蜀都杂抄

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• 洪子大·唐圭璋

  　　浪淘沙 　　上苑又春残。樱颗如丹。明光宫里水晶盘，想得退朝花底散，宣赐千官。 　　往事记金銮，荔子难攀。多情更有酪浆寒。蜀客筠笼相赠处，愁忆长安。

• 唐诗镜卷二十二·陆时雍

  钦定四库全书 唐诗镜卷二十二 明　陆时雍　编 盛唐第十四 杜甫【二】 五言古诗 发秦州【乾元二年冬自秦州如同谷至成都纪行所作】 我衰更懒拙生事不自谋无食问乐土无衣思南州汉源十月交天气凉如秋草木未黄落况闻山水

• 卷十四 孝武帝·王夫之

  　　〖一〗 　　简文以懿亲任辅相而与贼同逆，尸天子之位，名器在其手而唯其所与，虽有王彪之、谢安、王坦之忠贤，而无可如何也。天不祚逆，使之速殒，而诸贤之志伸矣。坦之裂居摄之诏，惟简文笃疾不能与之争也。太子之立，廷臣欲待

• 第五十二回　伪交欢挟妓侑宴　假反目遣眷还乡·蔡东藩

  　　却说蔡锷停住了笔，静听小凤仙的话儿。小凤仙却从容道：“上款蒙署及贱名，下款须实署尊号。彼此溷迹都门，虽贵贱悬殊，究非朝廷钦犯，何必隐姓埋名，效那鬼蜮的行径。大丈夫行事当磊磊落落，若疑我有歹心，天日在上，应加诛殛。”

• 卷之一百三十一·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 历代名贤确论巻八十九·佚名

  穆宗复失河北【孙之翰　范祖禹　张唐英】朋党【范祖禹】裴度【范祖禹】张弘靖【张唐英】张平叔【东坡】敬宗宦官刘克明弑帝【孙之翰　范祖禹】裴度【范祖禹】韦处厚【孙之翰　刘禹锡】复失河北孙之翰论曰长庆失河北穆

• 李好文传·宋濂

  李好文，字惟中，大名东明人。中至治元年(1321)进士，受任为大名路氵睿州判官。进京任翰林国史院编修官、国子助教。泰定四年(1327)任命为太常博士。适逢盗贼偷窃太庙已故皇帝灵位牌，好文说：“按礼教，已故皇帝灵位牌应用木制造

• 郑和下西洋·吴晗

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  钦定四库全书仪礼集释卷十六　　　　宋　李如圭　撰觐礼第十郑目录云觐见也诸侯秋见天子之礼春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇朝宗礼备觐遇礼省是以享献不见焉三时礼亡惟此存尔觐礼于五礼属賔礼【案今注疏本脱礼字】

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  與陶　士書一 鄉愿何以為德之賊？孔孟何以必取狂狷？蓋相似法流與義利之辨之所以必講也。 孔子開口曰︰君子謀道不謀食；孟子開口曰︰舍生取義。必如是充類至義之盡，而義利之界始明，鄉愿、聖人之分始晰。是則存一毫生望以為學，便是

• 中阿含经卷第四十三·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一六五）根本分别品温泉林天经第四(第四分别诵)我闻如是。一时。佛游王舍城。在竹林迦兰哆园。尔时。尊者三弥提亦游王舍城。住温泉林。于是。尊者三弥提夜将向旦。从房而出。往诣温泉。脱衣

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  经律异相卷第二十二(声闻无学沙弥僧部第十一)梁沙门僧旻宝唱等集　　·双德双福二沙弥遇佛成道一·须陀耶在冢生长遇佛得道二·均提沙弥出家并前身因缘三·沙弥救蚁延寿精进得道四·沙

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  一百一十二卷。清张廷玉等奉敕编撰。康熙五十五年，清圣祖康熙皇帝因《佩文韵府》收字词有遗，复命翰林院检讨张廷玉等“搜奇抉秘”，补其缺漏。康熙五十九年，续辑而成《韵府拾遗》。编排体例仍如《佩文韵府》。收《佩文韵府

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  二十五卷。明杨荣撰。杨荣初名子荣,字勉仁,建安(今福建省建瓯县)人。建文进士,初任编修,永乐时,明成祖朱棣召入文渊阁,以多谋能断,为成祖所重,并为之更名杨荣,多次随行北巡,升至文渊阁大学士。仁宗、宣宗两朝和英宗初

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  简名《七里滩》。杂剧剧本。元宫天挺作，一说张国宾作。四折，末本。本事出《后汉书·严光传》。剧写西汉末严光字子陵，隐于富春山畔七里滩钓鱼为生。时值王莽篡位，欲灭汉室宗支，刘秀遂改名金和，隐于南阳，与光为友。越十年，刘秀

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  一卷。又作《永嘉真觉禅师证道歌》、《证道歌》。唐代永嘉玄觉撰。全文247句，大多为七言，共1814字，为古体诗形式。或4句、或6句一解，共分51解。约作于唐神龙元年(705)。作者认为人人都有如来藏佛性，如能识得，即得解脱，如歌词