译大道广泛流行，就像水一样，可左可右，无远弗届，无所不到。任万物赖之以生
钦定四库全书 经部五春秋平义 春秋类提要【臣】等谨案春秋平义十二卷国朝俞汝言撰汝言字右吉秀水人是书成于康熙丙辰书中多引旧文其自立论无几然自宋孙复以来説春秋者务以攻击三传相高求驾乎
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷三十六日本山井鼎物 观 撰毛诗注疏第五【五之一】存旧毛诗卷第五齐鸡鸣诂训传第八毛诗国风郑氏笺齐谱谱在禹贡青州岱山之隂潍淄之野【三叶左四行】谨按在禹上当有圈疏季蒯因之【一叶
题记：本篇围绕民弱与国强的关系进行阐述。人民不敢抗拒法律，国家就强，人民敢于触犯法律，国家力量就弱，所以治理得法的国家一定要使人民不敢抗拒法令。人民朴质，就不敢触犯法律；民众放纵就敢于恣意妄为。不敢触犯法律就会守法
阿毗达磨发智论卷第十九尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中一行纳息第五一行六七修 断正性二智二乐异二起 相定出定闻定不定觉支 断知天眼耳退得五通果 此章愿具说三三摩地。谓空无愿无相。
五灯全书卷第二十七京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈曹洞宗青原下五世洞山价禅师法嗣抚州疎山匡仁禅师吉州新淦人。投本州元证出家。一日告其师。往东都听习。未经岁
嘉兴大藏经 山晖禅师语录荆南开圣院山晖禅师语录卷六住平越府圆通门人照明录嵩山首座龙光法孙宗上编晚参晚参僧问不受一物底人如何接待师云棒教谁折乃云不与万法为侣早须吸尽西江不与诸尘作对除非推倒法座谁是言中
1868年问世的长篇小说《白痴》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的重要作品。主人公娜司泰谢出身贵族,不幸家道中落、父母双亡而沦为孤女。地主托慈斯收养了她,让她接受各种教育,并经常与这位十分出落的少女在“快乐村”别墅
诗文集。明陆深(1477—1544)撰。十卷。陆深有《俨山集》已著录。此集为其子楫所编。约五万字。含诗等七卷，序二卷，记、书等一卷。唐锦尝为之序，陆师道为之跋。深素以文章名世，虽当正嘉七子盛行之时，而独以和平典雅为宗，与七
中篇小说。郭源新(郑振铎)著。初载1934年4月1日《文学》第2卷第4号。1937年6月商务印书馆出版单行本。这是一篇根据文天祥《指南录》所载史实进行铺陈演绎的历史小说。作品描写文天祥在敌兵压境，众朝臣苟且偷生的情况
清黄百家撰。黄百家,明末大家黄宗羲之子。所书一卷,排列明初女官的诸局职守等情况。明代女官在宫中为皇帝服务,但与妃嫔不同。洪武五年 (1372) 制订六局品秩,二十二年授宫官勅,形成一套完整的宫廷女官制度。其六尚局
残本二卷。高丽僧觉训撰于一二一五年。收于大正藏第五十册。内容记载有关朝鲜高僧之事迹。全篇之组织不详，现存本唯最初之二卷，卷一标‘流通一之一’、卷二标‘流通一之二’。卷一首附流通篇总叙（论曰），次为同卷之目次，共列
二卷。唐代释道宣撰。《量处轻重仪》作于唐贞观十一年 (637),乾封二年(667)重修。在自序中,详明亡五众物量处轻重。立制听二门,制门分三,谓三衣坐具灌水袋。听门分四,称之为百一诸长粪扫衣,檀越施亡五众物。在明亡五