明代文言笔记小说集。共二卷，明陈继儒撰。此书内容，大抵抄撮旧籍，取遗闻杂说、山水事物之类。《四库全书总目》指其为“取杂志碎语，抄录成帙，略无伦次”。每一则前都不列标题，篇幅也都不长，从数十字到数百字不等。具小说意味的条则不十分多。所录小说，主要是述异志怪类的，一般情节完整，故事色彩也比较浓厚，有一定的文学价值。
《笔记》全部章节目录
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法常，俗姓薛氏，开封人。报恩首座。淳熙七年（1180）卒。 渔父词 此事楞严常露布。梅华雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语。迥然银汉横天宇。 蝶梦南华方栩栩。斑斑谁跨丰干虎。而今忘却来时路。江山暮。
邻字钦之，鄱阳人。元符三年（1100）帅桂林。 西江月 阶下宝鞍罗帕，门前绛蜡纱笼。留连佳客怅匆匆。赖有新团小凤。 琼碎黄金碾里，乳浮紫玉瓯中。归来袭袭袖生风。齿颊馀甘入梦。
(二郎上，云)小圣郎是也。在玉结连环寨，与那吒演习武艺，因带酒射破锁魔宝镜，不知走出那一洞妖魔，恐怕上帝得知，怎生是了。鬼力们看觑着，若有天神，报复我知道。(末扮天神上，云)小圣乃天神是也。为二郎神与那吒三太子演习武艺，一箭
吴芾 和詹守二首 一日相逢喜有余，对谈胜读十年书。 欢声已溢枌榆社，和气还蒸蓬荜居。 敢道主标攀靖节，或疑胜致到华胥。 愿言莫惜留连醉，看我东皋带雨锄。 吴芾 和詹守二首 特迂千骑访柴门，多
钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百八十九 明 曹学佺 编 明诗初集九 苏伯 送王希阳编修使交趾 历数归真主羣方若缀旒外藩须嗣续当宁重怀柔芝简文弥盛茅封礼更优代言欣尔属将指副予求暂下层霄去真成万里游宫袍裁白紵
钦定四库全书御定全唐诗卷一百三十九储光羲临江亭五咏【并序】建业为都旧矣晋主来此而礼物尽备虽云在德亦云在险京口其地也鸣呼有邦国者有兴亡焉自晋及陈五世而灭以今怀古五篇为咏临江亭得其胜槩寄以兴言虽未及乎辩士
邹缉弋谦 黄泽范济 聊让 左鼎 曹凯 刘炜 单宇 张昭 高瑶 邹缉，字仲熙，吉水人。洪武中举明经，授星子教谕。建文时入为国子助教。成祖即位，擢翰林侍讲。立东宫，兼左中允，屡署国子监事。 永乐十九年，三
正德十二年五月乙亥朔四川叙州僰人子普法恶等作乱平之乌荒芒部二府葛魁等寨地与均连珙县诸寨接境周遭千里山箐深阻各种蛮夷僰人子羿子仲家子猫子猓貉等杂处其中普法恶身长七尺通汉语晓符箓以此自负潜怀异志尝与夷妇米
◎改政之变变法不自光绪帝始也。当同治初年，曾国藩曾借洋将以杀戮洪杨军，已渐知西人之长，故创制造局以制新器，设方言馆以养译才，创招商局以争航利，派出洋学生以游学他国。文祥亦稍知时局，用客卿美人蒲安臣为大使，遍交泰西各国
宋 司马光 撰周下共王崩子懿王囏立【囏居闲切】懿王崩共王弟孝王辟方立○孝王崩复立懿王太子夷王燮○夷王时王室卑下堂而见诸侯夷王崩子厉王胡立○厉王淫昏无道召穆公作诗刺之不敢斥言借商纣以言之曰殷鉴不逺在夏后
尔时大雲密藏菩萨言：世尊，有十正道法门。惟愿如来。广分别说。佛言：善哉善哉善男子，谛听谛听。善思念之。吾当为汝分别宣说。有深广行法门。健行法门。现力法门健胜法门。一切天人法门。入一切时法门。不染一切时法门。一
集芙先生大鉴：展诵来书，莫名钦佩！意人道之可望善存者，端在少数士夫之尚有此种心德耳。太虚谬荷称扬，非所克当，第平居亦尝引是为怀，其所学散见于拙著道学论衡，觉社丛书，海潮音杂志诸书，计垂察及之矣。改正伦理学说基础之大论，太虚
右经梵名。舍思多(二合)罗(一)尼拘[口*落](二合)陀波哩曼那罗(二)佛陀波罗(二合)底麻(三)罗乞善(二合)那(引)麻(四)译曰。舍思多(二合)罗。开示(谓经也)尼拘[口*落](二合)陀波哩曼那罗。纵广平等。如无节树。佛陀波罗
《奥兰多》是英国作家弗吉尼亚·伍尔芙于1928年发表的长篇小说，是一部最具夸张特色并带有浪漫自传色彩的小说，记录了主人公奥兰多从16世纪的男性到20世纪的女性的转变过程，完整的双重人格促成了其人生价值的实现。故事始
清杜钟骏撰。一卷。光绪三十四年 (1908) 清德宗载湉病重，全国征医，身为浙江任候补知县的钟骏经中丞冯星举荐应征。此书即为德宗诊治疾病的真实记录。书中始自缘由、启程、航海至津，进见初诊、复诊、六医家会诊及轮班进诊
后汉录失译人名，亦即《大方等大集贤护经》。文来未全。梵语拔陂。此翻贤护。
二卷。提婆罗菩萨造。北凉道谛译。有三十九品，广说悲心行施之相状及功德。
全一卷。元代怀则撰述。又作佛心印记。收于大正藏第四十六册。说明天台宗所传佛心印‘性具性恶’之法，并破斥禅家之‘教外别传，见性成佛’、相宗之定性二乘、性宗之无佛性等义。注书有明代传灯所著之天台传佛心印记注二