卷57_1 【奉教追赴九成宫途中口号】李峤 委质承仙翰，祗命遄遥策。事偶从梁游，人非背淮客。 长驱历川阜，迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁，油油禾黍积。 雨馀林气静，日下山光夕。未攀丛桂岩，犹倦飘蓬陌。 行
【破阵子】（净蟒玉上）手握丝纶天柄，儿承鬼蜮家传。国计边谋多用贿，工媚逢君独善谗，难容鼠窃奸。自家严太师，久任枢衡，势倾中外。争奈仇鸾这厮，旧在俺门下出身，抬举他封侯加爵，位至师保。不料圣上宠眷特隆，专以边事
钦定四库全书御定佩文斋咏物诗选卷一百七十三御书类五言律羽林恩诏观御书王太尉碑 【唐】张 说陇首名公石来承圣札归鱼龙生意态钩劒动铓辉字得神明保词慙少女徽谁家羽林将又逐凤书飞五言排律御题国子监门
李浑，字季初，赵郡柏人人也。曾祖灵，魏巨鹿公。父遵，魏冀州征东府司马，京兆王愉冀州起逆，遇害。浑以父死王事，除给事中。时四方多难，乃谢病，求为青州征东府司马。与河间邢邵、北海王昕俱奉老母、携妻子同赴青、齐。未几而尔朱荣
雍正六年七月初三日 江宁织造．郎中奴才隋赫德跪奏：为查明藏贮遗迹，奏闻请旨事。 切奴才查得江宁织造衙门左侧万寿庵内，有藏贮镀金狮子一对，本身连座共高五尺六寸。奴才细查原因，系塞思黑〔注〕于康熙五十五年遣护卫护卫常德
一五○七 军机大臣奏遵查《永乐大典》内有御题诗章者一并呈览片【真按：此则陈援庵先生全集（专著 十三）（551-560页） 办理四库全书档案 2007/04/13 15：27亦有，且注作陈，则注为陈者未必非选取办理四库全书档案也！--又疑此是否为
宇文忻，字仲乐，本是朔方人，迁居京兆。 祖父莫豆于，是北周的安平公。 父亲宇文贵，是北周的大司马、许国公。 宇文忻年幼时很聪明，儿童与小孩们玩耍时，就作打仗的游戏，前进、停止、排队，无不服从他的命令。 有认识他的人，见了游戏
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷二百三十八四裔考东南夷琉球【三屿附】元世祖至元二十八年遣使持诏谕琉球是年九月从海船副万户杨祥请以六千军往降之不听命则遂伐之继有书生吴志斗
户口杂录【宋会要】艺祖取天下之后，户三百九万。开宝四年七月，诏曰：「朕临御以来，忧恤百姓，所通抄人数目，寻常别无差徭，只是春初修河是：原书天头注云：「『是』一作『以』」。按本书食货六九之七八、《文献通考》卷一一均作「
钦定四库全书 格物通卷七十二 明 湛若水 撰 任将上 易师贞丈人吉无咎 臣若水通曰此师卦彖辞言人君用师之道六五以柔居上为人君任将九二以阳刚居下得中为将兵之主故曰贞曰丈人其余诸爻
钦定四库全书 诗集传卷十九 宋 苏辙 撰 駉 鲁颂 鲁少昊之墟而禹贡徐州大野蒙羽之野成王以封周公之子伯禽十九世至僖公鲁人尊之其没也其大夫季孙行父请於周而史克为之颂然鲁以诸侯而作
小招提寺沙门慧达作慧达率愚。通序长安释僧肇法师所作宗本物不迁等四论。但末代弘经。允属四依菩萨。爰传兹土。抑亦其例。至如弥天大德童寿桑门。并创始命宗图辩格致。播扬宣述。所事玄虚。唯斯拟圣默之所祖。自降乎
蝇诘灭蝇会曰：吾侪与君等同为大自然中之生命，得生以后，各发挥其生活本能，以求个体之生存与族类之繁殖。逮生机既尽，个体死亡，情非得已，亦与君等同之。君等与吾侪宜有同情，何以君等乃昌言欲扑灭吾侪而后快耶？灭蝇会曰：唯唯，否否，不
第五十四則雲門展兩手舉：雲門禪師問僧：近離甚處？僧云：蘇州西禪老師處。門云：西禪近日有何言句？僧展兩手。門打一掌。僧云：某甲話在。門卻展兩手。僧無語。門便打。雲門禪師問僧：西禪近日有何言句？僧展兩手，是叫他猜。雲門卻不猜
摄大乘论释 第九卷世亲菩萨释陈天竺三藏真谛译释入因果胜相第四因果位章第一释曰。此义有十一章。一因果位。二成立六数。三相。四次第。五立名。六修习。七差别。八摄。九对治。十功德。十一互显论曰。如此已
尔时摩醯首罗天王。于大自在天上。与诸天女前后围绕。神通游戏作诸伎乐。忽然之间于发际中化出一天女。颜容端正伎艺第一。一切诸天无能胜者。于大众中而作是言。我今为欲利益一切。所祈愿丰饶吉祥富乐之事。随心悕求
成书于元末明初。为道教符箓咒法的总集。四十六卷。所收符咒秘法四十余种,而以雷法为主。其特点是继承白玉蟾系之雷法,认为施法者的内炼默运存想诸功法与外界之召请相结合,内神外神合为一体,乃能显其神灵。全书内容博
简名《哭存孝》。杂剧剧本。元关汉卿作。四折，旦本。本事出《五代史·李存孝传》及《五代史平话·唐史》，衍饰而成。写李克用破黄巢后，命义子家将康君立、李存信镇邢州，李存孝守天党。康、李嫌邢州险恶难守，怂恿李克用易存