- (末、小旦云了)(打救外了)(正旦共夫人相逐慌走上了)(夫人云了)怎想有这场祸事!(做住了,唱) 【仙吕】【点烽唇】锦绣华夷,忽从西北天兵起。觑那关口城池,马到处成平地。 【混江龙】许来大中都城内,各家烦恼各家知。且说君臣分散,想俺父 
- 在巴黎植物园里,看见两只熊,如篇中所记,其时正在日本大震灾之后。植物园里的两只熊,一只是黄的,一只是白的,都是铁钩般的爪与牙,火般红的眼。白的一只似乎饿着。它时时箕坐着抬起头来,向游人们乞食。黄的一只似乎病着。看它伏 
-   〖一〗  礼何为而作也?所以极人情之至而曲尽之也。古礼之佚不传者多矣,见于三礼者,唯丧礼为略备,达于古今,无不可繇也。然而犹有阙焉,时之所不然,事之所未有,情之所不生,礼之所未及也。于是而后儒折中论定之道,有可参酌以 
-    却说章帝在位十三年,已经改元三次,承袭祖考遗业,国势方隆,事从宽简,朝野上下,并称乂安。章帝春秋方富,做了十余年的太平皇帝,优游度日,好算是福禄两全。偏至章和二年孟春,忽然得病,竟至弥留,顾命无甚要嘱,但言毋起寝庙,如先帝 
-                      <史部,编年类,御定资治通监纲目三编>   钦定四库全书 御定资治通监纲目三编卷六 【起庚寅明成祖永乐八年尽己亥明成祖永乐十七年】凡十年 【庚寅】八年春正月免扬州淮安凤阳陈州水灾田租【掦 
-                     前翰林院检讨加詹事府赞善衔六合徐鼒譔列传第五十六贰臣方逢年(彭遇颽) 方国安(传阙) 郑芝龙(陈于鼎)何吾驺(黄士俊) 丁魁楚(补) 王化澄(传阙)袁彭年(曹烨、耿献忠、洪天擢等、傅上瑞)方逢年(彭遇颽)方国安(传阙)郑 
- 	钦定四库全书	通监緫类卷十八上    宋 沈枢 撰循吏门	汉黄霸独用寛和爲名	本始元年初上官桀与霍光争权光旣诛桀遂遵武帝法度以刑罚痛绳羣下由是俗吏皆尚严酷以爲能而河南太守丞黄霸独用寛和爲名宣帝在民间时知 
- 明鄞高宇泰檗庵撰寅纪檗庵曰:生平读史册,见忠孝仁人事,辄敬之、慕之,以不得亲其人为恨。十年以来,每岁十年以来,每岁叠遘,殆无虚日;乃又掩面顿足,以当吾世亲见之为不幸!则何如畴昔之日,遇其人于数百世之上乎!或曰:『士未食人禄,遁迹 
- <史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷八十七明 杨士奇等 撰经国宋高宗建炎间编修官胡铨论符离之败疏曰臣闻古者或多难以固其国啓其疆宇或无难以丧其国失其守宇齐有仲孙之难而小白以 
- 钦定四库全书左传折诸卷七  兴国县知县张尚瑗 撰僖公称舍于墓师迁焉洪容斋曰晋文围曺称舍于墓因其凶而攻之遂入曺燕将骑刦攻齐即墨田单纵反间言吾惧燕人掘吾城外冢墓燕军乃尽掘之齐人望见涕泣遂败燕晋燕之用计同而 
-   龍樹菩薩造   姚秦三藏法師鳩摩羅什譯   分别布施品第十二之餘   總相别相施 皆悉能迴向。   是菩薩能以二種施能知二種迴向.一爲總相二爲别相.總相迴向者有所施皆迴   向阿耨多羅三藐三菩提.别相施者 
-     翻经沙门慧琳撰  佛说大孔雀明王经三卷  佛母大孔雀明王经三卷 慧琳  海龙王经四卷 玄应  大方等大云经六卷 玄应  大云请雨经一卷 玄应  大云轮请雨经二卷 玄应  大方等大云请雨经一卷  
-  一 信    甲 信自心    乙 信佛土    丙 信法门   二 愿    甲 念念厌离娑婆秽土而欣往安乐净土    乙 愿早往生净土得断无尽烦恼而成无上佛陀    丙 愿早往生净土得学无量法门 
- 《好人难寻》作者是弗兰纳里˙奥康纳,本书为奥康纳的短篇小说集,除收录她的短篇杰作《好人难寻》外,还收录了其他9篇具有代表性的作品。该书是奥康纳的代表作,主要讲述的是一个有关邪恶、赎罪和得救的故事。《好人难寻》 
- 杂占的一种。托为汉诸葛武侯所作。用报字数笔画查字的方式求签。其法是先任意报出三个字,计算各字的笔画,九画以内的照算,十画以外的则只取其个位数,若恰在十或二十画的,则都按一画计算,然后以第一字的画数作百位数,第二字的 
- 述度亡仪。礼五方五老,为亡灵祈祷。 
- 一名《欧阳公试笔》《欧公试笔》。一卷。杂著。宋代欧阳修撰。是编可能是后人辑录欧阳修所书或随笔而成,共三十条,每条有标题,书末有苏轼跋。其中最重要的观点是“学书为乐”,它体现的是一种以书斋生活和文房趣味为特征的 
- 又名《佛本行经》、《佛所行赞经传》、《佛所行赞经》、《佛本行赞经》、《佛所行赞传》。佛教人物传记。马鸣著。现存梵本17章。中译本有北凉昙无谶译,5卷;南朝宋宝云译7卷;以及现代人译的多种现代汉语本。中译藏文本