张伯渊茶录

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• 陈彦章妻·唐圭璋

  　　氏，嘉熙时兴化人。 　　沁园春 　　记得爷爷，说与奴奴，陈郎俊哉。笑世人无眼，老夫得法，官人易聘，国土难媒。印信乘龙，夤绿叶凤，选似扬鞭选得来。果然是，西雍人物，京样官坯。 　　郑郎上马三杯。莫把离愁恼别怀。那孤灯只砚，

• 卷400　·佚名

  王閏　宿香严院 地炉煨火柏枝香，借宿寒寮到上方。 山近白云归古殿，风高黄叶响空廊。 敲门僧踏梅花月，入夜猿啼枫树霜。 梦醒不知窗日上，时闻经磬出松堂。 王閏　孙花翁墓 词入秦楼唱至今，夜魂应共

• 嵗时杂咏巻十·蒲积中

  宋　蒲积中　编中和节【古诗十一首今诗三首】中和节日宴百寮【二首】　徳　宗韶年启仲序初吉谐良辰肇兹中和节式庆天地春欢酣朝野同生徳区宇均云开洒膏露草疏芳河津嵗华今载阳东作方肆勤慙非薰风唱曷用慰吾人东风变梅

• 卷之一千二百八十五·佚名

  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

• 钦定续通志卷二十九　宋纪五·纪昀

  宋纪 【五】仁宗 【二】 英宗○仁宗二庆厯元年春正月己未加嘉勒斯赉河西节度使是月元昊请和二月己亥寿国公昕薨是月元昊寇渭州环庆路马步军副总管任福败 于好水川死之夏四月甲申以资政殿学士陈执中同陜西马步军都总管

• 卷十·胡一桂

  钦定四库全书史纂通要卷十元　胡一桂　撰西晋晋武帝姓司马名炎河内人魏咸熙二年乙酉【十二月】称帝废魏主爲陈留王国号晋以金德都洛阳【即位年三十乙酉泰始十咸宁五太康十在位通二十五年】晋之兴始於司马懿【字仲逹谥

• 卷十五·李天根

  江阴云墟散人李本天根氏辑丙戌（一六四六）夏四月丁丑朔唐王谕德兴王由枵曰：『江民苦兵，甘为敌用，情罪可原；赦过之条，已括于「有发为义民、无发为难民」十字中』（由枵，仁宗庶七子淮靖王瞻墺九世孙）。闽中关警频传，人心惑乱。敕唐、

• 卷一百三十九·杨士奇

  钦定四库全书历代名臣奏议卷一百三十九明　杨士奇等　撰用人宋哲宗元佑元年右正言朱光庭论司马光薨当谨於命相上奏曰臣窃以君臣之义均乎一体股肱或伤何痛如之司马光天生正人为陛下出整齐法度惠养元元内则招俊乂以在官

• 卷二十七·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷二十七雍正二年十二月上谕二十一道初二日发下田文镜奏摺交九卿詹事科道阅看奉上谕朕览此奏一片至诚激切朕甚怜之嘉之若谓言不由衷则是欺君诳上之大奸慝田文镜非惟不爲亦且不能也此等

• 职官二六·徐松

  司农寺【宋会要】司农寺掌供籍田九种，及诸祀〔供〕豕及蔬果、明房油、平籴之事，止以常参官二人判寺事。熙宁三年，上以常平新法付寺，始重其任焉。《两朝国史志》：司农寺判寺事二人，以两制或朝官以上充；主簿一人，以选人充。官制

• 第四节 开、天边事（三）·吕思勉

  武后末年，吐蕃因内乱寖弱，已见第四章第一节。此时中国实不必亟亟与和。乃中宗时，赞普祖母使来为其孙请昏，遽以所养雍王守礼女金城公主妻之。事在景龙四年（710年），即睿宗景云元年也。帝幸始平县送之。哀其孩幼，为之悲泣。为曲

• 卷二十一·叶隆礼

  钦定四库全书钦定重订契丹国志卷二十一南北朝馈献物累朝贺宋朝生辰正旦礼物宋朝皇帝生日遣使致刻丝花罗御様透背御衣七袭或五袭七件紫青貂鼠翻被或银鼠鹅顶鸭头纳子涂金银装箱金笼水晶带银匣副之锦缘帛皱皮鞾金玦京

• 孟子解二十四章·苏辙

  　　梁惠王问利国于孟子。孟子对曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”先王之所以为其国，未有非利也。孟子则有为言之耳，曰“是不然”。圣人躬行仁义而利存，非为利也。惟不为利，故利存。小人以为不求则弗

• 佛说文殊师利现宝藏经卷上·佚名

  西晋月氏三藏竺法护译　　闻如是。一时佛游舍卫祇树给孤独精舍。与大比丘众俱。比丘千二百五十。菩萨万人。尔时佛于迦利罗讲堂上坐。与无央数百千之众周匝围绕而为说经。于是文殊师利。与五百菩萨及诸天释梵四天王眷

• 卷第十四·佚名

  鞞婆沙论卷第十四阿罗汉尸陀槃尼撰符秦罽宾三藏僧伽跋澄译中阴处第四十一(出阿毗昙结使揵度人品非次)中阴者。何以故作此论。答曰。断他意故作此论。或有欲令有中阴。或有欲令无中阴。鞞婆阇婆提欲令无中阴。育多婆提

• 跋宝王论后·飞锡

  夫子曰：“立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”《汉书》曰：“坐则见尧于墙，食则见尧于羹，道之不可须臾离也如此。”虽然，此特域中之道尔。《首楞严经》云：“若诸众生，忆佛念佛，现前当来

• 净土警语·行策截流

  念佛三昧。其来尚矣。自远祖崛起庐山。肇兴莲社。六时净行。遂成千古芳规。虽日功高易进。乃末世行人罕获灵验。良由信愿不专。未能导其善行。以要归净土故也。今既广邀善侣。同修净因。若非谛审发心。那知出苦要道。

• 大宗地玄文本论·马鸣

  凡二十卷。马鸣菩萨造，南朝陈代真谛译。收于大正藏第三十二册。本书阐释金刚地之行位等，共立四十大决择分。其中，初二分解说十种大因缘，相当于序分；第三以下至三十六分为正宗分，以解说金刚地之五种位至阿说本王之十方尘数等