国朝画征录

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• 卷五百·彭定求

  　 　　卷500_1 【过张邯郸庄】姚合 　　客行长似病，烦热束四肢。到君读书堂，忽若逢良医。 　　堂前水交流，堂下树交枝。两门延风凉，洗我昏浊肌。 　　与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。 　　野饭具藜藿，永

• 卷218　·佚名

  陆游　放翁自赞 遗物以贵吾身，弃智以全吾真。 剑外江南，飘然幅巾。 野鹤驾九天之风，涧松傲万木之春。 或以为跌宕湖海之士，或以为枯槁陇畝之民。 二者之论虽不同，而不我知则均也。 陆游　放翁自赞

• 绎史卷一百四十二·马骕

  灵壁县知县马骕撰赵建信君之宠战国防建信君贵于赵公子魏牟过赵赵王迎之顾反至坐前有尺帛且令工人以为冠工见客来也因避赵王曰公子乃驱后车幸以临寡人愿闻所以为天下魏牟曰王能重王之国若此尺帛则王之国大治矣赵王不説

• 十国春秋卷一·吴任臣

  检讨吴任臣撰吴一太祖世家太祖姓杨名行宻字化源庐州合肥人也【十国纪年云杨行宻六合人庄宗列传云行宻寿州寿春人今从吴录新旧五代史五国故事】父名怤世为农家【怤音夫见十国纪年】行宻初名行愍为人长大有力能手举百斤

• 中山君飨都士·佚名

  【提要】 “与不期众少，其于当厄；怨不期深浅，其于伤心。”世界上最难得的是人的心。人心动摇不定，有时诚服、有时不满，得到一个人对你的忠心和归属是何等的难？当然，古人也给我们留下了一些启示。 【原文】 人心本是极其脆弱

• 卷十四·雍正

  钦定四库全书世宗宪皇帝上谕内阁卷十四雍正元年十二月上谕十一道初五日谕内务府总管等凡为庄头之人以力田节俭为本如李甡邬索住等奢侈妄为俱已获罪庄头等当深以为戒勤农务本躬行节俭教训子孙读书守分如果有才能朕自加

• 蒋廷黻《中国近代史》导读·蒋廷黻

  --兼论近代通史体系的推陈出新 沈渭滨 现在的青年人，对蒋廷黻这个名字，恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前，无论在学界还是政界，他都享有很高的知名度。在学界，他是著名的历史学家，先后做过南开大学历史学教授、清华

• 卷之十二·佚名

  尚敬王十七年，國殿寶座改設于正中。國殿規模，原設王座于偏隅，而君臣之分似不得正。由是令按司向良顯【伊江按司朝良】、向其聖【目取真親方朝儀】等重修國殿之便，改設于正中，而上下之分燦然以明。東西阿佐那晝夜撞鐘，且禁夜

• 卷七十七·程川

  钦定四库全书朱子五经语类卷七十七钱塘程川撰礼十八小戴礼记八李丈问四时之祫高祖有时而在穆曰某以意推之如此无甚要何必理防礼书大槩差舛不可晓如祭法一篇即国语栁下恵説祀爰居一段但文有先后如祀稷祀契之类只是祭

• 汝州首山念禅师·惠洪

  禅师讳省念。生狄氏。莱州人也。幼弃家。得度于南禅寺。为人简重。有精识。专修头陀行。诵法华经。丛林畏敬之。目以为念法华。至风穴。随众作止。无所参扣。然终疑教外有别传之法。不言也。风穴每念。大仰有谶。临济

• 卷七·佚名

  △如来性品第四之四尔时迦叶白佛言：世尊，如上所说四种人等应当依耶。佛言：如是如是，善男子，如我所说应当依止。何以故？有四魔故。何等为四。如魔说诸馀经律能受持者，迦叶菩萨白佛言：世尊，如佛所说有四种魔。若魔所说及佛所说，当

• 卷二十七·佚名

  释初品中大慈大悲大慈、大悲者，四无量心中已分别，今当更略说。大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦；大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。譬如有人，诸子系在牢狱，当受大辟。其父慈恻，以若干方便，令得免苦，是大悲；得

• 卷第二·契嵩

  镡津文集卷第二藤州镡津东山沙门契嵩撰辅教编中广原教叙曰。余昔以五戒十善。通儒之五常为原教。急欲解当世儒者之訾佛。若吾圣人为教之大本。虽概见而未暇尽言。欲待别为书广之。原教传之七年。会丹丘长吉遗书。劝余

• 先觉宗乘卷三·圆信

  径山语风老人　圆信　较定无地地主人　郭凝之　汇编唐侍郎白居易(嗣法佛光满)白居易。字乐天。久参佛光得心法。兼禀大乘金刚宝戒。元和四年。因兴善宽禅师至阙下。公问曰。禅师何以说法。宽曰。无上菩提者。被於身为

• 第三十九章 东方拘基地方教法弘扬时期·多罗那他

  印度东方有三部分，即属于阿波兰多迦（日下）的藩伽罗和欧提毗舍，因此称为日下东方；东北方的国度迦摩缕、底补罗、诃娑摩等称为耆利伐诃，意即山所围绕；从这些地方更往东方靠近北方山边的南迦咤等国，靠近大海的补甘国、跋俱等罗康

• 帕米尔高原的流脉·杨朔

  现代中篇小说。杨朔著。重庆生活书店1939年8月初版。这是作者的第一本小说集。1937年冬作者去延安,参加了革命,不久离开延安到西北各地。1938年春作者到广州后,应《救亡日报》之邀,根据自己在边区的生活积累,创作了这

• 燕魏杂记·吕颐浩

  宋时齐州(今属山东)吕颐浩撰。一卷。系作者任职河北时所作。所记“金人乱华始末”甚详。原为三卷,最早收入《吕忠穆集》,后转录单行。有刻本行世。清末尚存二十九条。旧列史部传记类。

• 经稗·郑方坤

  十二卷。清郑方坤撰。方坤字则厚，号荔乡，建安(今福建建瓯)人，雍正元年进士，官至兖州府知府。此书杂采前人说经之文，包括《易》、《书》、《诗》、《春秋》、《三礼》、《四书》。因多摭诸说部之中，故名之曰“稗”，犹如正史之