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  • 楔子·关汉卿

    (冲末外扮寇莱公引祗从上)(寇莱公云)白发刁骚两鬓侵,老来灰尽少年心。等闲赢得食天禄,但得身安抵万金。老夫姓寇,名准,字平仲,官封莱国公之职。方今圣人在位,八方无事,四海晏然。当今明主要大开学校,选用贤良,每三年开放一遭举场。

  • 卷二百七十七·曹学佺

    钦定四库全书 石仓历代诗选卷二百七十七 明 曹学佺 编 元诗四十七 天如和尚 示友人 尘网苦多累暂闲如脱羁胡为尘外迹而乃东西驰聚谈每仓卒既远翻多思眼前失真宰身外何求知百骸如仆马势合聊相随气运忽迁谢一散无重

  • 卷九十·陈焯

    <集部,总集类,宋元诗会钦定四库全书宋元诗会卷九十兵部主事陈焯编倪 瓒【字元镇无锡人本大家子元季知天下将乱尽散其赀材逍遥吟讽兼寓意画图遂称名手所居有清閟阁云林堂而清閟尤胜古墨妙彛器悉藏其中晩年避乱来往江

  • ●奉天靖难记一·佚名

    今上皇帝,太祖高皇帝第四子也。母孝慈高皇后,生五子,长懿文皇太子,次秦王,次晋王,次今上皇帝,次周王也。 今上皇帝初生,云气满室,光彩五色,照映宫闼,连日不散。太祖高皇帝、孝慈高皇后心异之,独钟爱焉。比长,聪明睿智,仁孝友弟,出于

  • 卷七十三·元·蒋一葵

    【文宗图帖穆尔】 〔国语曰扎牙笃。改元天历,开奎章阁,作二玺,一曰天历之宝,一曰奎章阁宝。〕 建康旧治冶亭,当钟山佳处。文宗在金陵,亭去行邸为近,常游幸焉。一日传命且至,住山道人宝琳者,出宫门迎候移

  • 明神宗显皇帝实录卷之一百四十五·佚名

    大明神宗范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝实录卷之一百四十五敕修万历十二年正月己卯朔上御皇极殿百官行庆贺礼赐三辅臣上尊珍馔庚辰禁诸宗室陈乞初代府宗室廷坑等父母已经受封所生之子在未奉条例先者应续请封

  • 明神宗显皇帝实录卷之九十二·佚名

    万历七年十月癸酉朔上御皇极殿颁万历八年大统历特赐元辅张居正次辅张四维申时行及讲官何雒文等有差○以分守宣府南路等处右参将栗卿改充分守辽东锦义地方右参将○命贵州道御史陈世宝巡视京营○以密云游击王诏充分守蓟

  • 卷之一百四十一·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处方略馆总裁武英殿大学士军机大臣镶蓝旗满洲都统管理吏部事务户部三库事务加七级军功加五级随带加七级纪录三十次臣宝鋆蒙古总裁官

  • 敬乡录卷十·吴师道

    元 吴师道 撰何恪字茂恭义乌人绍兴庚辰进士调官主吉之永新簿迁徽州录事参军未赴纂恢复二十防欲以进于朝与诸公议不合而归未几卒龙川陈先生谓邑士之称雄者四人喻叔竒何茂恭陈徳先喻季直是也龙川未显时茂恭竒其才以其

  • 卷七十三之一·雍正

    <史部,诏令奏议类,诏令之属,世宗宪皇帝朱批谕旨>   钦定四库全书 朱批谕旨卷七十三之一 朱批王士俊奏摺 雍正六年十月初八日署理广东布政使【臣】王士俊谨 奏爲恭谢 天恩事窃【臣】生长边方至愚极陋於雍正元年由庶

  • 光緒十年·曾纪泽

    光绪十年甲申元日晴。已初起,茶食后,更衣,率僚属向阙行礼,叩贺元旦令节。发笔后,阅视饭厅等处,预备接客。午正,内人、女儿来,至正厅祀祖后,家人相庆。饭后,督仆役安排款客之酒果茶食。申初,新旧府守送匾来,即去年九月十三之颂词也

  • 論衡校釋卷第六·黄晖

      福虛篇   世論行善者福至,為惡者禍來。禍福之應,皆天也,人為之,天應之。陽恩,人君賞其行;陰惠,天地報其德。   無貴賤賢愚,莫謂不然。〔不〕徒見行事有其文傳,又見善人時遇福,「徒」上當有「不」字。「又見」即承「不徒

  • 卷一百九十二·山井鼎

    钦定四库全书七经孟子考文遗卷一百九十二日本山井鼎物观 撰孟子第六陈代曰至未有能直人者也【滕文公下】考异古本注来聘请见孟子无见字足利本同今本故招之而不至也作故不至也 妄见诸侯者何为也已无已字 尺小寻者

  • 卷四·孔颖达

    <经部,诗类,毛诗注疏钦定四库全书毛诗注疏卷四汉郑氏笺 唐陆德明音义 孔颖逹疏国风鄘序柏舟共姜自誓也衞世子共伯蚤死其妻守义父母欲夺而嫁之誓而弗许故作是诗以絶之笺共伯僖侯之世子音义【共音恭下同姜居羊反共姜

  • 卷十九·季本

    <经部,诗类,诗说解颐钦定四库全书诗说解頥正释卷十九   明 季夲 撰小旻经防曰上无道揆大臣不肯任事而嘉谋不得信用故在位大夫之不得行其志者忧而作此诗也此亦在位者直言以讥切时事与正月同旻天疾威敷于下土谋犹

  • 解诸法品第四·佚名

    佛复告持心梵天。如来已度世间境界。示世俗教习乐于俗。欲度于世乐灭方俗。是谓世间之五阴也。其自念言:世我所度灭尽于世。求于五阴。游于道者,则名曰二所慕之径。复次梵天。所以名曰五阴者何。其五阴者方俗言耳。求诸

  • 卷三百九十一·佚名

    △初分成熟有情品第七十一之二善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多。方便善巧安住苦圣谛时。不得苦圣谛。不得能祝不得所祝不得所为。亦不远离如是诸法而住苦圣谛。是菩萨摩诃萨则能圆满修菩萨道。善现,若菩萨摩诃萨修行

  • 故宫漫载·佚名

    宣统二年,庚戌十一月十五日,予因贡呈书籍赴京。约随俞李两君,乘驷轮马车,出京西二十余里之海甸挂甲屯工业教养学堂,当承该堂范雨农监督,介绍至颐和园。经门房太监总管,派一宫监孙石者,导之前往。由东角门,过仁寿门,见殿宇巍巍,上