伪自由书

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• 黎道静·唐圭璋

  　　道静，道士，住持广州斗南楼。 　　城头月 　　阳光子夜开清昼。照了无何有。弱水蓬莱，河车忽动，万顷金波皱。 　　红铅墨汞相交媾。片饷丹成就。把握阴阳，一钟造化，此诀人知否。

• 多丽白菊·徐志摩

  一个人独住小楼，又为秋天更觉寂寞，夜也特别长，管他呢，早睡吧，怎晓夜来风雨，无情地，打得花枝尽落，愁眉丧脸。只有菊花，越有风雨越发起劲，你看啊，一股清香，酴醿不如呢？不过秋也快还（完）了，花也觉得渐渐憔悴，怪可怜的，我倒有点依依不舍的样

• 卷六·本纪第六·脱脱

  　 　　穆宗上 　　穆宗孝安敬正皇帝，讳璟，小字述律。太宗皇帝长子，母曰靖安皇后萧氏。会同二年，封寿安王。 　　天禄五年秋九月癸亥，世宗遇害。逆臣察割等伏诛。丁卯，即皇帝位，群臣上尊号曰天顺皇帝，改元应历。戊辰，

• 十国春秋卷六·吴任臣

  检讨吴任臣撰吴六列传柴再用秦裴刘金【子仁规】　李友李厚　刘存【陈知新】柴再用汝阳人也始名存孙儒戏下与小校某者结为死友有告小校反儒斩之并执存至诘何故反不对又问曰与彼结死友反则同反耳公诛之复何问焉儒大竒

• 选举一四·徐松

  举士十六新科明法【宋会要】神宗熙宁四年二月，罢明经诸科。其后有诏许曾于熙宁五年以前应明经及诸科举人，依法官例试法，为新科明法科。 六年四月二十六日，诏：「比许应明法举人止愿依法官条试断案大义者听。如合格，仍编排在

• 卷四十二 杂记下第二十一·郑玄

  有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。（没，犹竟也。除服，谓祥祭之服也。卒事，既祭。反丧服，服后死者之服。）唯诸父、昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父、昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。（虽有亲之大

• 论语学案卷五·刘宗周

  （明）刘宗周撰○上论子罕第九子罕言利与命与仁功利之学圣人所不言命与仁圣人亦不轻言恐滋人玄逺之惑也今人动喜说无声无臭是言命也又喜说不学不虑是言仁也朱子辟子静心行路絶善恶双冺曷不曰圣人罕言命与仁　古人之学先拔

• 卷二·夏僎

  钦定四库全书尚书详解卷二宋　夏僎　撰舜典虞舜侧微尧闻之聪明将使嗣位歴试诸难作舜典孔子序书于尭典序言昔在帝尭聪明文思光宅天下将逊于位让于虞舜作尭典于舜典序言虞舜侧微尧闻之聪明将使嗣位歴试诸难作舜典考其文

• 第九章 2·辜鸿铭

  达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。”辜讲某地有一个人说：“孔子当然是个伟人，他知识特别渊博，但是他在任何事情上都不会凸显自己，所以他得到了名声。”当孔子听到

• 卷四十七·李明复

  欽定四庫全書春秋集義卷四十七宋　李明復　撰定公七年春王正月夏四月秋齊侯鄭伯盟于鹹齊人執衛行人北宫結以侵衛謝湜曰鄭伯與齊故盟于鹹又曰行人通國之信也執行人以侵其國罪景公之不正也執而非罪侵而非義故貶稱人呂祖

• 卷三十八·佚名

  △那罗陀出家品尔时伊罗钵龙王。作如是念。世尊已知我名字也。复更重於如来世尊，增加欢喜。得清净心。生爱敬心。时伊罗钵即隐本形。别更化作摩那婆身。近世尊前。顶礼佛足。卻住一面。住一面已，即更亲诵彼二偈文。而重

• 卷十六·普济

  　　青原下十世下雪窦显禅师法嗣天衣义怀禅师越州天衣义怀禅师，永嘉乐清陈氏子也。世以渔为业。母梦星殒于屋，乃孕。及产，尤多吉祥。　　儿时坐船尾，父得鱼付师贯之。师不忍，乃私投江中。父怒，笞之，师恬然如故。　　长游京师

• 卷第十一·道宣

  　　辩惑篇第二之七 　　唐上废省佛僧表太史令傅奕唐废省佛僧箴（附前表弹） 　　沙门释法琳唐破邪论（并启） 　　沙门释法琳太史令朝散大夫臣傅奕上减省寺塔废僧尼事十有一条。 　　臣奕言。臣闻羲农轩顼。治合李老之风

• 妙法莲华经玄赞卷第三(本)·窥基

  方便品略开三门一来意。二释名。三出体。来意有三。一者依八品为正宗中。莲华有出水开敷之二德。妙法具果秀行竦之两能。又经下言今此经中唯说一乘故以破二。会二归于一乘为法华之正主。故三周说逗彼三根。此品初说一

• 卷第八十二·李通玄

  大方广佛新华严经合论卷第八十二 唐于阗国三藏沙门实叉难陀译经 唐太原方山长者李通玄造论 唐福州开元寺沙门志宁厘经合论 离世间品第三十八之二 【经】佛子菩萨摩诃萨有十种力何等为十所谓入一切法自性力入一切法如

• 鹤林天树植禅师语录·佚名

  鹤林天树植禅师语录嗣法门人湛祐编山门雨过云开青天白日大解脱门信足而入。佛殿释迦已过去弥勒犹未来正当恁么时礼拜阿谁展具云看新长老自倒自起。伽蓝襄阳米公在鹤林寺作护法自宋至今非一日矣新长老入门便请相见插香

• 遵岩集·王慎中

  诗文别集。二十四卷。明王慎中撰。明隆庆五年(1571年)刊刻。《遵岩集》二十四卷，按文体分卷编次，诗七卷，文十七卷。计：五言古诗一卷，七言古诗一卷，五言律诗二卷，五言排律(附五言绝句十首)一卷，七言律诗一卷，七言绝句、古乐府(

• 大品经游意·吉藏

  一卷。唐代释吉藏撰。《大品经游意》是对《大品经》，全称《大品般若》的注解。汉土行般若始于曹魏朱士行，他甘露五年(260)由梵僧羯磨受戒，于洛阳讲道行般若，后西行于阗得正本九十章送归内地。晋泰始五年(269)，竺叔兰、无罗