-   淇字元建,号平远,葵次子。宋末直龙图阁、广南东路发运使,加右文殿修撰,尚书弄部侍郎。入元,署广东宣抚使,拜湖南道宣慰使。卒谥文惠。有文集二十卷,不传。   谒金门   吟望直。春在阑干咫尺。山插玉壶花倒立。雪明天 
-   ○序  近世所传诗话,杂出蔓辞,殊不强人意。惟严沧浪诗谈,深得诗家三昧,关中既梓行之。是编乃今少师大学士西涯李先生公馀随笔,藏之家笥,未尝出以示人,鐸得而录焉。其间立论,皆先生所独得,实有发前人之所未发者。先生之诗 
- ◎七曰境○诗词曲意境各不同王阮亭云:“或问诗词分界,余曰:‘无可奈何花落去,似曾相识燕归来’,定非香奁诗。‘良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院’,定非草堂词。”[诒]案:会真记之“碧云天,黄 
- 生平简介 卢汝弼,字子谐,范阳人。景福进士。今存诗八首。 和李秀才边 庭四时怨(其四) 卢汝弼 朔风吹雪透刀瘢, 饮马长城窟更寒。 半夜火来知有敌, 一时齐保贺兰山。 卢汝弼诗鉴赏 这是一首写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国 
- 话说陈平在汉王面前献了反间楚国君臣之计,汉王立将黄金四万斤,交付陈平,令其自由行事。陈平收了黄金回来,一路心想:“汉王为人真是阔达大度,我相随数年,并未建立大功,又遭诸将谗谮,他反升我官职,比前更加优待。如今我献一计,不过 
- 嘉靖二十八年五月庚午朔○辛未蓟州巡抚都御史孙应奎以谍报虏驻宣府马营欲会兵南牧请调涿鹿及通州等诸卫班军并各卫操守舍余趣赴天寿居庸白羊一带隘口防遏仍兼主兵协守其京营保定之兵宜预分信地严为堤备下兵部部议蓟州 
- 那天,是日本的军队在河北省宛平县卢沟桥附近,同廿九军,宋哲元的军队发生冲突。宋军的团长吉星文,看着日本人处处都欺侮中国人,并且以为中国军队决不敢抵抗日本军队,吉团长下令他的全团官兵说:“若日本人有一点越轨行动, 
- 光绪二十一年三月十六日午后四点钟,至春帆楼与伊藤会议。伊云:今日复见中堂重临,伤已平复,不胜幸甚!李云:此皆贵国医生佐藤之力。伊云:佐藤医治中堂,其效甚速;可喜!李云:闻佐藤谓陆奥大臣身热,是否?伊云:陆奥大臣身子本不甚健,现患春 
- 完颜匡本名撒速,始祖九世孙。他曾替豳王允成干事,做他府上教读。大定十九年(1179),章宗十多岁了,显宗命詹事乌林答愿挑选品行忠厚谨慎、才学完备渊博的人,让他教章宗兄弟。过了月余,愿报告显宗说:“豳王府教读完颜撒速、徐王 
- 八旗都统等议覆据副都统赵济奏称八旗所存取租官房内歪斜倾頺者若有愿以己力修理租住之人着该管官员将修理价值及如何修理之处料估计算报知该管大臣令其修理居住将伊所用银两数目俟抵完房租之时再行取租等语应如赵 
- 	子曰:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”辜讲有一次孔子说:“现在真正有道德价值观的人才彻底从社会隐退了,道德价值观稍差点的人才也不去某些侯国或者从某些侯国撤退了。道德价值观再差一点的人一旦感觉别人不喜 
- 【经】二十有三年春王二月癸酉朔,日有食之。三月己巳,杞伯□卒。夏,邾畀我来奔。葬杞孝公。陈杀其大夫庆虎及庆寅。陈侯之弟黄自楚归于陈。晋栾盈复入于晋,入于曲沃。秋,齐侯伐卫,遂伐晋。八月,叔孙豹帅师救晋次于雍榆。己卯 
- ──九年十二月在汉口佛教会讲──近来世界的人们,因为物质方面、社会方面、精神方面、经了种种变迁摇动的结果,都起了一种不知怎样生活方好的感想。换言之,即对于人们向来及现今所依居的世间,觉得无甚可靠的希望,成了一种 
- 	高峰龙泉院因师集贤语录卷之二	六祖院住持小师 如瑛 编	入坛佛事门	加持法事陈情文	恭闻佛真法身犹若虗空。应物现形如水中月。言念臣僧某甲。幸处中华叨为释子。荷天地包含之德。感君师颁训之恩。意悟宗乘心无退 
- 一 经分别缘无明而有行,缘行而有识,缘识而有名色,缘名色而有六处,缘六处而有触,缘触而有受,缘受而有渴爱,缘渴爱而有取,缘取而有有,缘有而有生,缘生而有老死,则愁悲苦忧恼而发生。如是便有彼全苦蕴之集。此中,如何为无明耶?乃于苦 
- 三卷。旧题南唐宋齐邱撰。宋齐邱,字超回,后改子嵩。庐陵(今江西省吉安市)人,曾任殿直军判官、右司员外郎、同平章事等职,李璟封为楚国公。后获罪被废,自经而死。宋齐邱生当乱世,十分喜好术数,养星相卜占之士数十人,予以厚待。 
- 叙述一对同姓夫妻的自由结合,经过坎坷不平、艰难悲苦的恋爱,冲破来自家庭、社会的种种封建习俗的压力,以及周围人们的根深蒂固的成见,并为之付出了沉重的代价。小说揭示了来自不同阶层的人们的愚昧和麻木、卑劣和虚伪,对于 
- 后汉录失译人名,亦即《大方等大集贤护经》。文来未全。梵语拔陂。此翻贤护。