佛说迦叶禁戒经，一卷，宋京声译。佛对迦叶说禁戒之法者。摄于小乘律部。
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姚椿姚椿，字子寿，号春木，娄县人。监生，举孝廉方正。有《通艺阁集》。莲花寺秋感佛镫照客梦，秋气空人心。不历世味艰，安知禅定深。轮蹄滃余壒，钟磬生曾阴。孤花明寒衣，清诗调王琴。肃肃霜下羽，槭槭风间林。归思
第二 兰若生春夏，芊蔚何青青。 幽独空林色，朱蕤冒紫茎。 迟迟白日晚，嫋嫋秋风生。 岁华尽摇落，芳意竟何成。 第二十三 翡翠巢南海，雄雌珠树林。 何知美人意，骄爱比黄金。 杀身炎洲里，委羽玉堂阴。 旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。 岂
◎百官三 ○内命妇 宫人女职 东宫官属 亲王府属 太后两宫官属 大兴府 诸京留守司 诸京城宫苑提举等职 按察司 诸路总管府 诸府 诸节镇防御刺史县镇等职 诸转运泉谷等职 诸府镇兵马等职 诸猛安部族
起哲宗元祐四年七月盡其月 秋七月己巳朔，冀州南宮等五埽危急，詔撥提舉修河司物料一百萬應副。 庚午，朝奉大夫岑象求為考功郎中。 辛未，中書省言：「內外官再任，及六曹郎官於本曹易部，並係降誥，緣元除已給，請今
薛道衡，字玄卿，河东汾陰人。 祖父薛聪，西魏齐州刺史。 父亲薛孝通，常山太守。 道衡六岁就成了孤儿。 他专精好学。 十三岁时，读《左传》，见子产相郑国之功，写下了《国侨赞》，文辞、情致都很不错，看见的人都感到很惊奇。 此后才
赵隐，字彦深，自称是南阳宛城人，汉朝太傅赵喜的后代。他的高祖父赵难任齐州清河太守，有突出的政绩，便在清河定居下来。清河后来改为平原，所以他又是平原人。赵隐为了避讳北齐皇室的隐字，将自己的字彦深改为名字。父亲赵奉伯，在
大清世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝圣训卷八敬天雍正元年癸卯五月甲申上谕礼部近日天时颇旱皇考先年屡降谕防云大丧之后必有旱年太皇太后世祖章皇帝皇太后皇后之事倶曽经过朕当此之际尝恐惧于懐
一庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”他日见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”曰：“王之好乐甚
钦定四库全书四书辨疑巻九 元 陈天祥 撰孟子梁惠王上王亦曰仁义而已矣何必曰利○注重言之以结上文两节之意此果爲孟子重言亦字下须更有一当字文乃可通然于事理终亦不安盖是责梁惠王亦当如己所言而言此世
【臣】等谨案竟山乐録四卷国朝毛奇龄撰其书据明宁王权唐乐色谱为准以四乙上尺工凡六字循环成七调如四为领调则乙为变宫上为商尺为角工为徴凡为变徴六为羽又除羽无清声置乙凡二字不用复从六而推髙四为宫清髙上为商清
言是而不能立，言非而不能废，有功而不能赏，有罪而不能诛，若是而能治民者，未之有也。是必立，非必废，有功必赏，有罪必诛，若是安治矣？未也。是何也？曰形势器械未具，犹之不治也。形势器械具，四者备，治矣。不能治其民，而能
【题解】 《乡饮酒礼》记述乡人以时聚会宴饮的礼仪。乡饮酒约分四类：第一，三年大比，诸侯之乡大夫向其君举荐贤能之士，在乡学中与之会饮，待以宾礼。第二，乡大夫以宾礼宴饮国中贤者。第三，州长于春、秋会民习射，射前饮酒。第四，
△弥勒部第五（此别五部）▲述意部第一惟大觉世雄，随机利物。巧施现权之教，以救将来之急。时经末代，命同风烛。逐要利生，无过见佛。以释尊遗嘱：於我法中所修行者，并付慈氏，令悟圣果。大圣殷勤，理固无妄。一念相值，终隔四流。结妙愿
闻如是，一时佛在罗阅祇耆阇崛山中。万二千比丘俱。菩萨八万四千。一一尊复尊。诸菩萨摩诃萨。悉得诸总持。悉得无所罣阂欲。悉得无所从生法。而得如是三昧慧。悉得知一切人心之所行。如所欲以法教令各得其所。诸四天王
夫凡圣一心境界。如何是自在出生无碍之力。答。一是法尔。二由诸佛菩萨行愿。三即众生信解。自业感现。又总具十力。一法如是力。二空无性力。三诸佛神力。四菩萨善根力。五普贤行愿力。六众生净业力。七深信胜解力。
作者阿加莎·克里斯蒂。又译作：秘密对手、年轻冒险家、隐身魔鬼、密敌、布朗先生。战争年代平凡的人也会遇上不平常的事，做出很不平凡的事。1915年间5月，第一次世界大战打得正酣，英国的卢西塔尼亚号 （RMS Lusitania） 巨轮在
丹房奥论，北宋道士程了一撰。约成书于天禧四年（1020）。一卷，收入《正统道藏》洞神部众术类。此书言外丹黄自术，分为十六论、一论真土、二论真铅、三论真汞、四论三砂（朱砂、灵砂、母砂）、五论三黄（雄黄、雌黄、硫黄）、六论三自
一卷，唐不空译。说金刚菩萨之念诵法。