◎乙酉七月〖南点绛唇〗（外扮张薇瓢冠衲衣，持拂上）世态纷纭，半生尘里朱颜老；拂衣不早，看罢傀儡闹。恸哭穷途，又发哄堂笑。都休了，玉壶琼岛，万古愁人少。贫道张瑶星，挂冠归山，便住这白云庵里。修仙有分，涉世无缘。且喜书客蔡益所随
释子益 礼开山伏虎祖师塔
羊肠知几折，行尽水村村。
扪壁穿云廾，攀萝过石门。
寻踪知虎在，红塔见师存。
他日重来地，松枝拂苏痕。
释子益 灵照女赞
家业尽抛离，沿街卖笊篱。
胸中无限意，不许
李鸿章与古今东西人物比较李鸿章之轶事李鸿章之人物李鸿章必为数千年中国历史上一人物，无可疑也。李鸿章必为十九世纪世界史上一人物，无可疑也。虽然，其人物之位置，果何等乎？其与中外人物比较，果有若何之价值乎？试一一论列之
八王 汝南王亮 咸寧三年。徙封汝南。之國。武帝賜汝南王亮。追鋒皂蓋犢車。書鈔引晉書。 西陽王羕字延年。文成王亮子也。類聚。 輔成帝時。帝沖幼。詔羕依安平獻王孚故事。設床帳於殿上。帝親迎
我在贵阳省城看完了军队，就到贵东镇远去检阅。沿途上一处一处地看，有许多人说地方不靖，许多苗族的人民都上山当土匪。我问：“是什么原因？”有些接近苗族的朋友们说：“就是因为抓兵，什么理由都不对他们说，就是
钦定四库全书钦定八旗通志卷一百五十五人物志三十五大臣传二十一【满洲正黄旗九 努三 官保达青阿 爱隆阿 观音保 扎拉丰阿 官达色】努三努三吉林满洲正黄旗人姓瓜勒佳雍正六年由前锋授蓝翎侍卫九年授三等侍卫十
秋七月7月1日○朔癸丑，上在江西縣。○備邊司啓曰：「伏承聖敎，南征將士，久駐空城，飢餓度日，極爲矜憐。咸安則雖或失守，須於住軍處，遣官勞慰，特賜銀兩，果爲允當。其中力戰有功，表表著出者數三人，爲先馳啓，退托不用命，亞將以下，卽以軍法
（丙寅）十二年清康熙二十五年 春正月1月10日○乙丑，以丁時翰爲持平，權尙夏亦擬望。時翰，光海時首請誅永昌者好寬孫也。有高風淳質，篤孝根性，其父彦璜賢，已能蓋父累，仕至方伯。時翰贊其退休，躬耕以養，備極甘旨，喜山水遍遊八方，母老遂
钦定四库全书论语纂疏卷一 宋 赵顺孙 撰朱子集注学而第一此为书之首篇故所记多务本之意【语録曰此一篇都是先説一个根本○胡氏曰此篇首取其切于学者记之故以为多务本之意】乃入道之门积徳之基学者之先务
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”辜讲孔子说：“有的聪明人没有道德，但是傻子绝对不是有道德的人。”
<经部,礼类,通礼之属,五礼通考钦定四库全书五礼通考卷一百六刑部尚书秦蕙田撰吉礼一百六私亲庙辽史世宗纪世宗皇帝让国皇帝长子母柔贞皇后萧氏防同九年从伐晋大同元年二月封永康王四月丁丑太宗崩于栾城戊寅梓宫次镇阳
明 冯时可 撰庄公寤生寤生者言武姜寐时生庄公至寤始觉其生也夫人之恶者恶其怪也恶其惊也应劭以儿堕地能开目视为寤生是亦一说然不如前说之为妥也或曰庄公本名忤生传之讹耳史记所云寤生生之难夫人勿爱段生易夫人爱之
<子部,儒家类,御纂朱子全书>钦定四库全书御纂朱子全书卷二十七易二纲领下问易曰圣人作易之初盖是仰观俯察见得盈乎天地之间无非一隂一阳之理有是理则有是象有是象则其数便自在这里非特河图洛书为然盖所谓数者祗是气之
中国禅宗初祖达摩祖师的坟墓，在今河南省熊耳山的吴坡。自古相传，凡是作为一位禅师，一生之中必须到这里来参拜一次。有一位禅僧，从来没有见过达摩祖师的面，但是他却甘愿为达摩祖师终身守墓。这座达摩祖师的坟
(尽第六地知识)魏国西寺沙门法藏述自下明十行善知识有十人。各当一位。初欢喜行中亦五分。初举法劝修中。国名救度者常以法财施一切故也。又行能济物故名为救。令得出世。复名为度。比丘善现者行相超升比丘。表示施行
现代长篇小说。张恨水著。1947年上海百新书店初版。内收《自序》1篇。小说初载时原名《第二条路》，1941年初载于重庆、成都两地的《新民报晚刊》。作者在《自序》中说，这是一部叙述人生的书，将自己抗日战争时期在重庆所
三国魏阮籍作。作于魏正元二年(255)。虚构一位“大人先生”,不知其姓名与年寿,以万里为一步,千岁为一朝,与造化相推移,不与世同。有世俗之士致函于先生,鼓吹君子立身,当遵守礼法,追求荣华,建立功业,扬名后世。大人先
凡四卷。唐代慧沼撰。略称慧日论。收于大正藏第四十五册。即依法相唯识之宗旨，阐明一乘三乘、种性、佛性等实义，破斥玄奘门人法宝所立之‘一乘佛性究竟论’，而总立三大章。初叙造论之旨趣，次略述三章。第一为爰真破执章，开