钦定四库全书 集部四 涧泉集二十卷 别集类三【宋】 提要 【臣】等谨案涧泉集二十卷宋韩淲撰淲有涧泉日记已着録此其诗集也淲诗稍不逮其父而渊源家学故非徒作同时赵蕃号章泉有诗名与淲并称曰二泉李
却说卢循侵掠海滨，连年未已，虽前应桓玄招抚，受职永嘉太守，仍然未肯敛锋。见八十九回。当时为刘裕堵击，一再败循，循弃去永嘉，浮海南走。及裕起义讨玄，循复转寇南海，攻陷番禺，执住广州刺史吴隐之，自称平南将军，摄广州事，使姊夫
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
光绪十五年。己丑。十二月。壬申朔。上诣仪鸾殿问慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献皇太后安。至乙卯皆如之。外记注○谕内阁、本年浙江各府属。被水成灾。民情异常困苦。叠经颁帑拨款。广为赈抚。并谕令崧骏将应徵钱粮
巡狩洪武元年。四月甲子。上幸汴梁。七月丁未。回京。八月壬午再幸。十月丁丑回京。初则河南已下。再则元都已平。自往壮声势。且览中原大轴。有迁都之志也。仪注虽未可考。要之。卤簿军容。气象自是不同。文皇再幸北
钦定四库全书 钦定重订大金国志卷十八 纪年 世宗圣明皇帝下 【己亥】大定十九年春正月太子允升贼杀其弟晋王允猷事觉奔和龙帝遣完顔宇追杀之并诛其妻孥八十余人 晋王宫僚张克已延晋王允猷宴於南凉观三鼓方散晋王因寝
这次整顿内务府宣告失败，并不能使我就此“停车”。车没有停，不过拐个弯儿。我自从上了车，就不断有人给我加油打气，或者指点路标方向。 遗老们向我密陈恢复“大计”，前面说的只不过是其中的一例。在我婚后，像那样想为我效
杨师厚，颍州斤沟人。从小侍奉河阳人李罕之，罕之降晋时挑选他部下精兵百人献给晋王，师厚就在其中。师厚在晋没有什么名气，后来因犯罪逃奔梁军，太祖任命他当宣武军押衙、曹州刺史。梁军进攻王师范，师厚在临朐作战中擒拿敌偏将
晋恭王朱木冈，太祖第三子。他向宋濂学习文辞，随杜环学习书法。洪武三年(1370)受封。十一年，朱木冈前往藩地太原，中途鞭打膳夫。太祖马上告诫他说“：我率群英平定祸乱，从不姑息任何人。唯独膳夫徐兴祖，为我效力二十三年，从未受
元 陈澔 撰哀公问第二十七哀公问于孔子曰大礼何如君子之言礼何其尊也孔子曰丘也小人不足以知礼君曰否吾子言之也【哀公鲁君名蒋大礼谓礼之大者何其尊言称之甚】孔子曰丘闻之民之所由生礼为大非礼无以节事天地之神
生是宇宙的中心的生，不是和死对立的生，而是生化不息的生，达此生性即得无生无死而了脱生死。昔在庐山与戴季陶先生等分韵作诗，余拈得恨字，成一绝云：“春来春去纷愿恨，花开花落异欣厌；岂知万化乘四时，荣悴总是天行健”！颇能表显此
后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译深功德品第十七尔时须菩提白佛言：“希有，世尊！是阿毗跋致菩萨，成就大功德。世尊能说阿毗跋致菩萨，恒河沙等相貌。说是相貌，则是说深般若波罗蜜相。”佛言：“善哉，善哉！须菩提！汝能示诸
从此第五。明六种性。就中八。一明六阿罗汉。二明六性先后。三明从性果退。四明学凡种性。五明三退不同。六明退果时相。七明练根不同。八明无学九人。此下第一。明六阿罗汉者。论云。如前所说。不动应果。初尽智
永觉和尚广录卷第十八 嗣法弟子 道霈 重编 铭 真寂闻谷大师塔铭(并序) 古今大圣大贤之兴於世也。虽隐显殊途。收放异辙。无非范正轨防逸流。俾众生归於本元觉地而已。自入 明来。祖席荒凉。稀若晨星。加之。狂慧
大沩密印寺住持孙智海重刻僧問：「如何是關中境？」師云：「案上凝塵三尺厚，庭中芳艸幾生花。」「如何是境中人？」師云：「相逢不遇真師子，閒我憨憨枕石頭？」「如何是人中意？」師便打。徐喬谷居士問：「俱胝豎指，意旨如何？」師云：「火宅
成书于1863年。清代费伯雄著。上海科学技术出版社1963年铅印本。此书原为24卷,后毁于兵火,费氏晚年追忆书中内容,不及十之二三,遂于原名后续“賸义”二字。全书共四卷列述风寒暑湿燥火六淫之疾,以及虚劳内伤等诸杂病,
清代白话长篇才子佳人小说。又名《再生缘》。十二卷七十四回。不题撰人。成书于清光绪年间。现存主要版本有上海鸿文书局石印本,藏东北师范大学图书馆。1988年湖南文艺出版社排印本,1997年岳麓书社排印本。叙述孟丽君
二十卷。隋代释慧远撰。《大般涅槃经义记》是今世所存三本注解《涅槃》本之一，较之法朗集解(即指署名为宝亮集解)本经论未大备，法数或不周；灌顶疏本疏专依台教，重在观心。理观虽详，教义或略来说，可谓是文丰义富，集大成之作。