法书论

随机推荐

• 唐婉·唐圭璋

  　　陆游妻，为陆游母所逼离异，改适赵士程，怏怏而卒。 　　钗头凤 　　世情薄。人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干。泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难难难。 　　人成各。今非昨。病魂尝似秋千索。角声寒。夜阑珊。怕人寻问，咽

• 回文类聚序·桑世昌

  回文类聚四卷乃宋臣桑世昌泽卿所纂后明人张之象超复加增订披阅之次似觉超之所增订者杂乱无绪是以将彼旧増并予所习见之什纂为续集附于卷后重锓诸木因题于简端曰靖节陶公有云竒文共欣赏盖以文之竒者不忍独得故必期

• 御选明诗姓名爵里四·康熙

  钦定四库全书御选明诗姓名爵里四诸家姓名爵里张居正【字叔大江陵人嘉靖丁未进士改庶吉士授编修歴官坊掌院学士隆庆初以礼部侍郎入内阁万厯中累加太师吏部尚书中极殿大学士諡文忠有太岳集】殷士儋【字正甫歴城人嘉靖丁

• 御制贞观政要序·吴兢

  钦定四库全书 御制贞观政要序 夫三代以上君明臣良天下雍熙世登上理自东迁以降风俗日薄天下无复熙皥之美虽有质美之主望治甚切而所以屈已从谏力行善政者终不能有以震古而铄今及唐贞观太宗以英武之资能用贤良之士时若

• 七 财政·陈寅恪

  近日中外史家论吾国南北朝隋唐经济财政制度者颇多，其言有得有失，非此章范围所能涉及。此章主旨唯在阐述继南北朝正统之唐代，其中央财政制度之渐次江南地方化，易言之，即南朝化，及前时西北一隅之地方制度转变为中央政府之制度

• ●卷一·姚元之

  圣祖仁皇帝之登极也，甫八龄。其时大臣鳌拜当国，势焰甚张，且以帝幼，肆行无忌。帝在内，日选小内监强有力者，令之习布库以为戏（布库，国语也，相斗赌力）。鳌拜或人奏事，不之避也。拜更以帝弱且好弄，心益坦然。一日入内，帝令布库擒之，十数

• 三八二　谕《元史》《辽史》等各书仍着于敏中同原派大臣等阅办·佚名

  三八二　谕《元史》《辽史》等各书仍着于敏中同原派大臣等阅办乾隆四十二年五月初八日乾隆四十二年五月初八日奉旨：《元史》、《辽史》、《明史》、《通志》、《通典》、《音韵述微》、《蒙古源流》、《临清纪略》各书

• 韦粲传·姚思廉

  韦粲字长..，车骑将军韦睿的孙子，北徐州刺史韦放的儿子。韦粲有其父亲的风范，好学、讲义气，身长八尺，容貌俊美。初做官时任云麾晋安王行参军，不久到法曹任职，迁外兵参军，兼任中兵。当时颍川的庚仲容、吴郡的张率是有名的前辈，同

• 卷四十九·雍正

  钦定四库全书大清圣祖合天弘运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝圣训卷四十九训将士三【附】恤兵康熙五年丙午七月甲辰上谕户部防守地方扑灭盗贼皆需乎兵兵惟钱粮是赖支给解送钱粮何可迟误今见各省因协饷不

• 剧秦美新并序·扬雄

  诸吏中散大夫臣雄稽首再拜皇帝陛下：臣雄经术浅薄，行能无异，数蒙渥恩，拔擢伦比与群贤并，愧无以称职。臣伏惟陛下以至圣之德，龙兴登庸，钦明尚古，作民父母，为天下主，执粹清之道，镜照四海，听聆风俗，博览广包，参天贰地，兼并神明，配五帝，冠三

• 沈溯明·周诒春

  沈溯明　字夏英。年二十六岁。生于浙江湖州。父廷琛。业丝。本籍住址。浙江湖州马军巷。初学于湖州中学。浙江高等学堂。及南洋公学。以学绩第一得金牌奖。宣统三年。以官费游美。入米西根大学。习化学。民国二年。入

• 古之学者(1)·戴圣

  ——于平易中见深刻【原文】古之学者，比物丑类(2)。鼓无当于无声(3)，五声弗得不知；水无当于五色(4)，五声弗得不章；学无当于五官(5),五声弗得不治；师无当于五服(6)，五服弗得不亲。【注释］(1)本节选自《学记》

• 衔枚氏/司仪·佚名

  衔枚氏负责禁止[在朝廷]喧哗吵闹。王国举行大祭祀，下令禁止喧哗。出征、田猎，命令军士衔枚。禁止在都城中呼叫、叹息、呻吟，禁止在都城中的道路上边走边唱或边走边哭的人。伊耆氏负责在王国有大祭祀时供给[收藏老臣们]的

• 从锡兰佛教的和合说到中国佛教会的整理·太虚

  ──二十九年三月在科仑坡比丘大会欢迎会讲──今天承锡兰比丘大会、及当地信佛的市民，对本团作盛大的招待，并对我们民族的抗战建国有热烈的同情，非常愉快而感激！中国与锡兰，本来有很久的佛教友谊，现在我们不但要恢复，并且要

• 国内和平的前途瞻望与中间调解·太虚

  本社前期发表了对于国际和平的呼吁，今且再作国内和平的探究。中国的人民已到不能生活下去，而社会事业亦已到总崩溃的前夕。总因是在中共对国政的不能调协，演出为内争战乱，整个国民的生活再没有安定的希望；故今日唯一的迫切

• 阿毗达磨品类足论 第一卷·世友

  阿毗达磨品类足论 第一卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩五事品第一有五法。一色。二心。三心所法。四心不相应行。五无为。色云何。谓诸所有色。一切四大种。及四大种所造色。四大种者。谓地界水界火界风界。

• 礼记集说·卫湜

  一百六十卷。宋卫湜(生卒年不详)撰。湜字正叔、吴郡(今江苏苏州)人。历官武进令、朝散大夫、知袁州等。精于礼学，学者称为栎斋先生。是书始作于南宋开禧嘉定年间，宝庆二年(1226)成书并上表朝廷，九年后，即嘉熙末年复加修订

• 大威怒乌刍涩么仪轨经·佚名

  唐北天竺沙门大广智不空译 　　与经部大威力乌枢瑟摩名同