<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗五集卷四十五古今体一百一首【己酉三】西直门外作乘时行庆礼胥周坛祭筵经政合求?迤村郊观气象昨年幸得九分收【上年顺天府尹报秋收九分有余】石道重修平似掌都人士喜利
至正九年秋海道粮舶毕达京师皇上嘉天妃之灵封香命祀中书以翥【缺】载直省舍人彰实徧礼祠所卒事于漳还次泉南卧疾度嵗乃仲春至杭遂以驿符驰上官而往卜山于武康克襄先藏秋过吴门顾君仲瑛留宴草堂之墅宴賔十有二人分题玉
韩翃，字君平，南阳人，天宝十三载(公元七二五年)进士。在淄青节度使侯希逸幕府中为从事，罢职后闲居十年。以后在永平军节度使李勉幕府中，郁郁不得意。但诗名日著，为大历十才子之一。德宗即位后，知制诰缺人，中书省提名两次，德宗都
郎余令，定州新乐人。祖颖，字楚之，与兄蔚之俱有名。隋大业中，为尚书民曹朗，蔚之位左丞。炀帝语称“二郎”。武德时，楚之以大理卿封常山郡公，与李纲、陈叔达定律令。持节谕山东，为窦建德所获，胁以白刃，终不屈。贼平，以老乞身，谥曰平
钦定四库全书孟子传卷二十四宋 张九成 撰万章章句下孟子曰伯夷目不视恶色耳不听恶声非其君不事非其民不使治则进乱则退横政之所出横民之所止不忍居也思与乡人处如以朝衣朝冠坐于涂炭也当纣之时居北海之濵以待天下
成化十五年秋七月乙卯朔享 太庙○遣内官祭司门之神○丙辰巡抚河南右副都御史李衍奏修筑过睢州等州祥符等县黄河冲决堤岸缺口计七万七千七百五十二丈有奇○丁巳 皇太子千秋节文武群臣朝参毕诣文华殿行庆贺礼赐宴于午
林白水名獬，字肖泉，闽之侯官人。少习制艺，才气纵横，而不中绳墨，以故每试辄不售，弃游浙中。时闽人林迪臣（启）先生方为杭州太守，月以策论试诸生，林辄名列前茅，文誉骤起。在浙创办《杭州白话报》，旋又在沪办《妇女白话报》，均颇风行一
谢岐，会稽山陰人。其父谢达，为梁太学博士。谢岐少时机警，好学，梁世时就被称道。他任尚书金部郎、山陰县令。侯景之乱时，谢岐寄居东陽。侯景之乱平后，他投靠张彪。张彪所辖的吴郡和会稽，诸事一概委托谢岐办理。张彪每次征讨，总
傅骕 字有周。年三十一岁。生于四川重庆。父卫卿。业书商。已婚。永久通信处。四川重庆陕西街善成堂书庄转。初学于上海复旦公学。宣统二年。游美。入科罗拉多矿业学校。习矿业工程。民国三年。得矿工程师学位。是年
翰林院侍讲衔方苞撰郊特牲郊血大飨腥疏谓祭天七献有尸而后有献献者生人饮食之道也天地至广大灌且不用不敢以神道求之也乃设尸而以生人饮食之道献焉可乎其礼始宜荐璧以礼神次用乐以降神次荐血以告幽全次实柴以达馨香齐
<子部,儒家类,性理大全书钦定四库全书性理大全书卷四十六学四存养【持敬附】程子曰学之而不养养之而不存是空言也 学在知其所有又养其所有 见之既明养之既熟泰然而行之其进曷御焉 学至涵养其所得而至于乐则清明高
<经部,礼类,周礼之属,周礼述注 钦定四库全书周礼述注卷二十安溪李光坡撰秋官司寇第五郑目録云象秋所立之官寇害也秋者遒也如秋义杀害收聚敛藏于万物者也天子立司寇使掌邦刑刑者所以驱耻恶纳人于善道也惟王建国辨方
（从根本广论中录出）极尊上师宗略巴造论比丘能海集南无谷汝曼殊廓喀耶（梵音）归依上师妙吉祥（汉语）具足百千妙善所生身能满无边众生愿欲语如实而观遍知无尽意于是释迦主尊头顶礼无比导师如来最胜子负荷胜王深广正法担游戏化现
清程廷祚撰。三十六卷。《四库全书》本。此书解《易》,专崇义理之学,而力排象数之说。《四库全书提要》指出:“是编因桐城方苞绪论,以六条编纂诸家之说:一曰‘正义’,诸说当于经义者也;二曰‘辨正’,订异同也;三曰‘
道家养生学著作。著者及撰年无考,约出于唐宋时。一卷。书分服气法、上清气秘法、上清法与补泻图四部分。《服气法》云,服气当如婴儿处母胎之中,筋骨和柔,冥心息念,则和气自至,咽之可以不饥; 一日之中,又以子、寅、辰
太玄朗然子进道诗，北宋道士刘希岳撰。《宋史‧艺文志》着录作「朗然子诗一卷」。今《正统道藏》本收入洞真部众术类。卷首有端拱戊子年(988)作者自序。书中载七律诗三十首。其诗歌咏内丹长生之道，指斥世人追逐名利、念
张恨水著。1944年出版。小说以1941年太平洋战争爆发前夕的重庆为背景，重点描述商界活动，兼及政界、学界和城市贫民等各阶层的生活情况，反映了广阔的社会风貌。书中以西门德和区庄正两家人物活动为中心，揭示出纸醉金迷的市
姚廷遴著。所记起于明崇祯元年(1628),止于清康熙三十六年(1697)。姚为上海人,先任县吏,继为乡农,深知民间疾苦。在其笔下,或记县官肆虐,如顺治十八年辛丑(1661)年初,连续三月,多雨歉收。知县涂贽征粮甚迫,百姓无措,多