瀋陽戴亨通乾撰 五言律詩四 ◆五言律詩四◆ 過金魚池 雨後魚溪 對鏡 對鏡步張生光模韻 散步 廷璋兒以武舉効力京營千總秉瑛姪以進士試用戶部主事數年資其薄俸以供饘粥今二子前後歸班候選生路遂絕賦此見志且勵二子固貧
翰林院三（檢討 庶吉士 典籍 待詔 侍書 殿閣書辦官） ◆檢討 翰林院檢討宋琮傳（黃佐） 翰林檢討廖公欽墓銘（胡廣） 翰林檢討蘇公伯厚墓誌銘（胡廣） 翰林院檢討王偁傳 翰林檢討周君翰墓誌銘（楊士奇
赵芬字士茂，天水西人。 父亲赵演，北周的秦州刺史。 赵芬少有辩才，很读了一些经史方面的书。 北周太祖任他为相府铠曹参军，历任记室，累次升迁到熊州刺史。 他招纳投降的，安抚归顺的，得到了二千户人口。 加授他开府仪同三司。
<史部,诏令奏议类,奏议之属,历代名臣奏议>钦定四库全书历代名臣奏议卷五十六明 杨士奇等 撰治道宋光宗即位叶适应诏条陈六事上奏曰臣恭惟陛下始初临御思深虑远曾未旬浃遽诏中外之臣各以其言疏列来上诚欲治之主正本
将帅 赏功曹彬宣徽南院使义成军节度使制乾德五年正月丁巳策勋饮至。春秋之格言。褒德赏功。国家之彝典。其有董齐军旅。戡定土疆。爰念勤劳。宜加宠数。内客省使曹彬。夙闻诗礼。颇厉忠贞。沉厚有谋。强明善断。久践
钦定四库全书 明集礼卷五十三上 乐 俗乐 縂序 俗乐之名古未尝有至齐宣王始有今乐古乐之辨汉高祖定天下与故人父老相乐醉酒作大风之歌令沛中童儿百二十人习而歌之至武帝立乐府采诗夜诵有赵代秦楚之讴以李延年为协律郎
钦定四库全书西汉会要卷三十宋 徐天麟 撰祥异下地震惠帝二年正月地震陇西厌四百余家【厌一甲反下同】高后二年正月武都山崩地震至八月乃止武帝征和二年八月癸亥地震厌杀人宣帝本始四年四月壬寅地震河南以东四十九郡
典玺局（掌玺宝翰墨之事）
局郎（正五品）
局丞（从五品）
纪事奉御（正六品）典药局（掌监同御医修合药饵，如法煎调供进）
局郎（正五品）
局丞（从五品）典膳局（掌监造膳食供进）
局郎（正五品）
局丞（从五品）典服局（掌冕弁冠帽、衮袍常服、佩带靴履等）
局郎
中国的统一，是帝国主义者所不利的。所以要多方阻挠。如利用我国的内争，将借款军械等，供给一方面等都是。而其尤露骨的，则莫如十七年的五三惨案。当十六年五月间，国民革命军，奠定东南，渡江北伐。当时日本政府，便有乘机干涉的意
钦定四库全书明会典卷十三吏部十二诸司职掌在京未入流品衙门吏攅满日於九品衙门吏员内用九品衙门吏攅满日於八品衙门司吏七品衙门典吏内用八品衙门司吏七品衙门典吏满日於七品衙门书吏六品衙门典吏内用七品衙门书吏满
【臣】等谨按律吕阐微十卷国朝江永撰是书引圣祖仁皇帝论乐五条为皇言定声一卷冠全书之首而御制律吕正义五卷永实未之见故于西人五线六名八形号三迟速多不能解其作书大防则以明郑世子载堉为宗惟方圆周径用密率起算则与
孔子说：“还是回去吧!君子虽然隐居林泉，但道德发扬，声名显著；不必故作矜持而自然端庄，不必故作严厉而自然令人生畏，不必讲话而人们自然相信。”孔子说：“君子的一举一动，都不让别人感到有失检点；一肇一笑，都不让别人感到有失检
嘉兴大藏经 古雪哲禅师语录古雪哲禅师语录卷八嗣法门人传我等编住建宁府黄岩寺语录陈如珄居士等迎归天历忉利寺。请上堂。僧问。忉利移来在历台。九旬妙法一言该。二亲已展千秋孝。始信宗门有杰才。如何是一言。师云
凡新选官员在京即写本省各上司禀帖及本属书役头谕一道或借州县官封发逓此谕发后必有书办头役茶房前来名曰头接并红示湏知事宜宪纲舆图志书册籍等项先将红示红批标发传接手本必湏回明官府派定经理接到手本之时可即细看
《灵宝施食法》，撰人不详。似为唐宋道士所作。收入《续道藏》。本篇为道教施食亡魂科仪。其行仪节次有念诵净三业咒、土地咒、救苦经、普照鬼神咒、甘露开咽喉咒、化食咒、五厨经解冤咒，又宣传三皈依、九真戒、四大誓愿
南宋诗选集。又名《鼎脔集》。二卷。不著选编者名氏,卷首有序,署曰“倦叟”。序中有“宋季”、“晚宋”字样,四库馆臣以为不类宋人口吻,疑“倦叟”为元初人。清人劳权阅《全芳备祖》“桐花类”中见引《鼎脔集》诗,查
中国南宋朱熹(1130～1200)编著。这是一部古代对儿童进行道德教育的教本。1187年写成。全书共6卷,385章,分为内外篇。内篇4卷,以《立教》、《明伦》、《敬身》、《稽古》为题,分别阐明教育的重要性和方法,五伦之教,恭敬
全一卷。刘宋沮渠京声译。收于大正藏第十四册。本经系叙述佛陀显现神通力，移去横于末罗国中道上之大石，并为末罗王及其国中九亿人民宣说精进力、忍辱力、布施力、父母力等四力，以度化之。