昌平山水记

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• 七·郁达夫

  ◆琴操墓山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英。如何八卷临安志，不记琴操一段情。◆西天目妙高峰积雪未消因两宿禅源寺二月春寒雪满山，高峰遥望皖东关。西来两宿禅源寺，为恋林间水一弯。◆游东天目昭明太子分经台武帝情深太子贤

• 马丹阳度脱刘行首·臧懋循

  马丹阳度脱刘行首杂剧（元）杨景贤 撰●马丹阳度脱刘行首杂剧目录第一折　〔音释〕第二折　〔音释〕第三折　〔音释〕第四折　〔音释〕题目　北邙山倡和柳梢青　正名　马丹阳度脱刘行首第一折〔正末扮王重阳上云〕贫道姓

• 卷二百十七　熙寧三年（庚戌，1070）·李焘

  　　起神宗熙寧三年十一月盡其月 　　十一月戊子朔，詔：「河北飢民流徙京西【一】，令安撫轉運使、提點刑獄司責州縣官多方賑救存撫，察苛擾、昏耄、弛慢不職者以聞。」 　　己丑，詔濱州劉蒙、處州管師常、閬州雍之笴【二】賈

• 卷二·常璩

  钦定四库全书华阳国志卷二晋　常璩　撰汉中志汉中郡本附庸国属周赧王二年秦惠文王置郡因水名也汉有二源东源出武都氐道漾山因名漾禹贡流漾为汉是也西源出陇西嶓冢山会白水经葭萌入汉始源曰沔故曰汉沔在诗曰滔滔江汉南

• 春秋别典卷十五·薛虞畿

  鲁哀公【十五年起】芈尹文者楚之殴鹿彘者也司马子期猎于云梦载旗之长于地芊尹文防剑齐诸轸而断之贰车抽弓于韔援矢于筩引而未发也司马子期伏轼而问曰吾有罪于夫子乎对曰臣以君旗拽地故也国君之旗齐于轸大夫之旗齐于轼

• 明穆宗庄皇帝实录卷之二十六·佚名

  隆庆二年十一月丙午朔○丁未○巡抚四川都御史陈炌以九月盗劫捷为营昌二县库劾奏守巡官参议包汴佥事马文徤乾章俱夺俸一月略等巡按御史逮问○山西太原府天鼓鸣有星陨如斗大光芒二丈余○己酉○升浙江布政司左参议崔近思

• 明名臣琬琰録卷十七·徐紘

  （明）徐纮 撰西宁侯宋公神道碑铭　　杨士奇永乐五年七月某日推诚辅运宣忠効力武臣柱国后军都督府五都督西宁侯宋公终于肃州讣闻天子悼叹遣官赐祭勅有司给传还其丧明年夏至京师葬聚宝门外其考之茔之次公讳晟洪武中所赐名

• 第三四八认充状道光二十二年十二月十九日一二二○三－－六·佚名

  吞霄总理候选人刘振德之认充结状具认充状刘振德，今当大老爷台前，结得德年四十二岁，原籍陆丰县，有室有家。兹认充吞霄总理额缺，小心奉公，不敢过误。合具认充状是宽。〔批〕附卷。道光贰拾贰年拾贰月十九

• 第五十四册　天命八年六月·佚名

  第五十四册　天命八年六月六月初九日，闻复州人叛，命大贝勒、斋桑古台吉、多铎台吉、硕托台吉、阿济格阿哥率每牛录十五名甲兵前往。因叛变属实，故尽杀其男丁，将其妻孥牛马作为俘获带来，於二十八日到达。复州备御王彬告大贝

• 钦定续通志卷二百六十六　列传六十六·纪昀

  列传唐 【六十六】○唐六十六窦羣李逢吉 刘栖楚张又新 元稹牛僧孺【蔚 徽 丛】李宗闵 杨嗣复【授 煚损】杨虞卿【汉公汝士】张宿熊望栢耆窦羣李逢吉刘栖楚张又新元稹牛僧孺李宗闵杨嗣复杨虞卿张宿熊望栢耆△窦

• 屈原贾生列传第二十四·司马迁

  张连科译注【说明】《屈原贾生列传》是屈原、贾谊两个人的传记，他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛，又都是因忠被贬，在政治上都不得志，在文学上又都成就卓著。所以，司马迁才把他们同列于

• 李先传·魏收

  李先，字容仁，中山卢奴人，本字犯高祖庙讳。年少好学，擅长占相术，师从清河张御，张御认为他是奇才。出仕苻坚政权，任尚书郎。后来慕容永闻其名声，迎接他去任谋士。李先劝慕容永据守长子城，慕容永于是称帝，任命李先为黄门郎、秘书监

• 大明太祖高皇帝实录卷三·佚名

  大明太祖高皇帝实录卷之三 乙未夏四月丁巳朔。 丁丑，常遇春来归。遇春，怀远人，性刚毅，有勇力。年二十三，为群盗刘聚所得，爱其骁勇，拔居左右。遇春见聚日事剽掠，无远图，察其必败。闻上居和阳，恩威日著，兵行有律，独率十余人来归。未

• 卷十八·朱公迁

  <经部,诗类,诗经疏义会通> 钦定四库全书 诗经疏义会通卷十八　　元　朱公迁　撰 荡之什三之三 荡荡上帝下民之辟【必亦反】疾威上帝其命多辟【匹亦反】天生烝民其命匪谌【市林反或叶市隆反】靡不有初鲜克有终【叶诸

• 中阿含经卷第四十六·佚名

  东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译（一七六）心品行禅经第五(第四分别诵)我闻如是。一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。世间真实有四种行禅者。云何为四。或有行禅者炽盛而谓衰退。或有行禅者衰退而谓炽盛

• 答 或 问·太虚

  ──二十四年一月作──或问：近来学西藏红黄喇嘛法者，以所习咒法，其间或应肉食乃可成就，虽食蔬亦须作肉想观，故不如迳行食肉之为便。因有蔬食多年，亦学喇嘛而开者，致与吾国佛教徒向所持行，大相迳庭，纷起非难，遂成为疑诤未决之一

• 卷第六·佚名

  摩诃僧祇律卷第六东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共法显译明僧残戒之二佛住舍卫城。广说如上尔时有长老比丘。名迦罗。时到著入聚落衣持钵入城。次行乞食。到一田家。其家母人遥见长老迦罗。便起迎之。恭敬问讯。善来阿阇梨。

• 太上洞玄灵宝天尊说养蚕营种经·佚名

  天尊以种养为人间最重事。劝人行善诵经,奉请护蚕神王,奉天尊旨教,以令天师收摄鬼魔,神王护卫主人,蚕粮丰收。