- (冲末曹操同张文远上,开云)幼小曾将武艺攻,驰驱四海结英雄。自从扫灭风尘息,身居宰相禄千钟。某乃曹操,字孟德,沛国谯郡人也。幼年曾为典军校尉,因破黄巾贼有功,官封都尉。后因破吕布除四寇,累建奇功,谢圣恩可怜,官拜左丞之职。 
- 钦定四库全书     集部二白香山诗集      别集类一【唐】提要【臣】等谨案白香山诗集四十卷附录年谱二卷国朝汪立名编唐白居易长庆集七十五卷今存七十一卷其中文三十四卷诗三十七卷立名引宋祁之言谓居易长 
- 钦定四库全书元风雅后集卷六    元 孙存吾 编危太朴【临川人】暮冬种稲南谷口凶嵗囷仓虚晚值老农语出口三嘻吁幸有高亢田种麦给群需有麦且勿忧无麦将焉如昔谓厓谷底其俗异黄农浪迹城府归却受淳朴风猎夫不射雁云 
-  监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿 
- 一四四二 热河总管福克精额等奏纪昀等覆勘书籍及收发办理缘由折乾隆五十七年四月初十日奴才福克精额、佛保谨奏,为覆勘书籍人员已到热河,并收发办理缘由,恭折奏闻事。奴才等于三月二十四日接到纪昀文开,此次遵旨覆勘热河 
- 杜之伟字子大,吴郡钱塘人。其家世代研习儒学,专门修治《三礼》。父亲杜规,为梁奉朝请,与光禄大夫济陽江革、都官尚书会稽孔休源友情深厚。之伟幼时精明敏捷,才智出众。七岁时,学习《尚书》,稍习《诗》、《礼》,粗通其学。十五 
- 后主张贵妃名丽华,兵家之女。家境贫寒,她父亲和哥哥以织席为业。后主为太子时,被选入宫中。此时龚贵嫔任良娣,张贵妃时年十岁,被龚氏役使,后主看见后劝说她,因此得到宠爱,于是,生下太子陈深。后主即位,立她为贵妃。张贵妃本性聪 
- 黄河下游有个部落叫商。传说商的祖先契(xiè)在尧舜时期,跟禹一起治过洪水,是个有功的人。后来,商部落因为畜牧业发展得快,到了夏朝末年,汤做了首领的时候,已经成为一个强大的部落了。夏王朝统治了大约四百多年,到了公元前十六 
- 梁如浩 字孟亭。年五十七岁。生于广东。已婚。子六女一。同治十三年。以官费游美。入史梯文工业学校。习工程。光緖七年回国。历任山海关内外铁路总办。津海关监督。天津海关道。上海海关道。外务部丞参。外交部总长 
- 宋 张淳 觐礼误字曰 注曰小行人职日按监本日作曰从监本巳 注曰上介出止使者则已布席也按杭本已作巳从杭本卿 注曰大夫者卿为讶者也监巾箱杭本卿皆作乡按释文云作乡者非从释文严本之 注曰不敢由宾客位也按监本 
- 然而本心其果易识乎?仁与不仁之分别,其为相对抑为绝对乎?应知仁与不仁既为相对的比较等差,亦为绝对的是即是,不是即不是。从其是即是、不是即不是者言之,仁至未易识也,本心至未易识也。然而识仁者正指识此,自识其本心者正指 
- 尔时圣者文殊师利法王子菩萨。见诸无量大众雲集。见佛世尊现大胜妙希有之相。作是思惟。今者世尊,为何事故。先现此相。我有疑事。今应当问。何以故?如来世尊,处在百千万福庄严师子妙座。威光殊特照曜显现。如是无量大众 
- 法无邪正。邪正在人。迦叶佛灭度后。正法像法俱尽。而常乐我净之语变为九十五种外道。释迦出世。遂以无常苦无我不净破之。情汁旣荡。圣谛现前。逮双林示寂。重唱真常。所谓但除其病。不除法也。流至今日。佛法又几成 
- ──二十四年在宁波七塔寺报恩佛学院讲──今天偶然到这里来,与各位说几句话,就是要劝各位发心。发心的根本,就是佛法中救度众生的大悲心,和求成正觉的菩提心。发大悲心者,就是施种种药,应种种病。现在就依据七塔报恩佛学院 
- 十诵律卷第三十三(第五诵之五)后秦北印度三藏弗若多罗译八法中僧残悔法之余(丹本云八法中顺行法第五)佛在王舍城。尔时六群比丘犯罪。同相似同未净同未脱同未起同出界外。与余比丘作别住摩那埵本日治出罪。犯罪同相似 
- 中篇小说《吗啡》是二十世纪俄罗斯白银时期著名作家米·布尔加科夫的早期作品,具有自传性质。小说中两位叙述者运用不同的叙事风格讲述了自己的经历和遭遇。布尔加科夫运用讽刺、象征等创作手法如实地记录了主人公对工 
- 清·沈金鳌撰。成书于1774年。全书分16卷, 34. 4万字。该书首冠以总论, 分为脉症、六经主症、表里、传变等篇。自卷一至卷十五, 循六经之次, 编列《伤寒论》原文; 其不得分属六经者, 如伤寒后症及辨脉、平脉等篇, 悉 
- 宋代无名氏撰写的一部笔记。书中记北宋时名人轶事及订正典故之类,颇有可资考证者。其中或有小说故事可采。如记某嫠妇被里人以田产事诬陷,含冤十馀年不得申。後在初中甲科来此任职的傅球手中昭雪。李迪曾在此为官,闻之後