一卷，赵宋法天译。说六道相之偈颂也。与六趣轮回经类似。
《六道伽陀经》全部章节目录
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钱湘灵间诗於顾仲恭，仲恭曰："诗从读经史中出者，上也；从读词赋中出者，次也；从读诗中出者，下矣。"余补充其说，曰：诗能引经不腐，引史有识，上也；从词赋中出，而无短钉掇拾之病，次也；从诗中出，而不登家数、不脱窠臼，下矣。温庭筠《达摩支曲》
钦定四库全书两宋名贤小集卷二百六十三宋 陈 思 编元 陈世隆 补方泉诗集周文璞游洞霄天柱青峩峩石笋危不堕晃晃银云收谁子开玉锁崩腾放闸水煜爚入洞火神境偕灵休乃欲搜碎琐媿此朽浊顔一得在无我致彼老铸疑披褐迎
钦定四库全书御定厯代赋彚卷四十八典礼大礼庆成赋 【宋】张 耒惟宋六世皇帝践祚之七年所以和同天人绥静中外垂鸿袭裕増高累厚以对神祗祖考者固已蒙被充塞光融翕赫六合一意四海一口无得而言矣粤以壬申
◎地理四 云南诸路行中书省，为路三十七、府二，属府三，属州五十四，属县四十七。其余甸寨军民等府不在此数。 云南诸路道肃政廉访司 中庆路，唐姚州。阁罗凤叛，取姚州，其子凤伽异增筑城曰柘东，六世孙
桑乔 谢瑜 何维柏 徐学诗 厉汝进 王宗茂 周冕 赵锦 吴时来 张翀 董传策 邹应龙 林润 桑乔，字子木，江都人。嘉靖十一年进士。十四年冬，由主事改御史，出按山西。所部频寇躏，乔奏请尽蠲徭赋，厚恤死者家。参
护左都水使者光禄大夫臣向言：所校中《战国策》书，中书余卷，错乱相糅莒。又有国别者八篇，少不足。臣向因国别者，略以时次之，分别不以序者以相补，除复重，得三十三篇。本字多误为半字，以“赵”为“肖”，以“齐”为“立 ”，如此字者
嘉靖四年六月己丑朔命南京后军都督府署都督佥事杭雄挂平羌将军印充总兵官镇守宁夏地方○守备凤阳太监王德乞更换敕书兼管凤庐淮阳徐滁和地方事诏许之兵部执奏祖宗设立凤阳守备专供事皇陵兼管皇城及高墙锁钥督操八卫一
康熙三十八年五月二十六日 江宁织造.郎中臣曹寅谨奏：为恭谢天恩事。伏惟皇上巡视东南，轸念下民，凡经过地方，蠲赋宥罪，欢呼载道。真唐虞之盛，再见于今。臣寅生逢盛世，已属庆幸，乃蒙天恩普惠，下及全家。臣寅母子焚顶捐麋，难以上报
唐纪十九唐高宗永淳元年（壬午，公元682年） [1]春，二月，作万泉宫于蓝田。 [1]春季，二月，唐朝在蓝田营造万泉宫。 [2]癸未，改元，赦天下。 [2]癸未（十九日），唐朝更改年号，大赦天下。 [3]戊午，立皇孙重照为皇太孙。上欲令开府置官属，问吏
<史部,政书类,通制之属,皇朝通志 钦定四库全书皇朝通志卷五十七器服略【二】仪器【臣】等谨按仪器之作所以授时成宪体天运而布岁功盖綦钜也我圣祖仁皇帝学贯天人洞达象数既成数理精藴一书并铸观象台六仪简平三辰半
满族占据中国，倏忽二百年了。虽然他治理中国之法，还是取之于中国，然而在民族主义上，总欠光晶。加以他政治腐败，国威陵替；五口通商之役，以堂堂天朝，而割地赔款于海外夷人，这在当日，确是个非常之变。英雄豪杰，岂得不乘时思奋？于是霹
唐腊用辰。宋兴，腊用戌。贞观以前，寅蜡百神，卯祭社宫，辰享宗庙。开元以后，三祭同用腊辰。建隆之制，祭百神、社稷、宗庙同用腊戌。祠部令应先代帝王三年一享，牲用太牢。建隆四年，诏：“来年仲春，以羊豕代太牢致飨。”帝
入祠職官遼海衛經歷張奇策，籍貫未詳；天啟元年，大兵破開原，奇策死之（見盛京通志）。遼東左衛經歷朱櫻，平魯人；天啟元年，大兵破遼陽，死節（見山西通志）。山海關千戶嚴大寬，永平人；崇禎元年，大兵南下，從總兵趙率教援遵化，戰死（見畿輔通志）。良
二年，春，公会戎于潜。（凡书会者，恶其虚内务，恃外好也。古者诸侯非朝时不得逾竟。所传闻之世，外离会不书，书内离会者，《春秋》王鲁，明当先自详正，躬自厚而薄责于人，故略外也。王者不治夷狄，录戎者，来者勿拒，去者勿追。东方曰夷，南方曰
齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。辜讲当斋戒的日子里，孔子会全心全意去祈祷，一般穿明亮干净的素色套服。在此期间，装食品的日常用具总是会更换，并且搬出日常居住的寝室。
吴月支优婆塞支谦译闻如是，一时佛在随提国。与五百沙门俱行。时有逝心。名梵摩渝。弥夷国人也。年在耆艾百有二十。博通众经星宿图书。豫睹未萠一国师焉。梵摩渝遥闻佛王者之子出自释姓。去国尊荣行作沙门。得道号佛清
大隋北印度三藏阇那崛多译 浮多泥呵嚧 阿摩奴沙泥呵嚧 如来塔中多然灯 当应烧彼多胜香 彼胜香中多种出 精最五百胜沉水 熏陆胜者十分半 十分半中妒路香 复用三两安息香 鬼甲香叶亦复尔
妙喜杲祖集人天眼目。已自引蔓牵枝。高峰老人纂要之出。得非画蛇添足耶。是以铁祖有密授之戒。老人示寂几二十年。语录已经重刻。而纂要真本重扃笥中。非吝也。无如家贼难防。向因燕京翠崖典藏钥时。请稿重述。同寮辈