劝和论（咸丰三年五月作）北郭园记汪韵舟少尉（昱）闽游诗草序劝和论（咸丰三年五月作）甚矣人心之变也！自分类始而其祸倡于匪徒，后遂燎原莫遏，玉石俱焚，虽正人君子亦受其牵制而或朋从之也。夫人与禽各为一类，邪与正各为一类，此不可不分
刑部尚书王士祯撰古体诗銮江大雪歌寄家兄西樵夜闻觱发晓瀁漭冲寒四顾江天朗云气欲压扬子津涛头直突仙人掌平生爱雪胜琼贝况复横江发奇赏朔风猎猎犯貂裘急霰霏霏洒乌榜大泽蛇龙避寒蛰髙天雕鹘盘空响江南羣山张画屏玉笏
◎宋纪四十五 ∷起玄黓敦牂十月，尽昭阳协洽八月，凡十一月。 ○仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝 庆历二年辽重熙十一年 冬，十月，丙午，以右正言、知制诰富弼为翰林学士。弼言于帝曰：“增金币与辽和
却说邺中镇守的燕将，乃是范阳王慕容德。见七十六回。他闻魏将拓跋虔来攻，便使安南王慕容青，系慕容皝曾孙。率领将士，夤夜出城，袭击魏营。拓跋虔未及防备，竟被捣破，伤了许多兵马，踉跄返奔，退入新城，青回城报功。到了次日，还
留侯世家第二十五史记五十五张陈王周第十汉书四十留侯张良者字子房其先韩人也大父开地相韩昭侯宣惠王襄哀王父平相厘王悼惠王 悼惠王二十三年平卒卒二十岁秦灭韩良年少未宦事韩韩破良家僮三百人弟死不塟 悉以家财求客
.TRS_Editor P{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor DIV{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor TD{margin-bottom:1
通 州 宋王 观王观，字通叟，如皋人。惟熙兄惟清子也。洽闻强记，善属文，下笔千百言，不加点缀，而华藻灿然。与从弟觌从胡瑗学，声称藉甚，高邮秦观两重之。比试开封，相继第一。观登嘉祐二年进士，累官大理丞，知江都。(通州直隶
谢方叔，字德方，威州人。嘉定十六年(1223)考中进士，曾经官至监察御史。他上奏疏道“：坚持刚强的德性以回应上帝的心事，奋行威严的果断以挽回天下的颓势，有的人还担忧过去曾受宠幸的人，堵塞陛下的视听而谋取皇帝的欢心，那么，就会
第一节 三国分立魏武帝威望之隆，盖自平袁绍始。建安十三年，汉罢三公官，置丞相、御史大夫。六月，以操为丞相。十六年，命操世子丕为五官中郎将，置官属，为丞相副。十七年，割河南之荡阴、今河南汤阴县西南。朝歌、今河南淇县东北
天之大數，畢於十旬。旬天地之間，十而畢舉；旬生長之功，十而畢成。十者，天數之所止也。古之聖人，因天數之所止，以為數紀。十如更始，民世世傳之，而不知省其所起。知省其所起，則見天數之所始；見天數之所始，則知貴賤逆順所在；知貴賤
钦定四库全书春秋本义卷二十八 元 程端学 撰定公八年春王正月公侵齐公至自侵齐二月公侵齐三月公至自侵齐杜氏曰报前年伐我西鄙左氏曰公侵齐门于阳州士皆坐列曰顔高之弓六钧皆取而传观之阳
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”辜讲孔子说：“精神境界高的绅士或者道德崇高的人，绝不以其道德价值去换取生命，而是宁愿牺牲生命来守护其道德品质。”
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百八日本山井鼎物观 撰春秋左传注防第五十六定公十年释文牺又息倚反【四叶】元文倚作河 秕字林音比【五叶】比作匕 植一音植【六叶】下植作直 尔雅舍人注云马騣也【九叶】騣作鬉
万有文库有以时人杂著充数者，每多谬妄。若陈捷著义和团运动史，谓：‘义和团盖发源于白莲教，白莲教又发源于白莲社。相传晋代高僧慧远，开净土宗佛教，集社念佛，掘净池以种白莲，因号白莲社。其后念佛者，多沿莲社之名，年湮代远，派别繁
嘉兴大藏经 百痴禅师语录 百痴禅师语录卷第二十一 嗣法门人超宣等编 偈中 上南山亘信和尚 志大西江一口吞赤身无倚荡家门昔时泒列为孙祖今日灯联作弟昆刻骨自知恩未报思颜欲觏意何存闽山浙水虽云远底句分明献至尊
撰者不详。一名 《东国史略》。明朝鲜人所记载其国治乱兴废之事。始于檀君，终于高丽恭让王王瑶。记载在新罗朴氏以前的史事比较简略，而自高丽王建以后则都编年纪载，事迹颇为详备。其中也附有史臣论断及历年图等书。今观
宋诗别集。5卷。乐雷发著。《四库全书总目》说乐雷发“诗旧列江湖集中,而风骨颇遒,调亦浏亮,实无猥杂粗俚之弊,视江湖一派迥殊”。其近体诗尚有江湖派的气韵,如《秋日行村路》:“儿童篱落带斜阳,豆荚姜牙社肉香。一路
唐五代杜光庭撰。介绍道教历史的散文。载于《全唐文》卷933。记载历代帝王崇奉道教的经书。全书一卷,书末题:中和四年十二月十五日上都太清宫文章应制弘教大师赐紫道士臣杜光庭上进谨记。书从周穆王记起,直到唐僖宗中