道德真经集义

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• 卷三·陈廷敬

  目　　录　十七调七十四体，起三十六字至四十字相见欢五体又名秋夜月、上西楼、西楼子、忆真妃、月上瓜州、乌夜啼 河满子五体又名何满子 风光好一体 误桃源一体 望梅花五体又名望梅花令

• 卷八·丁绍仪

  【杂歌谣辞】【歌辞】【渔阳民为张堪歌】〖《后汉书》曰：张堪。光武时为渔阳太守。捕击奸猾。赏罚必信。吏民皆乐为用。乃於狐奴开稻田八千馀顷。劝民耕种。以致殷富。百姓歌之。〗桑无附枝。麦穗两歧。张君为政。乐不

• 山谷词 四·黄庭坚

  　　阮郎归　　曾敷文既眄陈湘，歌舞便出其类，学书亦进，来求小楷，作阮郎归词付之①。　　盈盈娇女似罗敷②。湘江明月珠。起来绾髻又重梳。弄妆仍学书。　　歌调态，舞工夫。湖南都不如。它年未厌白髭须。同舟归五湖③。　　

• 提要·郑清之

  【臣】等谨案安晚堂集十二卷宋郑清之撰清之初名燮字文叔后改今名字徳源安晚其别号也鄞县人嘉定四年进士寳庆初以定防功累官太傅左丞相卒谥忠定事迹具宋史本传所撰安晩集本六十卷宋时刋于临安此本所存仅第六卷至第十二

• 沧浪集卷一·严羽

  宋　严羽　撰诗辩禅家者流乘有小大宗有南北道有邪正学者须从最上乘具正法眼悟第一义若小乘禅声闻辟支果皆非正也论诗如论禅汉魏晋与盛唐之诗则第一义也大歴以还之诗则小乘禅也已落第二义矣晩唐之诗则声闻辟支果也学汉

• 卷376　·佚名

  王安石　又段氏园亭 欹眠随水转东垣，一点炊烟映水昏。 漫漫芙蕖难觅路，翛翛杨柳烛知门。 青山呈露新如染，白鸟嬉游静不烦。 朱雀航边今有此，可能摇荡武陵源。 王安石　予求守江阴未得酬昌叔忆阴见及

• 宋史纪事本末卷十五·陈邦瞻

  金人渡江南侵髙宗建炎三年六月金乌珠请大起燕云河朔兵南侵金主乌竒迈从之是月遂陷磁州　九月谍报金人治舟师将由海道窥浙遣韩世忠控守圌山福山　冬十月金乌珠分兵南侵一自滁和入江东一自蕲黄入江西遂取夀春掠光州复陷

• 卷二十九·唐·蒋一葵

  【韩愈】 〔字退之。尝登华山巅，穷极幽险，心悸目眩，不能下，发狂号哭，投书与家人别，华阴令百计取之，方能下。柳子厚得其所寄诗，先以蔷薇露灌手，薰玉蕤香，后发读，曰：“大雅之文，正当如是。”予昶，为集贤校理，以退

• 明世宗肃皇帝实录卷三百四十·佚名

  嘉靖二十七年九月癸酉朔礼部进明年大报等祀日册 上不御殿命礼部尚书费采捧入○发太仓银五万两于延绥充饷○甲戌 大享视牲遣英国公张溶代京山侯崔元遂安伯陈鏸东宁伯焦栋礼部尚书费采轮视○先是祭酒程文德以国学空虚议

• 卷之三百五十四·佚名

  光绪二十年。甲午。十一月。戊子。谕军机大臣等、有人奏、山东办理团防。州县奉行不善。请饬查办一摺。据称山东昌邑胶州等州县。因举办团练。所在纷扰。民不聊生。益都乐安兰山三县尤甚。抽丁敛饷。按户勒派。签票

• 宋宝祐四年登科録卷二·佚名

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• 读史记十表卷七·汪越

  南阳　汪越　撰惠景间侯者年表第七太史公读列封至便侯【索曰便音鞭县名吴浅所封】曰有以也夫长沙王者着令甲称其忠焉【邓展曰汉约非刘氏不王以芮忠故着令使特王】昔髙祖定天下功臣非同姓疆土而王者八国【索曰谓楚

• 耶律觌烈传·脱脱

  耶律觌烈，字兀里轸，六院部蒲古只夷离堇之后。父耶律偶思，也是夷离堇。起初，太祖为于越时，觌烈因为诚实、宽大仁恕而得到器重和任用。即位之后，觌烈因为兄长耶律曷鲁掌管宿卫，得以入侍皇上，参与政事。神册三年(918)，曷鲁逝世，皇

• 第7章 里仁篇第四·孔子

  4·1子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？”译文孔子说：“居住在有仁德的地方才好。选择的住处没有仁德，怎么能算是明智的呢？”名家注解朱熹注：“里有仁厚之俗为美。择里而不居于是焉，则失其是非之本心，而不得为知矣。”观乡人射张

• 卷第十八·佚名

  阿毗达磨发智论卷第十八尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉　诏译定蕴第七中摄纳息第三摄可得相应　　成不得舍退顿渐灭依定　　此章愿具说十想。谓无常想。无常苦想。苦无我想。死想。不净想。厌食想。一切世间不可乐想

• 灵岩集·唐士耻

  宋代诗文别集。8卷。唐士耻著。作品以表、檄、箴、铭等散文为主,诗赋仅1卷。《四库全书总目》称其表、檄等篇,多为“拟作”,“其题自羲轩以至汉唐,间取北宋八朝与南渡初年时事”,“盖即备词科之用也”。从其《拟熙河

• 上清洞真元经五籍符·佚名

  《上清洞真元经五籍符》，早期上清派经书，约出于南北朝，原为《上清太一帝君太丹隐书洞真玄经》之一部分，后分出单行。今本一卷，收入《正统道藏》洞真部神符类，经文言「太一五神奉五符五籍，上请帝君混合之道，求长生神仙之诀」。

• 陈老四的故事·王实味

  王实味著，短篇小说。