欧·亨利短篇小说集

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• 丁集第十·钱谦益

  沈经历炼一十二首庚戌岁，虏薄城下，廷议乞贡事，群臣畏严氏，莫敢发言。纯甫越阶抗论，当从赵司业贞吉议，拒贡却虏。明日，上疏请得二万骑，护陵寝，通饷道，合勤王之旅，击其惰归，俾只轮不返。疏报闻，朝廷壮之。明年正

• 卷二百七十三·曹学佺

  钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百七十三 明　曹学佺　编 元诗四十三 吴莱 同喻国辅题人温日观蒲萄 佛者本西域蒲萄亦西来奈何此善画无或渠所携我曾考其故初与汉使偕上林乃有馆葱岭何须梯天时自不同地气忽以迷结子且

• 卷八百三十五·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷八百三十五贯休蜀王入大慈寺听讲【天复三年作】玉节金珂响似雷水晶宫殿步裵回只缘支遁谈经妙所以许询都讲来帝释镜中遥仰止【善法堂前有七宝镜照四天下】魔军殿上动崔巍千重香拥龙鳞立五种风

• 第五章 复明运动（附钱氏家难）（三）·陈寅恪

  关于牧斋顺治三年丙戌自燕京南还，有无名子虎邱石上题诗，涉及陈卧子及河东君一事，茲先移录原诗并庄师洛考证，复略取其他资料参校，存此一重公案，留待后贤抉择。谫陋如寅恪，固未敢多所妄言也。 陈忠裕全集壹柒七律补遗“题

• 一、八家后汉书著者传略·周天游

  吴志妃嫔传吴主权谢夫人传附谢承传略吴主权谢夫人，会稽山阴人也。父，汉尚书郎、徐令〔一〕。弟承拜五官郎中，稍迁长沙东部都尉、武陵太守，撰后汉书百余卷。〔二〕 〔一〕子承撰后汉书，称幼以仁孝为行，明达有令才。弟贞，履蹈

• 柳庆传·令狐德棻

  柳庆字更兴，是解州人。五世祖柳恭，曾任后赵的河东郡守。后来因为秦、赵战乱，率领百姓南迁，定居在汝水、颍水之间，因此祖辈在长江以南做官。祖父柳纟胥，任宋国的司州别驾，宋安郡守。父亲柳僧习，任齐国奉朝请。魏景明年间，与豫州

• 王庶传·脱脱

  王庶字子尚，庆阳人。崇宁五年(1106)，中进士及第，改变官秩，知泾州保定县。因种师道推荐，通判怀德军。辽朝被金军攻破，以归还燕京地区到宋求援，诏令种师道前去接收。王庶对种师道说“：国家与辽朝百年和好，今天坐视它败亡不加救援

• 蕃夷七·徐松

  历代朝贡【宋会要】太祖建隆元年三月十二日，(河)〔江〕南李景进贺登极绢二万疋、银一万两；长春节御服、金带、金器一千两、银器五千两、绫罗锦绮一千疋。 十三日，吴越国王钱俶进贺登极银三千两、绢五千疋。 七月二十九日

• 春秋释例卷五·杜预

  土地名第四十四之一【案此篇见永乐大典惟篇目佚今从孔颖逹集解序正义补　又案郦道元水经注引杜预此篇并作春秋释地】地名三十八隠八年春宋公卫侯遇于垂传曰宋公以币请于卫请先相见卫侯许之故遇于犬丘十一年夏公防郑伯

• 春秋管窥卷四·徐庭垣

  新昌县县丞徐廷垣撰闵公元年春王正月不言即位左氏谓以乱故然闵公既立虽国内未靖宜有以镇定之不应以乱遂废即位之礼实以继弑君不忍言即位故不书也齐人救邢夏六月辛酉葬我君庄公秋八月公及齐侯盟于落姑盟大国而请复季友

• 卷八·袁燮

  <经部,书类,絜斋家塾书钞钦定四库全书絜齐家塾书钞卷八　　　　宋　袁燮　撰周书惟十有一年武王伐殷一月戊午师渡孟津作泰誓三篇序称十一年书称十三年前后之説者多矣或以为两处必有一误或以为观兵于十一年要之观兵者

• 第五 飞箝 4·王诩

  【原文】用之于人①，则量智能、权财力、料气势，为之枢机②以迎之随之，以箝和之，以意宜之，此飞箝之缀③也。用之于人，则空往而实来④。缀而不失，以究其辞。可箝而从，可箝而横；可引而东，可引而西；可引而南，可引而北；可引而反，可引而覆

• （十八）朱子论已发未发以及涵养省察·钱穆

  以上两章，略述朱子论敬论静。宋明理学家言心地修养，主要即在此两字。此下当续述朱子论心地修养工夫之其他方面，首当略述其论心之已发未发与涵养察识工夫者。自伊川有《中庸》为孔门传授心法之说，杨龟山以下至李延平，相传以

• 中阿含经卷第五十五·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译中阿含晡利多品(有十经)(第五后诵)持斋．晡利多罗摩．五下分心秽．箭毛二随摩那修学法乐比丘尼拘絺罗在后（二○二）中阿含晡利多品持斋经第一我闻如是。一时。佛游舍卫国。在于东园鹿子母堂。尔时。

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  ──二十六年冬对汉藏教理院防护训练队训辞──本院院生之受训，有两重关系：一、本院系教育厅备案及领补助费之一学院，奉厅令须与高中以上一般学生同受军训。二、本院院生系僧众占大多数，故呈行营及教厅依训练总监部所颁僧

• 八大菩萨曼荼罗经·佚名

  开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏法师不空奉　诏译　　如是我闻。一时薄伽梵。住补怛落伽山圣观自在菩萨宫殿。与百千俱胝那庾多菩萨前后围绕。尔时众中有一菩萨。名曰宝

• 灵宝天尊说禄库受生经·佚名

  灵宝天尊说禄库受生经，撰人不详。从内容文字看，盖系隋唐道士所作。一卷，收入《正统道藏》洞玄部本文类。经文乃灵宝天尊为光妙音真人说。内称一切众生命属天曹，身系地府，当得人身之日，曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡

• 大方广如来不思议境界经·佚名

  一卷，唐实叉难陀译。佛于菩提树下成正觉时，十方之诸佛，现菩萨之形，为观音普贤等，无量之菩萨，现声闻之形，为舍利弗等。佛入三昧，名如来不思议境界。于诸相中现十方之佛刹，于诸好中现往昔之行门，于是德藏菩萨问普贤菩萨此三昧之名