首页 / 正文

玉清元始玄黄九光真经

玉清元始玄黄九光真经,撰人不详。似出于唐宋间。一卷,收入《正统道藏》洞真部本文类。此经首录四言经文三百余字,谓大梵天非无非有。真体自然,降神流世,为人精魂,阳魂护精,阴魂育血。世人若能抱一守真,可保真体不变,化俗成真,复归于大梵天。又称常诵此经,可使精血内凝,形神和合,邪魔隐避,「久而神炁相合。凝神为体,聚精为质」。篇末附元始天尊说《混元劫一普度万灵神咒》。

《玉清元始玄黄九光真经》全部章节目录

猜你喜欢
  丰川易说·王心敬
  天台山志·佚名
  洪氏集验方·洪遵
  周易筮述·王宏撰
  谷神赋·赵大信
  真武灵应护世消灾灭罪宝忏·佚名
  上阳子金丹大要列仙志·陈致虚
  洞元子内丹诀·佚名
  道德真经藏室纂微篇·陈景元
  道德真经藏室纂微手钞·薛致玄
  炙膏肓腧穴法·庄绰
  仁斋直指·杨士瀛
  壬归·佚名
  灵信经旨·佚名
  黄箓斋十洲三岛拔度仪·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 唐宋诸贤绝妙词选卷一①·黄昇

    唐词凡看唐人词曲,当看其命意造语工致处,盖语简而意深,所以为奇作也。李太白名白②,贺知章号之为谪仙。菩萨蛮③二词为百代词曲之祖。平林漠漠烟如织。寒山一带伤心碧。瞑色入高楼。有人楼上愁。玉梯空仁立④。宿鸟归飞急

  • 卷五百六十七·佚名

    <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷五百六十七郑嵎郑嵎字宾先大中五年进士第诗一首津阳门诗【并序】津阳门者华清宫之外阙南局禁闱北走京道开成中嵎常得羣书下帷於石瓮僧院而甚闻宫中陈迹焉今年冬自虢

  • 卷五十三 后秦録一·崔鸿

    姚弋仲 姚弋仲南安赤亭羗人也其先有虞氏之苗裔昔禹封舜少子于西戎世为羌酋其后烧当雄于洮罕之间当七世孙填虞汉中元末冦扰西州为扬虚侯马武所败徙出塞北虞九世孙迁郍率种人内附汉朝嘉之假冠军

  • ●卷八十九·徐梦莘

      靖康中帙六十四。   起靖康二年三月二十九日己未,尽四月四日癸亥。   是日太上皇帝渊圣皇帝銮舆北狩。   曹勋北狩闻见录曰:靖康二年二月初七日晨起上皇在蕊珠殿(缘城破迁入延福宫)进素膳报李石周矧吴开莫俦来

  • 御批厯代通鉴辑览卷四十·乾隆

      南北朝  【丁齐永明五年魏夘太和十一年】春正月魏定乐章  初魏主诏有司议定雅乐当时无有知者至是始集新旧乐章非雅者除之后复简制乐官命中书监高闾参定【在太和十一年】  魏光禄大夫咸阳公高允卒【諡曰文】

  • 卷之二百十七·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

  • 卷之九十八·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官

  • 卷之七百九·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷之三百四十九·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 卷二之四·佚名

    钦定四库全书春秋大事表卷二之四国子监司业顾栋髙撰 昭公【名稠】附春秋通经闰数哀十五年闰十二月逆数至十四年闰二月相去凡二十三月【见续经左传十五年闰月卫浑良夫与太子入舍于孔氏之外圃上冇冬及齐平知为闰十二月

  • 三 大声疾呼的国文课·邹韬奋

    当时我进的中学还是四年制。这中学是附属于南洋公学的,叫做“中院”。大学部叫做“上院”,分土木和电机两科。(当时南洋公学虽已改称为交通部工业专门学校,但大家在口头上还是叫南洋公学。)中院毕业的可免考直接升入上院。

  • 经济文衡前集卷六·佚名

    宋 滕珙 撰隂阳类论隂阳始生之气答袁侍郎此段谓坤之上六干之上九方是隂阳之生未可为隂阳之限来喻谓坤之上六阳气已生【其位在亥】干之上九隂气已生【其位在己】以剥上九硕果不食十月为阳月之义推之则剥卦上九之阳方

  • 绪论 序文·林语堂

    主要的思想潮流若想了解中国的思想,多少知道一些老庄时代、中国学术发展的背景和杂学的兴起是非常有益的。但是,由于很少有人将中国的思想介绍给西方,因此我认为&ldquo;详释老子&rdquo;这桩有意义的工作,借庄子的说明,比经

  • 卷十八·顾栋高

    <经部,诗类,毛诗类释  钦定四库全书毛诗类释卷十八国子监祭酒顾栋高撰释虫  尔雅俯者灵邢疏谓行时头低周礼天□曰灵属是也尔雅有十一曰神二曰灵四曰宝书宁王遗我大寳是也鲁颂元象齿毛传曰元尺

  • 卷第三·佚名

    根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第三大唐三藏法师义净奉 诏译时阿私陀仙。既知太子必成正觉。即自观身寿命长短。我今此生。得见菩萨证菩提不。既谛观已。即睹菩萨十九出家。六年苦行获甘露果。复知己身先时殒殁不逢菩

  • 卷第二十六(行菩萨道下诸国王部第三)·宝唱

    经律异相卷第二十六(行菩萨道下诸国王部第三)梁沙门僧旻宝唱等集  &middot;和黑王因母疾悟道大行惠施一&middot;二王以袈裟上佛得立不退之地二&middot;萨和达王布施让国后还为王三&middot;日难王弃国学道济三种命四

  • 杨时诗话·杨时

    为文要有温柔敦厚之气,对人主语言及章疏文字温柔敦厚尤不可无,如子瞻诗多于讥玩,殊无恻怛爱君之意;荆公在朝论事多不循理,惟是争气而已,何以事君?君子之所养要令暴慢哀僻之气不设于身体。(《龟山集》卷一○《语录》)

  • 胜义空经·佚名

    全一卷。宋代施护译。收于大正藏第十五册。本经系佛陀对于‘胜义空’所作之简扼说明。谓眼耳鼻舌身意等一切诸法,其生之时,法实无所从来;其灭之时,法亦无所离散。复说十二因缘法,谓无明缘行,行缘识,乃至生缘老死,如是生起一大