高上玉皇心印经

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• 卷八十二·陆游

  钦定四库全书 劎南诗稾卷八十二 宋　陆游　撰 赏小园牡丹有感 雒阳牡丹面径尺鄜畤牡丹高丈余世间尤物有如此恨我总角东吴居俗人用意若局促目所未见辄谓无周汉故都亦岂远安得尺箠驱羣狐【山阴距长安三千七百四十里距

• 贡臣·闻一多

  我的王！我从远方来朝你， 带了满船你不认识的， 但是你必中意的贡礼。 我兴高采烈地航到这里来， 那里知道你的心……唉！ 还是一个涸了的海港！ 我悄悄地等着你的爱潮膨涨， 好浮进我的重载的船艘； 月儿圆了几周，花儿红了几度， 还是

• 卷二百六十五·佚名

  <集部,总集类,御定全唐诗钦定四库全书御定全唐诗卷二百六十五顾况乌啼曲二首玉房掣锁声翻叶银箭添泉遶霜【一作霜遶】堞毕逋拨刺月【一作日】衔城八九雏飞其母惊此是天上老鵶鸣人间【一作我闻】老鵶无此声揺风杂佩耿

• 卷之一百八十四·佚名

  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保体仁阁大学士文渊阁领阁事管理户部事务上书房总师傅翰林院掌院学士兼管顺天府府尹事务随带加五级纪录十八次臣贾桢总裁官经筵讲官吏部尚书镶蓝旗汉军都统管理新营房城内官房大臣

• 第一一六札光绪五年八月廿六日一一三○八－一·佚名

  台北知府陈，准台湾知府周移，饬新竹知县查覆：前斗六县丞龚养元家属有无在境札新竹县赏戴花翎、署理台北府正堂、卓异候升陈为饬查事。本年六月二十六日，准台湾府周移开：「蒙前藩宪潘批敝府详请发还咸丰

• 志卷第十五 高丽史六十一·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。礼三。太庙。○太庙四孟月及腊亲享仪。斋戒。 前享七日行事执事官誓戒散斋致斋　如　享仪。陈设。 前享三日尙舍局设大次于庙东门外道北南向

• 一三六　西山养病·周作人

  我于六月二日搬到西山碧云寺里，所租的屋即在山门里边的东偏，是三间西房，位置在高台上面，西墙外是直临溪谷，前面隔着一条走路，就是一个很高的石台阶，走到寺外边去。这般若堂大概以前是和尚们“挂单”的地方，那里东西两排的厢房

• 许相卿传·张廷玉

  许相卿，字伯台，海宁人。正德十二年(1517)进士。世宗登上皇帝的位置，授许相卿兵科给事中。宦官张锐、张忠有罪被判处死刑，皇帝又宽恕了他们。给事中顾济上疏争辩，皇帝将其下到主管部门讨论，终想宽恕他的死罪。许相卿说“：天下

• 四十六年·佚名

  （庚子）四十六年清康熙五十九年 二月2月4日○辛丑，右議政李健命請寢京城女巫驅逐之令。先是，妖巫肆行閭閻，民風日蠱，臺閣請依舊典逐去，漢城府旣盡驅出矣。爲大臣者，不思修舊典革巫風，而乃反汲汲招入，崇長之不暇，其與西門豹沈巫之

• 对魏王第十三·孔鲋

  魏王问人主所以为患。魏安釐王子高对曰、建大臣而不与谋嬖倖者言用则知士以疏自疑自疑上之疏巳也嬖臣以遇徼幸者。内则射合主心。外则挺主之非。此最人主之大患也。子高谓魏王曰、臣入魏国。见君之二计臣焉张叔谋有余

• 观心论疏卷第一·灌顶

  隋天台沙门灌顶撰然论有序正流通。从初问佛经无量下去。至四月一岁有三纸半。论文并是序分。从问观自生心云何四不说下去。至寂然无言说有三十六行偈。是正说。从今约观一念下去。有十行三字。是流通分。就初序分为二

• 卷第十一(盈字号)·朱时恩

  佛祖纲目卷第十一(盈字号) 甲子(周敬王四十三年起)丙寅(元王元年)癸酉(贞定王元年)辛丑(考王元年)丙辰(威烈王元年)癸亥(周威烈王八年止) (己亥)十祖胁尊者传法富那夜奢 胁尊者。中印度人。本名难生。处胎六十年。将

• 卷第四(本末合)(尽贤首品)·慧苑

  续华严略疏刊定记卷第四(本末合)(尽贤首品) 静法寺沙门慧苑述 光明觉品第九 将释此品。四门同前。 初释名中二。先显得名。后辨释名。先得名者。梵本中名如来光明网能觉悟品。谓佛足下轮网相中放光。还名光网。照十

• 东岩禅师蕲州语录·佚名

  侍者　照务　宗智　记录蕲州仰天窝示众师云流光易迈日月推迁去圣时遥人多懈怠山僧才离浙省已到蕲黄直欲遍访精蓝举扬法道在今云窝片地玉润含辉不妨就此韬藏刀耕火种古德插锹又手说大义甚有来由辊木毬解打鼓一场败露山

• 台阳笔记·翟笠山

  本书（一册三七面二二、二○○字）不分卷，翟灏撰。灏字笠山，山东淄川人。在台所撰「台阳笔记」一编，内为记者九、为论者四、为说者一，益以五言绝句八；其篇目，依次为「全台论」、「粤庄义民记」、「嘉义县火山记」、「生番归化记

• 劝学篇·张之洞

  张之洞撰。1898年(光绪二十四年)刊行。共二卷,四万余言。上卷为内篇,分同心、教忠、明纲、知类、宗经、正权、循序、守约、去毒九篇;下卷为外篇,分益智、游学、设学、学制、广译、阅报、变法、变科举、农工商学、兵学

• 鲁大夫秋胡戏妻·石君宝

  元杂剧剧本。简名《秋胡戏妻》。石君宝撰。旦本。秋胡戏妻故事首载汉代刘向的《列女传》。鲁秋胡纳妻5日而宦游，5年始归。未至其家，见路旁有美妇人采桑而悦之。始以言挑之，继以金诱之。女未为所动。至家，乃知为其妻。妻污

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  全一卷。唐代弘忍述。论述守一己之心为修道之要门。收于大正藏第四十八册。内题为‘凡趣圣道悟解真宗修心要论’。此论内容共分果、行二门，藉十四条问答方式，论释有关自心本来清净、不生不灭、本师、众生与佛同体、持守