王仲淹氏之续经，见废于先儒，旧矣。继而僭者，《七制》之诏策也。仲淹不任删；《七制》之主臣，尤不足述也。《春秋》者，衰世之事，圣人之刑书也。平、桓之天子，齐、晋之诸侯，荆、吴、徐、越之僭伪，其视六代、十六国相去无几；事不必废
【一翦梅】〔旦上〕红窗翠幙晓徐开。日映妆台。春满妆台。〔小旦上〕蛾眉淡扫鬓初裁。花压琼钗。香遶琼钗。〔旦〕芳春。今日奶奶往庵中佛会。我和你到门首一送。〔小旦〕轿已到。将次起身。请就行。〔同行介小生急
钦定四库全书宋元诗会卷五十六兵部主事陈焯编谷音集王 浍【字元佐辽东人】【浍博学醇行博州刺史迎为师表教授弟子百余金贞佑中就拜宣抚辽东宰相累书请浍之镇浍不应浮海遯去】河之坊矣河之坊矣截截其平岂曰不力言持其
钦定四库全书 集部二温飞卿诗集笺注 别集类一【唐】提要【臣】等谨案温飞卿诗集笺注九卷明曾益撰国朝顾予咸补缉其子嗣立又重订之凡注中不署名者益原注署补字者予咸注署嗣立案者则所续注也益字予谦山
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
臣等谨案忠贞録三卷附録一卷明李维樾林増志同编维樾字防昌増志字可任俱吉州安福人是编为其同里卓敬而作卷一为遗稿凡诗十九首序二首志铭一首而冠遗稿序卷二卷三为后人记载题咏诗文而附録黄养正陈茂烈二皆敬乡人也然
钦定四库全书万寿盛典初集卷一百二歌颂四十二【教习进士馆诸臣三】万寿诗【七言律四首】教 习 进 士【臣】张秉亮厚泽涵濡徧万方太平天子庆当阳东皇气协春台暖北斗文增帝座光建极无疆天久大膺图有道日舒长
桓公问管子曰：“有虞筴乘马已行矣，吾欲立筴乘马。为之柰何？”管子对曰：“战国修其城池之功，故其国常失其地用，王国则以时行也。”桓公曰：“何谓以时行？”管子对曰：“出准之令，守地用，人筴，故开阖皆在上，无求于民。霸国守分，上分下游
陈氏本拾遗「朝闻道，夕死可矣」，死得是也。「三月不违仁」，言其久；过此，则「从心不逾矩」，圣人也。圣人则浑然无间断，故不言三月。此孔子所以惜其未止也。圣人，天地之用也。「养心莫善于寡欲。」多欲皆自外来，公欲亦寡矣。「兴
钦定四库全书御纂诗义折中卷二十鲁颂四之四鲁在禹贡徐州之域成王以封周公长子伯禽其诗四篇皆乐歌也故列于颂駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驈有皇有骊有黄以车彭彭思无疆思马斯臧赋也駉説文云牧马苑也駉駉非一苑也毛曰
佛在罗阅祇摩诃桓迦怜。摩诃比丘僧五百人皆得阿罗汉独阿难未。尔时有菩萨名颰陀和与五百菩萨俱。皆持五戒。晡时至佛所前以头面著佛足卻坐一面，并与五百沙门俱至佛所。前为佛作礼卻坐一面。时佛放威神。诸比丘所在远方
佛性论 第四卷天亲菩萨造陈天竺三藏真谛译辩相分第四中无变异品第九复次无变异义应知。离有六义。合则成三。离有六种者。一无前后际变异。二无染净异。三无生异。四无转异。五无依住异。六无灭异。言无前后际
根本说一切有部毗奈耶卷第十七三藏法师义净奉 制译离三衣学处第二尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时诸苾刍多畜三衣。随安居处所得衣财。浣染刺已内衣袋中。系缚使牢寄主人苾刍。便著上下二衣游行人间。既去
诗文别集。北宋人尹洙(1001—1047)撰。二十七卷,附录一卷。洙字师鲁,河南(今河南洛阳)人。天圣进土。官至起居舍人直龙图阁。曾参与西北边防事。性外刚内和,博学有识度。此集收诗一卷,杂议、杂文二卷,记、序、书等八
内科著作。明薛己 撰。二卷。己字新甫,号立斋,江苏吴县人。父薛铠,精医理,尤以儿科见长。立斋医学造诣较深,初以疡医知名,后又以内科著称,并兼通妇、儿、五官各科。正德间选为御医,嘉靖间晋升院使。撰有 《外科发挥》
章回体小说，小说讲述民国时期一个凄凉的爱情故事，是比较典型的旧式才子佳人小说。《北雁南飞》1934年2月起连载于上海《晨报》，后由重庆山城出版社多次出版单行本。作者自序:"这部书的命意，很是简单，读者可以一望而知。这
诗论。元范德机撰。一卷。德机有《木天禁语》已著录。此编为诗歌创作专论。分十五“格”,每格所举例证虽少名篇,而分析之中不无较好见解。终因作者纯以形式论诗,且欲总结“格”式以规范诗坛,故难以成功。宋释惠洪有《
杂剧。元末明初杨讷撰。《录鬼簿续编》著录。此剧6本24出，是现存元杂剧篇幅最长的剧本。第一本写陈光蕊携妻赴任，被船夫刘洪害死，已有身孕的殷氏被逼嫁刘洪。产儿后，被刘逼迫将婴儿投入江中，被金山寺长老丹霞禅师抚养，取名