<集部,总集类,古今禅藻集钦定四库全书古今禅藻集卷二十五明释正勉释性同辑明【七言律诗】住五峯答次向九龙韵 佛峒躭幽喜住碧山中万叠烟霞隐乱峯日色遥传高阁磬潮音初散讲堂钟焚香静夜还挥麈下榻兼旬为听
钦定四库全书御选宋诗卷六十一五言絶句一徐铉自题山亭跂石仍临水披襟复挂冠机心忘未得棊局与渔竿寇准南浦春色入垂杨烟波涨南浦落日动离魂江花泣微雨有怀秦川春晼晚汉水路迢遥不待凭危槛离魂已暗销纸鸢碧落秋方静腾空
[清]焦循本文蒙福州陈汉资先生及其天勤工作室根据《中国古典戏曲论著集成》（中国戏剧出版社年月版）第八册所收焦循《剧说》（文学部）录入并初校，谨此致谢！（网友如欲转载本文，务请保留以上文字，谢谢！）苏美芬复校。如有录入错误或其
《五行传》曰：“简宗庙，不祷祠，废祭祀，逆天时，则水不润下。”谓水失其性而为灾也。又曰：“听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚恆寒，厥极贫。时则有鼓妖，时则有鱼孽，时则有豕祸，时则有耳疴，时则有黑眚、黑祥。惟火沴水。”鱼孽，刘歆传以
宋高祖武皇帝讳裕，字德舆，小字寄奴，彭城县绥舆里人，姓刘氏，汉楚元王交之二十一世孙也。彭城楚都，故苗裔家焉。晋氏东迁，刘氏移居晋陵丹徒之京口里。皇祖靖，晋东安太守。皇考翘，字显宗，郡功曹。帝以晋哀帝兴宁元年岁在癸亥三月壬
选试儒人免差丁酉年八月二十五日，皇帝圣旨道与呼图克、和塔拉、和坦、谔噜、博克达扎尔固齐 【 [一]扎尔固齐，元代文献中常作「札鲁花赤」，参见《元史》卷八七《百官志三》。】 官人每：自来精业儒人，二十年间学问方成
○公主【公主追谥】本朝公主薨逝，例无谥号。惟仁宗登极，追封第四女为德安公主，谥曰悼简，以为创见。而太祖已先有之矣。洪武元年，太祖登极，皇姊嫁李贞者先薨，册为陇西公主，贞为驸马都尉，寻封恩亲侯，谥公主为孝亲公主，其丧礼还
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
光绪元年。乙亥。三月。癸丑。谕内阁。载迁等奏、应行急修工程。请派大臣查验一摺。孝糟朽情形。着派宜振。将应修工程敬谨查验。奏明办理。现月 ○湖广总督李瀚章奏、殉难知县王恩绶建立专祠。请饬部列入祀典。
钦定四库全书平定准噶尔方略续编卷八乾隆二十五年十二月辛未朔参赞大臣舒赫徳疏奏办理乌什脱逃回人乌朗噶等事宜舒赫徳奏言据乌什办事伯永庆报称十月初十日夜喀喇巴克回人乌朗噶及厄鲁特察罕等带家口二十余人盗马逃走
假今之世，饰邪说，文奸言，以枭乱天下，矞宇嵬琐使天下混然不知是非治乱之所在者，有人矣。纵情性，安恣孳，禽兽行，不足以合文通治；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众；是它嚣魏牟也。忍情性，綦溪利跂，苟以分异人为高，不足以合大众，明
△经一明主之道，如有若之应密子也。明主之听言也，美其辩；其观行也，贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。其说在田鸠对荆王也。故墨子为木鸢，讴癸筑武宫。夫药酒忠言，明君圣主之以独知也。△经二人主之听言也，不以功
张慧容印光大师于夏历十一月初四日卯时，念佛见佛，在苏州木渎灵岩寺关房坐化[1]生西。大师具祖师作略，称(chèn符合)四依[2]垂范[3]。其生平以文字三昧宏扬净土，阐明因果，则有正、续编《文钞》。其示疾以及坐化，则有护
杂阿毗昙心论 第二卷尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译行品第二已说诸法自相住。法生今当说。若以诸法摄自性。谓以自力生者不然。何以故至竟无能生用离等侣故一切众缘力诸法乃得生至竟无能生用离等侣故者。诸
英国生物学家达尔文著。1859年伦敦默里出版社初版。达尔文出生于英国古城施鲁斯伯里,自幼对大自然深感兴趣。1828年在剑桥大学攻读神学时,结识植物学教授汉斯罗,经他推荐参加了1831年英国政府派遣的贝格尔号军舰的环
《婚礼的成员》是20世纪美国作家卡森·麦卡勒斯的长篇小说，小说以佐治亚州的一个南方小镇为背景，围绕一场婚礼，讲述了十二岁少女弗兰淇短短四天的夏日经历。弗兰淇是一个十二岁的女孩，母亲很早就去世了，她和父亲生活在美国
元诗别集。6卷。张仲深撰。原书久已亡佚,清乾隆时编《四库全书》,从《永乐大典》中辑出6卷。卷首有4篇序:1,至正十六年(1356)郑奕夫序;2,至正十二年危素序;3,后至元五年(1339)单弘序;4,至正十六年杨彝序。据杨彝序中
义净因译无著菩萨般若颂释讫。详夫大士判其九喻。可谓文致幽深。理义玄简。自非地邻极喜。谁能发此明慧。而西域相承云。无著菩萨昔于睹史多天慈氏尊处。亲受此八十颂。开般若要门。顺瑜伽宗理。明唯识之义。遂令教流