迷不知止。泥丸氏曰：“不知止，則志無所立而趨向惑搖矣。”太虛翁曰：“學仙須得學天仙，天仙由為仙道之止。知止則不為地仙水仙等則法迷惑，而功用純矣。天仙之學，心學也。專一修心乃為知止。天仙之心，妙明圓覺，真常寂生，其大無外，其小無內者。
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卷261_1 【寄李白】任华 古来文章有能奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄。 我闻当今有李白，大猎赋，鸿猷文；嗤长卿，笑子云。 班张所作琐细不入耳，未知卿云得在嗤笑限。登庐山， 观瀑布，海风吹不断，江月照
◎土司四 ○贵州 贵州古罗施鬼国，汉夜郎国，并牂牁、武陵郡地。唐亦置播州、思州。元置八番、顺元诸军民宣慰使司以羁縻之。明霭翠、奢香最为效忠。后则播州之杨、永宁之奢、水西之安，为西南钜患，杨氏灭，为遵义
石勒上 石勒字世龙初名背[魏书作小字匐勒]上党武乡羯人也其先匈奴别部羌渠之胄分散居于上党羯室因号羯胡祖耶奕干父周曷朱一名乞翼加并为部落小卒勒生时赤光满室白气自天属于中庭见者咸异之年
却说徐总统迭下命令，黜免段系，至通缉罪魁以后，已与段系不留情面，遂又陆续下令，罢免湖南督军，兼长江上游总司令吴光新职，并将长江上游总司令一缺，饬令裁撤，所有吴光新旧辖军队，由王占元妥为收束，借节军费。同日，又褫夺吴炳湘
臣祖禹言臣窃以自昔下之戒上臣之戒君必以古騐今以前示后禹益之于舜则言其所无于佚于乐【书大禹谟益曰吁戒哉罔失法度罔游于逸罔滛于乐】傲虐之作防于未然【书益稷禹曰无若丹朱傲惟慢游是好傲虐是作】周召之于成王则相
洪武四年五月壬子朔○癸丑夏至祭皇地祗于方丘○甲寅以中书右司郎中吕本为左司郎中擢狭西行省郎中樊思明为福建行省参政○乙卯免江西秋粮诏曰朕起布衣深知民间疾苦及亲率六师南征北伐备知将士之劳方今天下一统东戍辽海
第四十六册 天聪六年正月叙征大凌河阵亡功臣，及倡先攻战有功诸将，并白身在前奋战之人，分别升赏。副将孟坦，於大凌河阵亡、擢三等副将为一等副将。以其子阿音塔穆袭职。升职缘由：昔夯家之雅木布鲁来归降汗。归降後上寨之人
我们在伏见馆始终住的是第八号房间，后来对面的第六号空出来了，遂并借了这一间，因为仿佛是朝东的，所以在夏天比较要好一点。到了第二年的春天，忽然的来了新客，不得不让给他们住了，来客非别，乃是蔡谷卿君夫妇，蔡君名元康，是蔡鹤卿
这篇文章的题目有点枯窘，恐怕不能写得好，因为我写鲁迅纪念的文章，都是回忆小品的性质，所用的材料须得是事实，而事实则是有限量的。这好比是一叠钞票，用一张少一张，到用完便没有了，不可能自己来制造补充。关于鲁迅我已经写了不
唐纪十二唐太宗贞观十五年（辛丑，公元641年） [1]春，正月，甲戌，以吐蕃禄东赞为右卫大将军。上嘉禄东赞善应对，以琅邪公主外孙段氏妻之；辞曰：“臣国中自有妇，父母所聘，不可弃也。且赞普未得谒公主，陪臣何敢先娶！”上益贤之，然欲抚以厚
<经部,春秋类,春秋左传注疏>钦定四库全书春秋左传注疏卷二十【起文公十六年尽十八年】晋杜氏注 唐陆德明音义 孔頴达疏经十有六年春季孙行父会齐侯于阳谷齐侯弗及盟注及与也夏五月公四不视朔注
钦定四库全书毛诗稽古编卷二十六呉江陈启源撰考异【尔雅毛传异同 郑笺破字异同康成他注与笺诗异同 释文正义异同集传用顔注韩诗异同】尔雅毛传异同尔雅与诂训传皆説诗之最古者也尔雅始于周公为子夏之徒述而成之诂训
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集编 钦定四库全书仪礼集编卷十五龙里县知县盛世佐撰聘礼第八之一郑目録云大问曰聘诸侯相于久无事使卿相问之礼小聘使大夫周礼曰凡诸侯之邦交岁相问也殷相聘也世相朝也于五礼属宾礼疏曰下
【题解】本篇是桓宽说明自己编述此书的原因和对辩论的看法。犹如今人所写的“编后记”或“后序”。桓宽的倾向性是很鲜明的。他对贤良、文学倍加赞赏，说他们“智者赞其虑，仁者明其施，勇者见其
西天译经三藏银青光禄大夫试光禄卿慈觉传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译胜慧波罗蜜多品第十一之三复次舍利子。菩萨摩诃萨。获得如是于谛善巧。由此了知五蕴是苦。若令五蕴苦相止息。犹如虚空。是苦圣谛。又此五蕴随
后魏北印度三藏菩提流支译 尔时诸比丘白佛言。世尊世尊。如是诸佛如来所有寿命长短等不。佛告诸比丘。汝等谛听。当为汝等。比丘我此娑婆世界贤劫。释迦牟尼佛国土一劫。于安乐世界为一日一夜。若安乐世界阿弥陀佛
五灯全书卷第七十六京都圣感禅寺住持(臣)僧 (超永) 编辑京都古华严寺住持(臣)僧 (超揆) 较阅 进呈临济宗南岳下三十五世随录苏州秀峰岫云玮禅师长洲顾氏子。年十二。白父求出家。投虎丘西隐房本如披剃。取名法恒
明代诗文别集。吴宽(字原博,号匏庵)著。凡77卷。其集基本上为吴宽手自编定,后其子中书舍人吴奭刻梓于家。前有正德三年(1508)王鏊、李东阳序。今存有此刻本。李序云:“《匏翁家藏集》七十卷,吴文定公所著,而手自编辑