宋 张镃 撰五言古诗集古今山林闲适诗以林泉啸咏名之夜窓涉尘编山林诗輙取悠然防世故正味若醇酒渠能道我言不必出吾口抄成长自随真为岁寒友偶成出门苦喧阗归舍喜清逸新篁解重箨尚帯溪粉湿投镊坐无语风来动书帙留客不
万历二十九年八月丙寅朔赠南京刑部尚书孙植为太子少保太子太保吏部尚书李戴以二品六年考满升一品请特赐诰命如杨巍事例许之○总理河道工部尚书兼右都御史刘东星以病笃乞休命在任调理○以狭西副使王登才为狭西右参政兼
二五八 军机大臣奏将《小学义疏》一部交馆其余九部缴进片乾隆四十年四月二十月蒙发下尹嘉铨所进《小学义疏》十函，奉旨：交四库全书处。钦此。臣等检查，每函系一部。拟将一部交馆，其余九部应行缴进，以备陈设之用。谨奏。（军
钦定四库全书钦定外藩蒙古回部王公表传卷之四十三传第二十七鄂尔多斯部总传鄂尔多斯部在河套内至京师千一百里东界归化城土默特西界喀尔喀南界陕西长城北界乌喇特东西北三面皆距河袤延二千余里元太祖十六世孙巴尔苏博
宋 裴骃 撰史记五十五留侯世家第二十五留侯张良者其先韩人也大父开地【应劭曰大父祖父开地名】相韩昭侯宣恵王襄哀王父平相厘王悼恵王悼恵王二十三年平卒卒二十岁秦灭韩良年少未宦事韩韩破良家僮三百人弟死不葬悉以
亦思马因，回族，西域旭烈人。会造炮，至元八年(1271)与阿老瓦丁同至京师。十年，随元军攻打襄阳，未攻下。亦思马因观察地势后，置炮于城的东南角。炮重一百五十斤，机关一发动，声震天地，炮弹入地七尺，可说无坚不摧。宋朝安抚吕文焕很
福恭王朱常洵，神宗第三子。开始，王皇后无子，王妃生下长子，即为光宗。朱常洵在其后出生，母亲郑贵妃最受神宗宠幸。神宗久久不立太子，朝中内外大臣怀疑郑贵妃谋立自己的儿子，便纷纷就此事上奏，尽管许多人相继被贬官放逐，但仍不断
钦定四库全书钦定八旗通志卷三百二世职表二十五镶黄旗汉军世职【一等轻车都 尉二等轻车 都尉三等轻 车都尉骑都尉 云骑尉】一等轻车都尉<史部,政书类,军政之属,钦定八旗通志,卷三百二 ><史部,政书类,军政之属,钦
大明太祖高皇帝实录卷之一百二十 洪武十一年冬十月庚子朔。 辛丑，晋相府奏请改太原府城隍之神为晋国城隍之神，诏从之。 癸卯，赐凤阳各卫指挥、千、百户绮帛，人四疋。 丁未，享太庙。 戊申，敕谕总兵官指挥杨仲名曰：“兵以卫民，
盖闻载笔善讹，杂摭一时之论；折衷贵当，力祛千古之疑；矧兹感寄兴亡，兼以品分芳秽。事虽已往，鉴在将来；治乱有原，历之始终而皆应；奸贤一定，参以爱憎则婿移。惟随事辄书，第还所本有；因人为纪，不益所本无。如衡斯平，毋度或爽。粤惟寇氛孔
《知圣篇》为1888年与《辟刘篇》同作之姊妹篇，同为廖氏经学二变时期之代表作。1902年又成《知圣续篇》，是年付梓，与正篇合为《知圣篇》上、下卷。但卷内仍题为《知圣篇》、《知圣续篇》，盖以示二篇非一时之作也。《知圣篇
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”辜讲孔子说：“当处理一个大国的各种事务方针的时候，应做到全心全力，方针正确，施令及时；在公共开支方面应节俭有效，维护大众福利；征用民工应在每年适当的时段。”辜解孔子曰：
钦定四库全书书传辑録纂注卷三元 董鼎 撰商书【契始封商汤因以为有天下之号书凡十七篇】纂注【史记汤黄帝后帝喾生契为唐虞司徒封于商赐姓子氏十三世生汤名天乙都亳今济阴亳县 郑氏曰商在太蕐之阳汤在位十三年崩寿
<子部,儒家类,御定孝经衍义钦定四库全书御定孝经衍义卷八十九卿大夫之孝德行唐房元龄当国夙夜勤彊任公竭节不欲一物失所无媢忌闻人善若已有之明达吏治而縁饰以文雅议法处令务为寛平不以己长望人取人不求备虽卑贱皆得
尔时佛告诸比丘，菩萨处在深宫将欲出家。天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦娄罗紧那罗摩睺罗伽梵释四王。常以种种供具供养菩萨。欢喜赞叹。又於异时。诸天龙神乾闼婆等。各自思惟。菩萨长夜成就众生。以四摄法而摄受之。是诸众生
秦天竺沙门昙摩蜱共竺佛念译善权品第四尔时，弥勒菩萨谓须菩提：“若有菩萨摩诃萨劝助为福，出入布施、持戒自守者上，其福转尊极上，无过菩萨摩诃萨劝助福德。”须菩提语弥勒菩萨：“复有菩萨摩诃萨，阿僧祇刹土诸
《太清玉碑子》,道家丹道典籍。原书不分卷,不著撰人姓氏,亦不著时代,但《宋史·艺文志·神仙》与《通志·艺文略·道家》均已著录,唯《宋史·艺文志》注:“葛洪与郑思远问答。”另外书中尚引用《阴符经》语,如第十页
19卷，南宋黄震撰。黄震，字东发，号于越，浙江慈溪人，宋理宗宝祐四年(1256)进士，学宗朱熹，后人将其归入朱子学派。《古今纪要》是一部简明的古今通史，它“撮取诸史，括其纲要”，上起三皇五帝，下迄北宋哲宗元符年间(1098～1100)。其体例