秦修然竹坞听琴杂剧（元）石子章撰●秦修然竹坞听琴杂剧目录楔子 〔音释〕第一折 〔音释〕第二折 〔音释〕第三折 〔音释〕第四折 〔音释〕题目 郑彩鸾草庵学道 正名 秦修然竹坞听琴楔子〔正旦扮郑彩鸾引外扮都管
〖一〗
朋党之兴，始于元帝之世，流风所染，千载不息，士得虚名获实祸，而国受其败，可哀也夫！萧望之、周堪、张猛、刘更生，固雅意欲为君子者也。其攻史高、弘恭、石显，以弼主于正，固君子之道也。夫君子者，岂徒由其道而遂以胜
累臣若愚，死罪死罪，叩首叩首。洪惟我太祖老爷，奋兴淮甸，混一华夏，圣德神功，超轶万古，创交结近侍官员之律禁，扶同奏启之条。立法垂统，亦严且密矣。迨宣庙老爷建内书堂，则内官不许识字之禁不得不开。然而累臣今日敢曰立言也乎？顾名
列传唐 【五十】○唐五十张镒姜公辅 武元衡【儒衡】李绛【璋】 宋申锡张镒姜公辅武元衡李绛宋申锡△张镒张镒字季权一字公度国子祭酒后胤五世孙也 【吴缜纠谬云按后胤传末云孙齐邱厯监察御史朔方节度使终东都留守子
<史部,传记类,名人之属,金佗稡编__金佗续编钦定四库全书金佗续编卷二十三宋 岳珂 撰百氏昭忠录卷七襄阳石刻事迹二智谋王尝自言为将无谋不?以搏匹夫陶俊贾进之乱王请以百骑灭之宣抚使刘韐与步骑二百王预遣三十人易
李安字玄德，陇西狄道人。父李蔚，仕于周朝，任相、燕、恒三州刺史，封爵襄武县公。 李安容貌俊美，擅长骑马射箭。北周武帝天和年间，袭父爵为襄武公，授仪同、小司右上士之职。隋文帝为丞相，引之为左右，升任方中大夫。又任李安的
刘斌，济南历城县人，年少丧父，由祖父抚养成人。斌有勇力，随从济南张荣起兵，为管军千户。太宗四年(1232)，大军攻河南，刘斌战斗有功授中翼都统。攻睢阳郡，屯驻杏堆，距陈州七十里，探知陈州正在近郊整顿军队，刘斌乘夜率众击破。又战败
毅宗昭英皇帝李谅祚，景宗元昊子也。小字宁令哥，国语谓欢喜为宁令。两岔，河名也，母曰宣穆惠文皇后没藏氏，从元昊出猎，至此而生谅祚，遂名焉。以天授礼法延祚十年二月六日生，十一年春正月方期岁（《宋史·夏国传》：谅诈，景宗长于也。
这部书的开始属草，是在卢沟桥事变之前二年；这部书的开始刊布，是在事变之后将近三年。现在发表一部新的中国通史，无论就中国史本身的发展上看，或就中国史学的发展上看，都可说是恰当其时。就中国史本身的发展上看，我们正处于中
（丙辰）十二年清乾隆元年春正月1月1日○朔丙申，下諭勸農于八道兩都，且戒苛刻姑息之政。○上親臨仁政殿，受百官賀。左議政金在魯、右議政宋寅明、判府事徐命均、領敦寧魚有龜等，合辭請早建儲。奉朝賀閔鎭遠曰：「在昔顯廟時，肅廟
天高其位而下其施，故為人主者，法天之行，是故內深藏，所以為神；外博觀，所以為明也；任群賢，所以為受成；乃不自勞於事，所以為尊也；凡愛群生，不以喜怒賞罰，所以為仁也。故為人主者，以無為為道，以不私為寶。立無為之位而乘備具之官，足不
隋大興善寺沙門寶貴合入 [一]序品第一 〈此品標揭全經大旨〉 [二]如是我聞. 一時佛住 王舍大城 耆闍崛山。 是時如來 遊於無量 甚深法性 諸佛行處. 過諸菩薩
复次。须菩提。是法平等。无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。 【王日休曰】六本皆作是法平等无有高下。然此所谓是法。乃真性也。真性岂可谓之法哉。强名曰法耳。上自诸佛。下至蠢动含灵。其真性一同。故云
──二十四年一月作──或问：近来学西藏红黄喇嘛法者，以所习咒法，其间或应肉食乃可成就，虽食蔬亦须作肉想观，故不如迳行食肉之为便。因有蔬食多年，亦学喇嘛而开者，致与吾国佛教徒向所持行，大相迳庭，纷起非难，遂成为疑诤未决之一
西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译 如是我闻。一时世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍众言。众生寿命。较量长短。汝等谛听。诸苾刍言。世尊我等乐闻。 尔时善逝为诸苾刍
五灯全书卷第三京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈东土应化圣贤秦跋陀禅师问生法师。讲何经论。生曰。大般若经。师曰。作麽生说色空义。曰众微聚曰色。众微无自性曰空
1784年，在所著《渤海考》自序中首次提出渤海国在朝鲜历史上是与新罗国南北对峙的“北国”。认为渤海国是高句丽的继承者，而统一新罗是高丽王朝的前身。
本书收录短篇小说七篇：《性的屈服者》、《晒禾滩畔的月夜》、《不平衡的偶力》、《约伯之泪》、《蔻拉梭》、《末日的受审判者》、《三七晚上》。前五篇小说是恋爱小说，写知识青年男女的恋爱，后两篇是“身边小说”。