(众哭上了，打请住)（正末扮上了，云）自离君无道。暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃生，萃渊薮。绥厥士女，惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。自伐纣之后，大贤于四海，而万自始至姓服悦。列爵惟五，分土惟三，建宫惟贤，位事惟能，垂民五教，惇信明义，崇德
你指着太阳起誓，叫天边的寒雁
说你的忠贞。好了，我完全相信你，
甚至热情开出泪花，我也不诧异。
只是你要说什么海枯，什么石烂……
那便笑得死我。这一口气的工夫
还不够我陶醉的？还说什么“永久”？
爱，你知道我只有一口气的贪
全唐诗续补遗卷十二 十国二钱镠 【吴越武肃王】 以下吴越青史楼引宾从同登云阁霞轩别构雄，下窥疆宇壮吴宫。洪涛日日来沧海，碧嶂联联倚太穹。志仗四征平逆孽，力扶三帝有褒崇。如今分野无狼孛，青史楼标定乱功。石镜山
全唐诗补逸卷之十一张祜四献太原裴相公三十韵万古元和史，功名将相殊。英明逢主断，直道与天符。一镜辞西阙，双旌镇北都。轮辕归大匠，剑戟尽洪炉。物望朝端洽，人情海内输。重轻毫在手，斟酌斗回枢。邴吉真丞相，陈蕃实丈夫。礼宾
<集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷四百四十六白居易元微之除浙东观察使喜得杭越邻州先赠长句【十七首并与微之和荅】稽山镜水欢游地犀带【一作角】金章荣贵身官职比君虽校小封疆与我且为邻郡楼对翫千
贞观二年，太宗谓侍臣曰：“人言作天子则得自尊崇，无所畏惧，朕则以为正合自守谦恭，常怀畏惧。昔舜诫禹曰：‘汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。’又《易》曰：‘人道恶盈而好谦。’凡为天子，若惟自尊崇，不守谦恭者，在
职官六宦官擅权和帝永元四年窦宪兄弟专权帝以朝臣上下莫不附宪独中常侍钩盾令郑众不事豪党遂与定议诛宪郑众迁大长秋帝防勲班赏众毎辞多受少帝由是贤之常与之议论政事宦官用权自此始矣十四年初封大长秋郑众为鄛乡侯众
汉孝顺皇帝阳嘉元年解题曰宋庠纪年通谱时灾异数见水旱相仍故下诏改元阳嘉意欲阳道嘉休以消灾眚又阳以喻君道亦取君道之美云春正月乙巳立贵人梁氏为皇后【以本纪修】解题曰袁宏曰梁商女也竦中子雍生商商生三男四女次女
正德六年二月壬午朔升湖广左布政使董杰为都察院右副都御史巡抚江西○升户部郎中毕玺青州府知府董天锡俱为都转运盐使司运使玺两淮天锡山东○南京工部尚书张宪卒宪字廷式江西德兴县人成化壬辰进士授吏部考功主事□厂□
●卷十○吴傅朋上殿，高宗自谓九里松牌不如吴说吴傅朋说知信州，朝辞上殿。高宗云：“朕有一事，每以自慊。卿书九里松牌，甚佳。向来朕自书易之，终不逮卿所书，当令仍旧。”说皇恐称谢。是日降旨，令
四四○ 江苏巡抚杨魁奏遵旨令试用敎职回籍访查应毁书籍折乾隆四十二年十月十九日江苏巡抚臣杨魁谨奏，为钦奉上谕事。乾隆四十二年九月十七日接奉八月十九日上谕：三宝奏查缴应毁各书，若止责令地方官及各教官等劝谕呈缴，势
胡安国字康侯，建宁崇安人。进入太学后，以程颐之友朱长文和颍川靳裁之为师。靳裁之给他讲经史大义，并十分器重他。胡安国曾三次应试于礼部，终于在绍圣四年(1097)考中进士。起初，廷试考官定其策为第一，而宰职认为胡安国的策论
本于上述，若我们用此一眼光来看中国全部思想史，可见其上下古今，自有一大条贯。此一条贯，即是教育。教育与宗教不同。宗教固亦在教人作人，但宗教先重起信，教育则重开悟。信在外面，悟在己心。教人作人，亦分内外两面。知识技能在
<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考钦定四库全书钦定续文献通考卷二百二十一物异考恒雨宋理宗宝庆二年三月久雨 三年七月久雨 绍定五年五月积隂霖霪历夏徂秋 瑞平三年七月霖雨害稼 嘉熙二年七月霖雨不止烈风大
隋、唐二代，中秘之藏，较之前代，颇有增益。盖以南北统一，又运直升平故也。《隋书·经籍志》云：“周保定之始，书止八千。后稍加增，方盈万卷。周武平齐，先封书库。所加旧本，才至五千。隋开皇三年（583年），秘书监牛弘表请分遣使人，搜访
<经部,春秋类,日讲春秋解义钦定四库全书日讲春秋解义卷二十七宣公【公名倭一名接又作委文公子毋敬嬴諡法善问周逹曰宣】周【匡王五年鲁宣公二年匡王崩弟定王立】郑【穆公二十年鲁宣公三年穆公卒灵公夷立宣四年灵公弑
弘道录卷之四十一智父子之智《尧典》：帝曰：畴咨若时登庸。放齐曰：胤子朱启明。帝曰：吁，嚚讼可乎。录曰：此大圣之独见，度越於千古。其所以传贤而不传子者，决於此矣。夫危微之间，所冷毫末，乃圣愚之所由分也。开明之性，近於道心，然不
复次宝女。行菩萨道。诸有众生常失路者，导示其路沟坑崄地高下邪径。治令平等而设桥梁。窈冥之处边旷之地，则立佛寺高旷弥弘。假令有人处狐疑罪。为无央数群萌之类。蠲犹豫罪。令不堕殃而有处所。亦不兴盛他人狐疑。不说