河南集

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• 古诗十九首 全文·佚名

  　　古诗十九首：组诗名。汉无名氏作（其中有八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，后人多疑其不确）。非一时一人所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统合为一组，收入《文选》，题为《古诗十九首》。内容多写夫妇朋友间的离愁别绪

• 卷四百七十六·佚名

  钦定四库全书御定全唐诗卷四百七十六熊孺登熊孺登锺陵人登进士第元和中终藩镇从事诗一卷至日荷李常侍过郊居贱子守柴荆谁人记姓名风云千骑降草木一阳生礼异江河动欢殊里巷惊称觞容侍坐看竹许同行遇觉沧溟浅恩疑太岳轻

• 载记第三十 赫连勃勃·房玄龄

  赫连勃勃，字屈孑，匈奴右贤王去卑之后，刘元海之族也。曾祖武，刘聪世以宗室封楼烦公，拜安北将军、监鲜卑诸军事、丁零中郎将，雄据肆卢川。为代王猗卢所败，遂出塞表。祖豹子招集种落，复为诸部之雄，石季龙遣使就拜平北将军、左贤王

• 卷三　晉二十條·陶岳

  　　高祖先兆　　高祖尚明宗女，宮中謂之石郎。及將起兵於太原，京師夜間狼皆羣走，往往入宮中。愍帝患之，命諸班能射者分投捕逐，謂之「射狼」。或遇諸途，問曰：「汝何從而來？」對曰：「看射狼。」未幾，高祖至，蓋「射」亦「石」也。　

• 卷之十七　粤纪（续）·计六奇

  　　孙、李构隙本末　　张献忠起于陕西，有养子四人。孙可旺、艾能奇、李定国、刘文秀，献忠养以为子，皆冒姓张；然稍违其意，挞之至百余。故四人虽为献忠所亲信，而两腿恒溃烂，更无完者。可旺本名旺儿，米脂人；幼无赖，乡人恶之。与母

• 通鉴释文辩误卷六·胡三省

  　　通鉴一百二十【凡五条】　　文帝元嘉元年跷骑　　史炤释文曰跷牵么切行轻貌【海陵本同】余按通鉴本文是年即无跷字史炤于跷骑之上注貂渠是秦王炽盘遣太子暮末出貂渠谷攻河西事下注偼伃是尊帝母胡倢伃事二事之间有

• 雍正实录卷之一百十二·佚名

  　　监修总裁官光禄大夫经筵讲官太保议政大臣保和殿大学士兼兵部尚书总理兵部事三等伯加十五级臣鄂尔泰总裁官光禄大夫经　　筵日讲官起居注太保兼太子太保保和殿大学士兼户部尚书仍兼管吏部尚书翰林院掌院事三等伯

• 中兴小纪卷二十三·熊克

  宋　熊克　撰绍兴七年冬十月中丞周秘殿中侍御史石公揆右正言李谊论张浚不已丙申夜御批浚谪散官安置岭表赵鼎杂记曰是月初鼎奏欲降一诏以安淮西军民上曰当以罪已之意播告天下俟行遣张浚了降诏鼎曰浚已落职上曰浚误朕极

• 青燐屑下卷·应廷吉

  慈谿应喜臣著乙酉元旦，大风拔木，积雪数尺。自腊迄春，阴凝不霁。白洋河干，聊为锦蕞；飘洒浸润，竟不成礼。阁部以粮饷不前，诸军饥馁；断荤绝饮，蔬食啜茗而已。兴平至徐州，程肖宇率骁健之士六人以降（肖宇，丰沛间大盗也；聚众数千，攻掠无忌

• 卷二百二十八·佚名

  钦定四库全书皇朝文献通考卷二百二十八经籍考【十八】子【小说家　农家　谱録】【臣】等谨按汉班固曰小说家流出於稗官如淳注谓王者欲知闾巷风俗故立稗官使称说之也张衡西京赋曰小说九百本自虞初然则稗野传奇厥来已久

• 卷一百二十六·佚名

  钦定四库全书钦定续文献通考卷一百二十六兵考禁卫兵明亲军上二十二卫【臣】等谨按有明一代禁卫之制自太祖为吴王时始置金吾羽林等十卫洪武时有上十二卫而勲卫舍人在外永乐时增为上二十二卫而五军神枢二营之红盔明甲将

• 邓禹·苏辙

  邓禹初以兵入关，乘胜独克，关辅响震。是时赤眉方入长安，诸将豪杰，皆劝禹径乘其乱。禹曰：“吾众虽多，能战者少，前无可仰之积，后无转馈之资。赤眉新拔长安，财富兵锐，未易当也。盗贼群居，无终日之计，财谷虽多，变故万端，非能坚守者也。上

• 对作篇第八十四·王充

  或问曰：“贤圣之空生，必有以用其心。上自孔、墨之党，下至苟、孟之徒，教训必作垂文。何也？”对曰：圣人作经，艺者传记，匡济薄俗，驱民使之归实诚也。案六略之书，万三千篇，增善消恶，割截横拓，驱役游慢，期便道善，归政道焉。孔子作《春秋》

• 卷九五·邱濬

  ▲权量之谨 《舜典》：同律度量衡。 孔颖达曰：“律者候气之管，而度量衡三者法制皆出于律。度有丈、尺，量有斛、斗，衡有斤、两，皆取法于律。” 蔡沈曰：“律谓十二律，六为律、六为吕，凡十二管，皆径三分有奇，空

• 卷四十·陈祥道

  欽定四庫全書禮書卷四十宋　陳祥道　撰<經部,禮類,通禮之屬,禮書,卷四十>湯沐之邑王制曰方伯為朝天子皆有湯沐之邑於天子之縣内視元士【給齊戒潔清之田浴用湯沐用潘】春秋桓二年鄭伯以璧假許田左

• 卷二·杨复

  钦定四库全书仪礼图卷二　　　　　　宋　杨复　撰士昬礼第二昬礼○下达纳采用鴈【采七在反○逹通也将欲与彼合昬必先使媒氏下通其言女氏许之乃后使人纳其采择之礼用鴈为挚者取其顺隂阳徃来○陆佃曰若逆女之类自天子

• 成實論卷第十八·欧阳竟无

  　　成實論卷第十九 　　成實論卷第二十 　　成實論卷第九 　　訶梨跋摩造 　　姚秦三藏鳩摩羅什譯 　　五戒品第一百九 　　佛說優婆塞有五戒。問曰.有人言具受則得戒律儀.是事云何。答曰.[一]隨受多少皆得律 　　儀

• 庄子集释·郭庆藩

  清郭庆藩撰。前人注解 《庄子》者，多达数十家，各家注本各有所长，各有所短。郭庆藩作 《庄子集释》，博采诸家之长。于正文之下，先引郭象注，次引成玄英疏，再用陆德明音义。而他自己的解释文句，则分别列于注疏音义之下。凡是关于