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• 二集卷二十一·乾隆

  <集部,别集类,清代,御制诗集　　钦定四库全书御制诗二集卷二十一古今体一百十首【庚午八】过漳河初入豫省即目成诗示抚臣鄂容安一水分燕豫提封制度周当秋廵狩处自古帝王州务本民风厚崇廉吏计修益须持後效方足慰先忧休

• 卷五·佚名

  钦定四库全书集千家注杜工部诗集卷五洗兵马【公自注收京后作○乾元二年春自东都回华州以后所作】中兴诸将收山东防书夜报清昼同河广传闻一苇过胡危命在破竹中秪残邺城不日得独任朔方无限功京师皆骑汗血马回纥餧肉蒲萄

• 卷六百五十二·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷六百五十二方干赠天台叶尊师莫【一作难】见平明离少室须知【一作犹须】薄暮入天台常时爱缩山川去有夜自【一作曾】携星月来灵药不知何代得古松应是长【一作少】年栽先生暗笑看【一作观】棊者

• 颐和园词·王国维

  汉家七叶锺阳九，澒洞风埃昏九有。南国潢池正弄兵，北沽门户仍飞牡。仓皇万乘向金微，一去宫车不复归。提挈嗣皇绥旧服，万几从此出宫闱。东朝渊塞曾无匹，西宫才略称第一。恩泽何曾逮外家，咨谋往往闻温室。亲王辅政最称贤，诸将专

• 第三十八回　张欣泰败谋罹重辟　王珍国惧祸弑昏君·蔡东藩

  　　却说萧衍出淝，命王茂、萧颖达等进逼郢城，薛元嗣不敢出战，但闭城严守，并遣使至建康乞援。宝卷已命豫州刺史陈伯之，移镇江州，西击荆、雍，至是复令军将吴子阳、陈虎牙等，率十三军往救郢州，进屯巴口。　　萧颖胄令席阐文至军

• 资治通鉴后编卷六十五·徐乾学

  宗纪六十五【起柔兆涒滩正月尽疆圉作噩十二月凡二年】仁宗体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝嘉祐元年春正月甲寅朔帝御大庆殿受朝前一夕大雪帝在禁跣足祷天及旦而霁百官就列帝暴感风冠冕欹侧左右或以指抉帝口出

• 后序·岳珂

  後序 郯犹国也夫子之所辱问焉取而名编摭其意而已不直一愧也尝试考之士君子之爲学耻一物之不知等千百载而上倚相所未读序书所弗纪历历如一日焉顾於古乎何有而乃立人之朝当今之世於其目击而身履者

• ●郑氏史料续编卷二目录·佚名

  四二、福建巡按王应元残揭帖（查参周潭失事防弁李有功，请敕部议处）顺治十年正月（八七）四三、福建巡按王应元残揭帖（报明厦门得失情形，计图剿克）顺治十年三月二十四日到（九一）四四、福建巡按王应元残揭帖（遵旨严究行刺浙闽总督陈锦

• 七八三　谕着添派德保同办《日下旧闻考》·佚名

  七八三　谕着添派德保同办《日下旧闻考》乾隆四十六年五月初七日乾隆四十六年五月初七日奉旨：《日下旧闻考》，着添派德保同办。钦此。（军机处上谕档）

• 王忠植传·脱脱

  王忠植，太行山义士。绍兴九年(1139)，攻取石州等十一郡，被授为武功大夫、华州观察、统制河东忠义军马，于是知代州。不久被降官，任建宁军承宣使、龙神卫四厢都指挥使、河东经略安抚使。第二年，金人急围庆阳，帅臣宋万年登城拒守

• 卷九·吴师道

  <史部,杂史类,战国策校注> 钦定四库全书 战国策校注卷九　　　　宋　鲍彪　原注 元　吴师道补正 燕【东有渔阳右北平辽西辽东西有上谷代郡鴈门南有涿郡之易容城范阳北有新城故安涿县良乡新昌及渤海之西而乐浪玄莬亦

• 礼二三·徐松

  社稷【宋会要】仁宗天圣十年七月三日，判太常寺王随言：「社、稷二坛，数经增补，恐阔厚不如旧制，请下太常礼院检详制度。」礼院言：「按唐《郊祀录》，太社坛广五丈，高五尺，五色土为之。稷坛在西，如社坛之制。社坛以石为之主，其形如锺

• 何五良·佚名

  何五良先生小传何先生名朝骏字五良别署无量居士浙江上虞人先代以累叶书香世其家迨尊人德鉴公始改营商业以生寡食众家况清贫先生年十二尚未能就外傅每见邻童就塾辄暗自欷歔德鉴公怜其志慨然曰家虽贫子孙书不可不读勉具

• 第四品 妙行无住分·佚名

  【原文】&ldquo;复次①须菩提，菩萨于法应无所住②，行于布施③。所谓不住色布施，不住色、声、香、味、触、法④布施，须菩提，菩萨应如是布施，不住于相。&rdquo;&ldquo;何以故？&rdquo;&ldquo;若菩萨不住，相布施，其福德不可思量。

• 十住毗婆沙論卷第二·欧阳竟无

  　　龍樹菩薩造 　　姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 　　地相品第三 　　問曰.得初地菩薩有何相貌。答曰. 　　菩薩在初地　　多所能堪受.　不好於諍訟.　　其心多喜.悅. 　　常樂於清淨.　　悲心愍眾生.　無有瞋恚心.　　多

• 般若灯论释 第十四卷·清辨

  般若灯论释 第十四卷偈本龙树菩萨　释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观颠倒品第二十三释曰。今此品者。亦为遮空所对治。令解颠倒无自性故说自部人言。有分别故。起诸烦恼。如是烦恼从颠倒起。以颠

• 敬书先公重编诸祖道影传赞后·德清

  敬书先公重编诸祖道影传赞后佑釲闻之灵峰素华法师矣。释之於十方三世。无不彻也。此界此时。则始于释迦。继于迦叶阿难等也。其在震旦。则远公造法性论。罗什叹其能知佛理。北齐慧文大师。读龙树中论。悟圆顿心宗。二

• 曹溪大休珠禪師書問卷第八·佚名

  侍者德瀾錄瑞鹿法孫行信編次附鎮臺張公國勛請住曹溪來書(法諱愚)自三請閘口拜違慈顏，於十月十九日抵江寧，十二月初十日，鼓棹長行矣。俟到粵任諸事役務，少有頭緒，耑使迎接吾師聽風旛話，千祈慨允，不勝榮荷，翹首膽戀，不盡依依。復