政宣上帙一。 起政和七年七月四日庚寅，尽政和八年四月二十七日己卯。 政和七年秋七月四日庚寅登州守臣王师中奏有辽人蓟州汉儿高药师僧郎荣等以舟浮海至文登县诏师中募人同往探问以闻。 先是政和元年
【于谦】 〔字廷益，号节庵。其既杀也，夫人梦公谓曰：“吾被刑，魄虽殊，而魂不乱，独双目失明。吾借汝目光将见形于皇帝。”次日，夫人忽丧明。已而，奉天门灾，英庙临视，见公于火光中隐隐闪闪。时夫人方贬次山海
正统六年闰十一月甲子朔文武群臣朝亲王于奉天门东廊○召四川右布政使李敩为吏部左侍郎仍食从二品俸○乙丑狭西临洮府僧纲司宝塔等寺都纲剌麻已什三丹等贡马及佛像铜塔舍利赐钞币等物○南京工部奏国子监请修庙庑堂宇之
监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官
三王纪敬王下象象曰山上有泽咸君子以虚受人咸其拇志在外也虽防居吉顺不害也咸其股亦不处也志在随人所执下也贞吉悔亡未感害也憧憧徃来未光大也咸其脢志末也咸其辅颊舌滕口説也象曰雷风恒君子以立不易方浚恒之防始
海盐郑晓 公名铣字子锺一字仲鳬安阳人弘治十八年进士改翰林庶吉士授编修正德初宦瑾擅权卿佐皆伏谒跪公遇瑾史馆门独长揖瑾怒目视公他日诸史官旅见又皆长揖瑾益怒谓张彩曰翰林白面后生多轻薄如崔铣尤甚会 孝宗实录成
<经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷五 论语【上之二】 里仁第四 子曰里仁为美择不处仁焉得知 此一章书见择居亦必处仁也孔子曰凡人居处必择其里二十五家为一里里之中习俗仁厚孝友睦婣任恤之风
钦定四库全书春秋左传谳卷五 宋 叶梦得 撰成公二年楚之讨陈夏氏也庄王欲纳夏姬申公巫臣曰不可君召诸侯以讨罪也今纳夏姬贪其色也贪色为淫淫为大罚周书曰明德慎罚文王所以造周也明德务崇之之谓也慎罚务去之之
钦定四库全书十三经注疏正字卷七十一山东按察使沈廷芳撰春秋公羊传宣公元年公即位传疏彼传云如其意也【下注云至意也一十二字衍文】如齐逆女疏讥丧至其文○即下八年注云【年下衍而字】夫人妇姜至自齐传讥丧节疏此灭同
复次善男子，云何是菩萨於诸过患善能除断。谓若菩萨於自身中所有过患勤行除断。若他身中诸有过患教令断灭。不堪任者即当舍离。何等是过患。所谓於佛法僧不生尊重。及於戒学并诸圣人。同梵行者上中下位。於是等处不生尊
长者李通玄撰 稽首十方清净海法界真报卢遮那 六位因果诸菩萨文殊普贤大海众 所说法门清净海果德圆满金刚句 我今释此微妙典将欲广利诸众生 令于法门无挂碍诸有见闻获大利 唯愿众圣垂加护皆同遮那清净海 夫阐教弘经须
今欲解释阿毗昙心利益弟子故。问曰。不须解释。所以者何。古昔论师已释阿毗昙心。利益弟子故不须释。答曰。不然应须解释。所以者何。古昔论师虽释阿毗昙心太广太略。彼未学者迷惑烦劳无由能取。我今离于广略。但
昔越山晦嵓昭禅师。于宋淳熙间。编集五家宗旨。名曰人天眼目。流布丛林。传写既久。未免有乌焉亥豕之误。其写本亦多不同。曰彼曰此。互有得失。暇日参考同异。讹者正之。阙者补之。妄者削之。犹虑未善。然其元本排列
十卷。唐钱起撰。钱起字仲文,吴兴(今属浙江省)人。天宝九年(749)进士,诗人,官至司勋员外郎、司封郎中、考功郎中,世称钱考功。少年聪颖,博闻强识。据高仲武《中兴间气集》中说,当时丞相以下的公卿,到州郡任官或奉命出
医案。清顾德华撰。一卷。德华字鬘云,江苏吴县人。吴中妇科女名医,闻名于道光咸丰年间。所治多为公卿及其家眷。其医案约成书于道光三十年(1850)。约近万言。初为抄本流传,后经同县张元瑞整理,收入《珍本医书集成》刊
《三宝太监西洋记》，全称《三宝太监西洋记通俗演 义》，别题《三宝开港西洋记》。长篇神魔小说。全书20 卷100回。作者罗懋登。小说依据明朝永乐年间太监郑 和率领船队远涉重洋、游历各国的史实编著。小说主要写郑和率船
编者丁曰健,字述安,安徽怀宁人。1854年(清咸丰四年)后,历任台湾淡水同知、知府、福建粮道、布政使、台澎兵备道加按察使衔。曾参与镇压黄位、戴潮春起义。1866年(同治五年)离任。次年将福建巡抚徐宗干所辑《治台必告
一卷，西晋法炬译。因上座比丘如法摄受年少比丘，佛赞叹之。