- 萬曆庚戌之歲,偕余舉南宮者,關西文太青、新成王季木、竟陵鍾伯敬,皆雄駿君子。掉鞅詞壇,太青博而奧,季木贍而肆,踔厲風發,大放厥詞。太青贈季木曰:「元美吾兼愛,空同爾獨師。」蓋其宗法如此。而伯敬以幽閑隱秀之致,標致《詩歸》 
- 宋 邓忠臣等 撰欲知归期近呈天啓张耒欲知归期近屈指不满手岂无儿女心惜此良邂逅蔡郎吾未见心已想雄秀那知风雨夜聴此龙剑吼八荒一骥子万马空去廐钟山净名老为子不惜口颇闻国士荐固自君所有唯应功名地他日客老丑蔡肇 
-   许定国刘良佐 左梦庚郝效忠、徐勇、卢光祖 田雄马得功张天禄弟天福、赵之龙 孙可望白文选   许定国,河南太康人。明崇祯间,官山西总兵官。李自成围开封,趣定国赴援,师次沁水,一夕师溃,逮治论死。寻复授援剿河南总兵官 
-   起神宗熙寧五年四月盡其月   夏四月庚戌朔,詔殿前司馬步諸軍,令巡教使臣春秋分行校試,射親人等第給銀楪,及令兵房檢詳官置簿考校,以多少定殿最取旨。舊制諸軍教閱,每指揮給一兩銀楪一,射中共分之,所得既微,無以激勸,故命 
- 宋朝的开国和开国规模宋室积弱之原因北宋的外患变法北宋四子之生活与思想南宋中兴之机运宋之灭亡宋朝的开国和开国规模(一)后周世宗以三十四岁的英年,抱着统一中国的雄心,而即帝位。他即位不到一个月,北汉主刘崇联合契丹入 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢稿本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁 
- 去年,沪城邑庙各会首,举行地藏胜会。旁晚时,排立次序出发。由邑庙起,绕行城厢内外,后至邑坛焚化锭帛,然后回庙。其会中前导,除寻常旗锣伞扇外,有冲风湾号马门枪马对马并马上鼓手。继以各式灯彩,如三十六行渔樵耕读医卜星相,及扮 
- 张果,不让人知道他是何方人氏而显示自己神异。隐居在中条山,往来汾、晋之间,世人传说他是几百岁的人。武后时,派使臣召他,他当即死去,后来有人又看见他住在恒州的山里。开元二十一年(733),刺史韦济把他的事报告皇帝。玄宗命 
- 钦定四库全书明諡纪彚编卷五明 郭良翰 撰尊諡二皇妃諡六字恭肃端顺荣靖宪庙皇贵妃万氏【嘉靖】端和恭顺温僖世庙皇贵妃王氏【嘉靖】荣安惠顺端僖世庙皇贵妃阎氏【嘉靖】庄顺安荣贞静世庙皇贵妃沈氏【万历】恭顺荣庄 
-   ◎仪礼   △总论   河间献王得古礼五十六篇,想必有可观。但当时君臣间有所不晓,遂至无传。故先儒谓圣经不亡於秦火,而坏於汉儒,其说亦好。温公论景帝太子既亡,当时若立献王为嗣,则汉之礼乐制度必有可观。又"致堂谓:' 
-   異虛篇盼遂案:本篇止論殷高宗桑榖生亡一事。   殷高宗之時,高宗,武丁。或言中宗太戊。注詳無形篇。桑榖俱生於朝,「榖」,變虛篇誤同。天啟本以下作「穀」,亦誤。無形篇、順鼓篇、感類篇作「榖」,是也。說文木部:「{木}, 
-                 桓公曰:“轻重有数乎?”管子对曰:“轻重无数,物发而应之,闻声而乘之。故为国不能来大下之财,致天下之民,则国不可成。”桓公曰:“何谓来天下之财?”管子对曰:“昔者桀之时,女乐三万人,端譟晨,乐闻于三衢,是无不服文 
- 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵在摩伽陀国无垢园宝光明池中。与大菩萨众。及大声闻僧。天龙药叉健闼婆阿苏罗迦楼罗紧那罗摩 
- 	大方广佛华严经纲要卷第四十四	于阗国三藏沙门实叉难陀 译经	清凉山大华严寺沙门澄观 疏义	明匡山法云寺憨山沙门德清提挈	十通品第二十八	初来意。为答第二会中十通问故。以二品明业用广大。前定此通。义次第故。 
- 西蜀忠州聚云寺沙门 广真 着释宗世尊拈花迦叶破颜微笑盖此花自日月灯明来至于阿难则又倒却门前插竿矣展转相传如一灯然百千灯明明无尽故西天所以有二十八相也末后菩提达磨则为东土初祖熊耳之壁观髓总浚于神光黄梅之 
- 太上老君混元三部符是道家符录类典籍,撰人不详。从内容文字看,似出于唐宋间。《通志·艺文略》著录“三部符篆四卷”,疑即此书。今《道藏》本三卷,收入洞神部神符类。书中所载神符,大多出於宋以前。本书集各种神符七百四十 
- 宋末元初雷思齐撰。思齐字齐贤。三卷,五篇。卷上卜筮、之卦,卷中九六,卷下衍数、命蓍。颇有新意,不囿旧法。《四库全书》收入。底本出处:《正统道藏》太玄部。参校版本:文渊阁四库全书本经部易类(简称四库本) 
- 无名氏作。今存《六十种曲》本。《六十种曲撰人考》谓此剧作者为苏复之,但无确证。此剧本事见《耳谈》中魏轻烟事,全本三十二出。写广陵书生谈麈踏青,遇妓女魏轻烟,互相有情。不料谈麈遭难逃走,牵连轻烟遭官府逮捕,追索谈麈