学射录

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• 卷六十·彭定求

  　 　　卷60_1 【珠】李峤 　　灿烂金舆侧，玲珑玉殿隈。昆池明月满，合浦夜光回。 　　彩逐灵蛇转，形随舞凤来。甘泉宫起罢，花媚望风台。 　　卷60_2 【玉】李峤 　　映石先过魏，连城欲向秦。洛阳陪胜友，燕赵类佳人。 　

• 第四十九回 向门生权词搪涂·陈端生

  第十三卷/第四十九回向门生权词搪涂诗曰：奇才迥出绮罗乡，放得韦中考试郎。榜上三元名姓重，朝中一品股肱良。雷霆威望时同仰，冰雪聪明智独长。却使门墙桃李客，几回疑凤与疑凰。仲冬节候已交寒，犹是风和日暖天。当户青山多

• 白莲集卷七·齐己

  唐　释齐已　撰题东林十八贤真堂白藕花前旧影堂刘雷风骨画龙章共轻天子诸侯贵同爱吾师一法长陶令醉多招不得谢公心乱入无方何人到此思髙躅岚防苔痕满粉墙【谢灵运欲入社逺大师以其心乱不纳】题南岳般若寺诸峯翠少中峰

• 天籁集后序·白朴

  余以洪武甲寅春掾姑孰郡文学时真定白溟子南分教诸生间示其祖兰谷先生天籁集谨按先生讳檏字仁甫后改字太素姓白氏号兰谷金季寓斋先生枢密院判之子也寓斋生三子先生其仲子也先生生长兵间流离窜逐父子相失遂鞠于元遗山先

• 补遗卷十一·陈元龙

  钦定四库全书御定厯代赋彚补遗卷十一室宇原心亭赋　　　　　　　　　【明】南师仲繄絪缊之肇判人聿配乎三才惟兹心之本虚湛明妙于灵台为一身之真宰乃驱役乎百骸敛之不盈乎径寸舒之则弥于八垓若夫位总丹枢明如皎日光发

• 94.晚唐诗馀语·施蜇存

  晚唐诗人亦不少，我只选讲了十七家，仅是走马看花。马戴的诗，严羽评为晚唐第一。杜荀鹤诗，宋人以为高古淳朴，贺黄公则斥之为粗鄙陋劣。曹邺诗罕有称道，而锺伯敬亟为赞赏。这些都是论晚唐诗可以研究的问题，本书亦无暇涉及。杨升

• 卷六·赵执信

  钦定四库全书因园集卷六左赞善赵执信撰涓流集天津喜晤老友吴天章兼赠其所主张君走访吴先生因识张公子能为诗人作主人此士定知不凡矣况复接坐来触事皆可喜开轩解衣裳留客披图史海气暧暧横庭除古色斑斑盈案几杯盘既杂陈

• 卷二十六·本纪第二十六·脱脱

  　 　　高宗三 　　四年春正月甲辰朔，御舟碇海中。乙巳，金人犯明州，张俊及守臣刘洪道击却之。丙午，帝次台州章安镇。己酉，遣小校自海道如虔州问安太后。庚戌，金人再犯明州，张俊引兵去，浙东副总管张思政及刘洪道继遁。

• 皇清开国方略卷二十八·阿桂

  　　太宗文皇帝【崇徳五年庚辰】　　崇徳五年春正月甲子遣翁阿岱等戍锦州　　太宗遣翁阿岱多济里等率官兵戍防锦州　　命贝勒多铎授以军律曰尔等此行凡我国逃亡及敌人冦边须善防之若接战即选前锋将士之精鋭者以一队居

• 一○四四　谕办理四库全书错误记过之潘庭筠等着分别罚俸·佚名

  一○四四　谕办理四库全书错误记过之潘庭筠等着分别罚俸乾隆四十九年九月十八日吏部……又奏办理四库全书错误记过之总校、分校各员分别议处一疏，奉谕旨：【真按： 显见为节录者尔！】潘庭筠、王天禄、李镕、许

• 三六　寄谕两江总督高晋等查访《永乐大典》佚本·佚名

  三六　寄谕两江总督高晋等查访《永乐大典》佚本乾隆三十八年二月二十三日大学士刘<统勋>字寄大学士管两江总督高<晋>、浙江巡抚三<宝>，乾隆三十八年二月二十三日奉上谕：【真按：刘统勋、高晋、三宝也。<>者凡例有，乃便读而

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  【提要】 人的命运有升有落，在落魄的时候改变命运，不仅要吃苦，而且还要多动脑筋，跑关系、找门路，充分利用自己以前的积累和优势，闯出生机来。我们看看可怜的一代名将甘茂是如何摆脱困境的。　 【原文】 甘茂亡秦，且之齐，出关

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  <经部,诗类,诗传名物集览钦定四库全书诗传名物集览卷七　　　庶吉士陈大章撰草叅差荇菜朱传荇接余也根生水底茎如钗股上靑下白叶紫赤圆径寸余浮在水面尔雅莕接佘其叶苻郭璞注丛生水中叶圆在茎端长短随水深浅江东人食

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  <经部,书类,尚书纂传钦定四库全书尚书纂传卷三上　　　　元　王天与　撰大禹谟第三　　　　　　　　虞书臯陶矢厥谟禹成厥功帝舜车之作大禹臯陶谟益稷【汉孔氏曰矢陈也谟谋也郑氏曰臯陶之谟禹之功各举其着见之最盛者

• 首楞严义疏注经卷第六(之二)·子璇

  长水沙门子璇集二料拣诸圣四。一依尘显悟门六。一色境。色想结成尘。精了不能彻。如何不明彻。于是获圆通　优波尼沙陀。因观不净白骨微尘。析色明空。尘色既尽妙色密圆。今此拣云。色由妄想所结。染污真性。其体本粗

• 义山杂纂·李商隐

  轶事小说集。又名《杂纂》。旧题唐·李商隐撰。 《直斋书录解题》小说家类著录,一卷; 《宋史·艺文志》小说家类有李商隐《杂纂》一卷,又李义山《杂稿》一卷,疑即一书。今存《说郛》本、《五朝小说》本、《唐人说荟》

• 习斋四存编·颜元

  哲学著作。清颜元撰。十一卷。分《存治》、《存性》、《存学》、《存人》等四编。《存治编》原名《王道编》，一卷，二十四岁时作。大旨欲复井田、封建、学校等三代之制。《存性编》二卷，三十五岁时作。批驳宋儒将人性分为