△圣制○显宗二首赐石右相琚生日之寿[大定辛酉承华殿书]黄阁今姚宋青宫旧绮园绣絺归里社冠葢画都门善训怀师席深仁寄寿尊所期河润溥余福被元元阙题心与寥寥太古通手随轻籁入天风山长水阔无寻处声在乱云空碧中[此诗山
钦定四库全书唐诗鼓吹卷一元 郝天挺 注栁子厚【讳宗元河东人贞元九年进士授校书郎累迁监察御史里行擢礼部员外郎后贬邵州刺史又徙栁州卒于官有集今行于世】登栁州城楼寄漳汀封连四州【永贞元年子厚与韩泰韩刘禹锡
钦定四库全书 章泉稿卷二 宋 赵蕃 撰五言律诗 立春前三日雪明日犹未已诗简子进彦博昆仲示成父四首 稍稍因风集萧萧与霰俱山明一笑粲竹重折腰趋白战惭非敌清谭孰可娱无庸杖方竹随懒坐团蒲应候犹当腊争
生平简介 方干（？—约888），字雄飞。卒后，门人私谥玄英先生。新定（今浙江建德） 人，一作睦州桐庐（今 浙江桐庐县）人 。貌陋而颇具诗才。宣宗时举进士不 第，遂隐居镜湖。 一生声名颇盛而功名不就，终身布 衣，贫困潦倒而卒。 工于律诗，多
（元）周巽 撰○拟古乐府节士吟修竹生中林长松在幽壑严冬霜霰零枝叶不黄落夷齐归西山饿死无愧颜鲁连蹈东海一去竟不还苏武持汉节饥来啮寒雪遂使李陵惭去住难为别古人重义不顾身声名烈烈垂千春采薇啮雪辞金者寥寥千载空无
南唐高祖姓李，讳知诰。生于徐州。有唐郑王疏属之枝泒。父志祖荣俱不仕。帝少孤，有姊出家为尼，出入徐温家，帝亦随姊往来。温妻李氏以其同姓怜其明慧，收为养子，居诸子之上，名曰“知诰”，累典郡符。温为丞相，封齐王
文昌杂録补遗余记中书舍人礼上押角未详何义按唐裴坦传载令狐綯荐坦为知制诰裴休持不可不能夺故事舍人初诣省视事四丞相送之施一榻堂上压角而坐坦见休重愧谢休咈然曰此令狐丞相之举休何力顾左右索肩舆出宋次道乃曰舍人
〖一〗 礼何为而作也？所以极人情之至而曲尽之也。古礼之佚不传者多矣，见于三礼者，唯丧礼为略备，达于古今，无不可繇也。然而犹有阙焉，时之所不然，事之所未有，情之所不生，礼之所未及也。于是而后儒折中论定之道，有可参酌以
却说唐朝一代，专用诗赋取士，所以诗人辈出，代有盛名。玄宗年间，第一个有名诗人，要算李太白。见前文。李白以下，就是杜甫及王维。甫字子美，系襄阳人，著作郎杜审言孙，曾献《郊天》《飨庙》及《祭太清宫赋》三篇，玄宗叹为奇才，
嘉靖四十五年五月辛卯朔○木星逆行留守太微垣左执法○壬辰虏自辽东西平出边转掠河东鹻场甜水站等处清河守备郎得功引兵扼之于张能峪口大战斩首七十五级驱还虏掠甚众○癸巳 命武定侯郭大诚管浬红盔将军泰宁侯陈良弼掌
宗室传金 【二】○金二始祖子德帝子安帝诸子献祖诸子昭祖诸子景祖诸子△始祖子始祖二子明懿皇后生德帝名乌噜季名干鲁皆福寿之语也以六十后生子异之故皆以嘉名命之△德帝子博啰德帝二子思皇后生安帝季曰博啰博啰 博啰
我十八岁的春天，便到人家去当西席老夫子了。这个馆地，是吴伟成表叔所介绍的（伟成叔是上海现在名西医吴旭丹的父亲）。祖母的母家，不仅是桃花坞吴宅一家，还有史家巷吴宅一家，他们都是所谓缙绅门第，贵族家庭，我记得那时张仲仁
奏为恭谢天恩，仰祈圣监事。窃臣于同治二年十二月二十八日接奉巡抚臣徐宗干行知：本年十一月初八日，承准议政王军机大臣十月十八日奉旨：“丁曰健着照例加按察使衔，该部知道。钦此。”当即恭设香案，望
杜鸿渐，与前相臣暹同族。祖父慎行，为益州长史。父亲鹏举，做过王友。鸿渐聪慧好学，考取进士，担任王府参军。天宝末年(756)，多次升为大理司直、朔方留后、支度副使。肃宗幸驾北上，到达平凉，不知所去。鸿渐与六城水运使魏少游、
王殷，瀛州人。曾祖王昌裔，为瀛州别驾从事使。祖父王光，为沧州教练使，因此以沧州为家。唐朝末年，幽州、沧州大乱，王殷的父亲王咸圭，避乱南迁，因而投奔魏州军中。王殷自己说出生在魏州的开元寺，长大后参军，逐渐升为偏将。后唐同光
许倬云 李宗吾一生，大多数人只知道他是“厚黑教主”，以为他提倡做人要“面厚心黑”，却也有人深知“厚黑学”里寓针砭于嘲讽人类社会，不论在哪一文化体系，其实都有理想与现实之间的落差。圣哲们为我们界定了善恶是非
僧昉述 译经缘起 戒律者。建定慧之妙幢。殄闇惑之明灯。度危险之蹊径。开憺怕之梁津。宝殿之功罔初弗起。逾越重阁非梯靡升。正法住灭。验之常典。大圣泯晖。迈余千纪。法泽遐流犹未周备。令文学之徒异
又名《渔樵闲话》。笔记小说。旧题宋苏轼著。上下二篇。此书借渔樵之间对话，谈诸如祸福成败一类人生道理，“其间往往辄语及朝政故事”(上篇)，并常以唐人小说(如唐明皇故事、裴铏《传奇》)为议论之喻。明赵开美称其“句句