首页 / 正文

孙真人备急千金要方

孙真人备急千金要方,唐孙思邈撰,北宋林亿、高保衡、钱象先等奉敕校正,原书三十卷,唐宋公私书目多有著录。现存日本影宋本、影元本、明慎独斋刊本,皆为二十卷。《正统道藏》本分作九十三卷,别出目录二卷,凡九十五卷,收入太平部。此书为中国医药养生学名著,全书分二十六科,二百二十五类,辑录医药方论约五千三百首。凡脏腑之论,针灸之法,脉证之辨、食治之宜,以及备急之方,养性之术,无所不包。其论病用药,前本古人,断以己意。古方用药不过数味,而《千金方》有一方用药多至数十味者,又兼取杂方单方,自成一家。孙思邈号称医圣,兼通三教而尤精道术。此书卷一论述医德、卷十一言治魃魅咒客忤法、卷二十九辟瘟方,卷三十五治症符,以及卷八十一至八十三论养性之方,专述摄生、调气、按摩、导引、服食、房中之术,皆深受道教影响。孙氏自序称:古之名医治疾无不愈者,「晋宋以来,虽复名医间出,然治十不能愈五六,良由今人嗜欲太甚,立心不常,淫放纵逸。有关摄养所致」是为医道与世太人生相关之至论。

《孙真人备急千金要方》全部章节目录

猜你喜欢
  太上九真明科·佚名
  重楼玉钥续编·郑瀚
  武夷集·白玉蟾
  上清太渊神龙琼胎乘景上玄玉章·佚名
  伤寒医诀串解·陈修园
  香奁润色·胡文焕
  无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经·佚名
  太上开明天地本真经·佚名
  伤寒心要·镏洪
  四圣真君灵签·佚名
  神灸经纶·吴亦鼎
  傅青主男科重编考释·傅山
  海药本草·李珣
  天玉经外传·吴克诚
  金液大丹口诀·佚名

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 楔子·佚名

    (范仲淹同文彦博、吕夷简、葛监军领祗从上)(范仲淹云)燮理阴阳为辅弼,调和鼎鼐理盐梅。忠肝义胆扶王业,立国安邦作柱石。老夫范仲淹是也。今因虏寇作乱,侵扰边庭,唐介侍御,举荐延寿马,已着陈尧佐中书,直至云州,宣延寿马回朝,至

  • 乐府雅词拾遗巻下·曾慥

    (宋)曾慥 编寳鼎现【曼洞作】夕阳西下暮霭红溢香风罗绮乗夜景华灯争放浓焰烧空连锦砌观皓月照严城如昼花影寒笼绛蘂渐隠隠芙蕖万顷迤逦齐开秋水 太守无限行歌意拥旌幢光动金翠倾万井歌台舞榭瞻望车轮骈皷吹控寳马耀貔

  • 卷六百九十二·佚名

    <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷六百九十二杜荀鹤冬末同友人泛潇湘残腊泛舟何处好最多吟兴是潇湘就船买得鱼偏美踏雪沽来酒倍香猿到夜深啼岳麓鴈知春近别衡阳与君剩采江山景裁取新诗入帝乡赠李镡【

  • 卷三百二十三 列传一百十·赵尔巽

      黄廷桂 鄂弥达 杨廷璋 庄有恭 李侍尧弟奉尧 伍弥泰官保   黄廷桂,字丹崖,汉军镶红旗人。父秉中,官福建巡抚。廷桂,初袭曾祖宪章拖沙喇哈番世职。康熙五十二年,授三等侍卫,迁参领。圣祖幸热河,屡扈从。世宗在潜邸,知其才

  • 卷二百一·毕沅

      ◎元纪十九 ∷起重光作噩正月,尽昭阳大渊献十二月,凡三年。   ○英宗睿圣文孝皇帝   讳硕迪巴拉,仁宗嫡子也,母庄懿慈圣皇后鸿吉哩氏,以大德七年二月甲子生。延祐三年十二月丁亥,立为皇太子;六年十月戊午,命参决庶务

  • 卷之八百三十·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 卷之五百九十四·佚名

    监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿

  • 第25章 堵塞长江交通·冯玉祥

    蒋介石找我到鄂东一带查看阵地,并到九江以下查看马当堵塞长江的办法。我先到了鄂东田家镇附近,看见那里把海军的炮从兵舰上搬下来,造的有坚固的炮垒。我到炮垒附近看了一遍,我问炮兵的指挥官:“你这炮打多么远?”他说:“打五

  • 一一〇 北京大学·周作人

    我于丁巳年四月一日晚上到了北京,在绍兴县馆找好了食宿的地方,第二天中午到西单牌楼教育部的近旁益锠大菜馆同鲁迅吃了西餐,又回会馆料理私事,三日上午叫了一辆来回的洋车,前往马神庙北京大学,访问蔡孑民校长,接洽公事。从南

  • 第二讲 性命·钱穆

    一上一讲,提出了&ldquo;道理&rdquo;两字,此一讲,则另提&ldquo;性命&rdquo;二字作讲题。道理是在外面的,性命是属内部的,这是我们自己身体内之所有。若就西方哲学术语说,道理应属宇宙论范围,性命则属人生论范围。性命二字,也如

  • 一切经音义卷第一百·唐慧琳

       翻经沙门慧琳撰  音法显传一卷  慧超传三卷 无行法师书一卷  肇论二卷 止观门论二卷  安乐集二卷 宝法义论一卷  宝王论三卷 金錍决瞙论一卷  比丘尼传四卷 观心论一卷  群疑论七卷 十疑论

  • 略释对于佛教──毕竟空──之疑义·太虚

    世有欲维持世道人心,而施行佛教三世因果、六道苦趣之说,冀人心之悔罪修福止恶行善者。逮研究而得其结论,则一切皆空;不惟家国身世之种种事物胥无存在之价值,且并其三世流转、六趣轮回之命根我体而亦空之;更进取空间、时间、

  • 外道问圣大乘法无我义经·佚名

    西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译  如是我闻。一时佛在大众中。尔时外道。有疑欲决。迷大乘行。来至佛所。稽首恭重。合十指掌。问无我义。大丈夫。是一切智。常说此身无我。若身无我本性亦无

  • 卷第八·道忞

    禅灯世谱卷第八 南岳下云门宗雪窦显法派世系图下 (十世)雪窦重显(卍进本十世为四世。已下递次准之) (十一世)天衣义怀 (十二世)法云法秀 (十三世)佛国惟臼 (十四世)慧林慧海 万杉寿坚  万杉寿隆 智者绍先  福圣

  • 序·其白德富

    序原夫大道本无名待人行之为妙至人不居方临事能之为然所以滹沱一脉代有其人临济三十四叶茂发天童枝荣十二爰我万峰破山师翁得其一焉于明壬申间负密祖尘拂回蜀宗风丕振布幔天网打凤罗龙十方衲子望风披靡俾人人鼻孔撩

  • 长老尼偈经·佚名

    归命彼世尊 应供等正觉一偈集一&ldquo;快眠长老尼,布片作法衣,汝既萎贪欲,如锅中枯菜。&rdquo;名不详一长老比丘尼唱如是偈。二佛陀:&ldquo;解脱尼!如牛脱诸轭,罗睺捕捉月,由彼得解脱,内心无负欠,食世信施食。&rdquo;如是世尊

  • 九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注·白玉蟾

    题“海琼白真人注,祖天师张真君解义,五雷使者张天君释, 纯阳子孚佑帝君讚。”注者为白玉蟾,较为可信,后三人盖伪托。 注义、释文多释专门词语,敷衍经义。卷后附《圆满吉祥灵章》、 《符篆》及十五种鬼名。又附三十九代天师

  • 游仙窟·张鷟

    唐代传奇小说。属辞赋体。作者张鷟,字文成,在当时颇有文名。小说早期流传日本,在国内早已失传,近世从日本抄录带回中国。小说以第一人称形式自叙一次偶入仙窟的艳遇,写作者奉使河源,途中投宿某家,名为神仙窟,受到女主人崔十娘