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四教仪集解

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  • 弹词注后跋·杨慎

    弹词注后跋先王父汲古嗜学,于书无所不读,尤邃于史,簿书之暇,手不停披。宦游所至,未尝不以全史自随。生平训子弟,必援据史传,举古忠臣孝子以为法。尝谓升庵先生弹词一书,言简而义该,其入人也深,其感人也易,一

  • 凡例·陈邦彦

    凡例一画家山水人物各有专家而布置设色又各不同天文地理名胜古蹟皆山水类也故实古像写真闲适行旅羽猎仕女仙佛神鬼渔樵耕织牧养以及飞潜动植之属皆人物类也然写山水者或倩人物点缀写人物者或依山水结构一家之画各景俱

  • 卷九·张宪

    钦定四库全书玉笥集卷九       元 张宪 撰七言长律送海一沤十韵尊者来从乾竺国畏途生出玉门关地穷西北河为带水尽东南岛若环刼火自如潮势吼禅心已似石头顽法华雨施金盂水贝叶经挑锡杖鐶幻境万家蝴蝶梦沧波

  • 列传第十 谢弘微·李延寿

    弘微年十岁,继从叔峻,名犯所继内讳,故以字行。童幼时精神端审,时然后言。所继叔父混名知人,见而异之,谓思曰:“此儿深中夙敏,方成佳器,有子如此足矣。”峻司空琰子也,于弘微本服缌,亲戚中表,素不相识,率意承接,皆合礼衷。义熙初,袭爵

  • ●卷十五·司马光

    元丰三年,开封府界提点陈向建议,令民赀及三千缗者养战马一匹,民甚苦之。薛师正时为枢密副使,初无异议,及事已施行,向诣枢密院白事,师正欲压众议,折难甚苦。向怒,以告谏官舒,劾奏师正为大臣,事有不可,不面陈而背诽以盗名。由是罢

  • 卷四 阴谋二十五案·丁耀亢

    一、赵孤儿报屠岸贾冤晋灵公时,赵盾专国政。灵公死,盾不能讨贼,董狐曰:“赵盾弑其君。”及盾卒,子朔嗣。景公之三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏,乃治灵公之贼以连赵盾。曰:“盾虽不知,犹为贼首。以臣弑君,子孙在朝,何以

  • 张贵妃传·姚思廉

    后主张贵妃名丽华,兵家之女。家境贫寒,她父亲和哥哥以织席为业。后主为太子时,被选入宫中。此时龚贵嫔任良娣,张贵妃时年十岁,被龚氏役使,后主看见后劝说她,因此得到宠爱,于是,生下太子陈深。后主即位,立她为贵妃。张贵妃本性聪

  • 庶人朱友繦传·薛居正

    庶人朱友王圭,小名叫遥喜。母亲不知姓氏,本是亳州军妓。唐朝光启年间,太祖巡行亳州,召她陪睡。一个多月后准备离她而去,她告诉太祖说已有身孕。这时,元贞张皇后贤德而得宠,太祖一向畏惧她,因此最后还是没把这军妓带回大梁,仍留

  • 张纑传·张廷玉

    张籨,字仲明,慈溪人,都御史张阶的孙子。他考中成化八年(1472)进士,被授予铅山县知县。他性格刚直明断,善于判案。有人嫁女儿,到女婿家门口时却发现不见了女儿,两家都到官府控告对方,长官无法断案。张籨巡行县境,见到有一棵大树

  • 卷五十·阿桂

    <史部,政书类,仪制之属,八旬万寿盛典钦定四库全书八旬万夀盛典卷五十典礼【一 庆祝一】【臣】等钦惟我皇上以康强备福之躬临御五十余纪天下臣民沐化泽之久长际禔祉之纯备无日不思以祝袠之末诚藉伸感恩之积悃非袭介眉

  • 卷一百九·杨士奇

    钦定四库全书历代名臣奏议卷一百九明 杨士奇等 撰仁民宋光宗时吏部员外郎陈傅良初对劄子曰臣恭惟艺祖受命平定海内凡所以创业垂统莫非可传之法而深仁厚泽垂裕後人则专以爱惜民力为本臣案故牍自建隆至景德四十五年南

  • 卷一百四十二·佚名

    钦定四库全书皇朝文献通考卷一百四十二王礼考【十八】皇太后皇后妃嫔首饰服章制度【福晋以下至命妇附臣】等谨按周礼内司服掌王后及内外命妇之服其别有禕衣揄翟鞠衣展衣缘衣素沙追师掌王后之首饰其别有副编次追衡笄汉

  • 三十一年(上)·佚名

    (戊戌)三十一年大明萬曆二十六年春正月1月1日○朔丁亥,上在貞陵洞行宮。上率世子及群臣,行望闕禮。王世子問安。○傳于政院曰:「新歲初,見將官,不可無賀祝。如以聖天子萬壽、諸大人萬福之語,措辭爲之如何?」政院回啓曰:「今承上

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    钦定四库全书七经孟子考文补遗卷五十三日本山井鼎物观 撰谨按足利所藏五经正义者上杉安房守藤原宪实所捐也今阅周易尚书礼记文字甚佳宋板无疑其毛诗左传刻劣三书二部共题曰附释音毛诗春秋编入陆德明经典释文盖与正德

  • 卷四·江永

    欽定四庫全書禮書綱目卷四       婺源江永撰鄉飲酒禮   嘉禮六經【鄭目録云諸侯之鄉大夫三年大比獻賢者能者於其君以禮賓之與之飲酒鄉飲酒於五禮屬嘉禮】鄉飲酒之禮右篇目 周禮鄉大夫三年則大比攷其德行道

  • 礼记要义卷第三十一·魏了翁

    大学冠义昬义一释淇奥之诗如切如磋者道学也如琢如磨者自修也瑟兮僴兮者恂栗也赫兮喧兮者威仪也有斐君子终不可喧兮者道盛德至善民之不能忘也注云此心广体胖之诗也澳隈崖也菉竹猗猗喻美盛斐有文章貌也喧忘也道犹言也恂

  • 卷一百九十六·佚名

    △初分难信解品第三十四之十五善现,有情清净故鼻界清净。鼻界清净故一切智智清净。何以故?若有情清净。若鼻界清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。有情清净故香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受清净。香界乃至

  • 职方外纪·艾儒略

    《职方外纪》五卷。明西洋人艾儒略撰。其书成于天启癸亥[1623年]。自序谓:利氏赍进《万国图志》,厐氏奉命翻译,儒略更增补以成之。盖因利玛窦、厐迪我旧本润色之,不尽儒略自作也。所记皆绝域风土,为自古舆图所不载,故