隋史遗文

随机推荐

• ◎卷上·瞿佑

  　　△乡饮用古诗　　古诗《三百篇》，皆可弦歌以为乐，除施於朝廷宗庙者不可，其馀固上下得通用也。洪武间，予参临安教职。宰县王谦，北方老儒也。岁终行乡饮酒礼，选诸生少俊者十人，习歌《鹿鸣》等篇，吹笙抚琴，以调其音节。至日，就

• 元艺圃集卷二·李蓘

  明　李蓘　编赵孟頫溪上溪上春风吹栁花溪头春水净无沙白鸥自信无机事鸟犹知有岁华锦防牙樯非昨梦鳯笙龙管是谁家令人苦忆东陵子拟向田园学种过岳王墓岳王坟上草离离秋日荒凉石兽危南渡君臣轻社稷中原父老望旌旗英

• 松陵集巻二·陆龟蒙

  徃体诗二十八首追和虎丘寺清逺道士诗序皮日休圣人为春秋凡诸侯有告则书无告则不书葢所以惩其伪而敦其实也夫怪之与神虽曰不言在传则书之者亦摭其实而为之也若然者神之与怪果安邪噫圣贤有不得其志者则必垂之于言也大则

• 原序·王安石

  唐百家诗选原序音有妙而难赏曲有高而寡和古今通然无惑乎唐百家诗选之沦没於世也予自弱冠肄业於香溪先生门尝得是诗於先生家藏之秘窃爱其拔唐诗之尤清古典丽正而不冶凡以诗鸣於唐有惊人语者悉罗於选中於是心惟口诵几欲

• 张乐于张徐传第十七·陈寿

  张辽字文远，雁门马邑人也。本聂壹之后，以避怨变姓。少为郡吏。汉末，并州刺史丁原以辽武力过人，召为从事，使将兵诣京都。何进遣诣河北募兵，得千馀人。还，进败，以兵属董卓。卓败，以兵属吕布，迁骑都尉。布为李傕所败，从布东奔徐州，领

• 卷第二百三十三　唐紀四十九·司马光

  　　起強圉單閼（丁卯）八月，盡重光協洽（辛未），凡四年有奇。 　　德宗神武聖文皇帝貞元三年（丁卯、七八七年） 　　八月，辛巳朔，日有食之。 　　吐蕃尚結贊遣五騎送崔漢衡歸，且上表求和；至潘原，李觀語之以「有詔不納吐蕃使者」，受其表

• 卷一百一·杨士奇

  永乐八年二月戊戌朔 命皇长孙留守北京命户部尚书夏原吉等议留守北京事宜 敕黔国公沐晟仍佩征夷将军印充总兵官云阳伯陈旭充副总兵率师征剿交阯余寇△女直野人头目那溪等来朝设甫儿河使坊河亦麻河三卫命那溪等十九

• 第十三卷 山阳 盐城 阜宁 清河 安东 桃源·缪荃孙

  山 阳经 部春秋通训十六卷 宋·张大宁春秋五体例宗十卷 张大宁周书方言四十卷 王资深左传摘疑 明·杨伯柯四书说 杨时蕃毛诗解 杨时蕃礼记提纲 夏日瑚礼记汇解四十卷 沃 起

• 钦定续通志卷三百八十五　列传一百八十五·纪昀

  列传宋 【八十九】○宋八十九刘珙王蔺黄祖舜王大宝 金安节 王刚中李彦颖 范成大 黄洽汪应辰 王十朋 吴芾陈良翰 杜莘老刘珙王蔺黄祖舜王大宝金安节王刚中李彦颖范成大黄洽汪应辰王十朋吴芾陈良翰杜莘老△刘珙

• 钦定续通志卷十七　唐纪十七·纪昀

  唐纪 【十七】 昭宗一○昭宗 【一】 昭皇帝讳晔懿宗第七子僖宗同母弟也 【新书作母曰恭宪皇太后王氏后妃传惠安皇后生僖宗而恭宪皇后自生昭宗旧书后妃 传有惠安无恭宪而昭宗追上尊号亦云加惠安为恭宪则祇是一人今从之

• 志卷第三十四 高丽史八十·郑麟趾

  正宪大夫工曹判书集贤殿大提学知经筵春秋馆事兼成均大司成臣郑麟趾奉敎修。食货*(三)。禄俸[妃主宗室文武班权务官东宫官致仕官西京官外官州鎭将相将校杂别赐诸衙门工匠别赐]。○高丽禄俸之制至文宗大备以左仓岁入米

• 七、我来台后二十四快事·林语堂

  金圣叹批《西厢》，拷红一折，有三十三个"不亦快哉"。这是他与朋友斫山赌说人生快意之事，二十年后想起这事，写成这段妙文。此三十三"不亦快哉"我曾译成英文，列入《生活的艺术》书中，引起多少西方人士的来信，特别嘉许。也有一位

• 庭闻录卷四·[清]刘健

  南昌刘健述开藩专制康熙元年十一月十一日，诏加吴三桂爵平西亲王。二年，奏缴大将军印。有内大臣谕三桂子额驸应熊曰：他日永历在缅边方多故，故予若父将印，重事权也。今天下大定矣，据之不还，何为者？三桂不得已，具疏上之，怏怏不怿。

• 卷二十三·冯复京

  <经部,诗类,六家诗名物疏钦定四库全书六家诗名物疏卷二十三　明　冯复京　撰国风魏魏谱云魏者舜禹所都之地在禹贡冀州雷首之北析城之西周以封同姓其封域南枕河曲北涉汾水与秦晋邻晋献公灭之以其地赐大夫毕万后晋有魏

• 附录下·赵汸

  黄楚望先生行状先生讳泽字楚望其先长安人唐末有官于蜀者知资州内江县曰舒艺卒葬资州次子师明留居后遂为资州人师明长子知权知丹山县事知权长子延节宋初以徳行道艺闻拜宣徳郎通判渠州讨宼有功召入面奏当世利害剀切太祖

• 孟冬纪第十·吕不韦

  孟冬原文： 一曰：孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中应钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。水始 冰，地始冻，雉入大水为蜃。虹藏不见。天子居玄堂左个，乘玄辂，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服

• 西来演说集弁言·太虚

  概夫黄杨运厄，中原板荡，而蜀境未康，人尤憔悴！忧时之士，悲愿莫抒，困极思感，因歆予乐之求而丐救于释尊；于是数百年衰歇之佛学，始稍稍讲明于成都，渐及于全川；成都佛学社其矫矢也。然病需医，津需梁，况泛叶舟于怒涛骇浪中，不有良柁师，彼岸

• 叹定光佛品第二十四·佚名

  宿世殖百福，千岩峻无极。智慧之川谷，甚深难可测。众口言辞风，不能令倾动。坐定如太山，然无能转移。犹如青黑雲，晃昱震电光。杂宝众花盖，在上空中旋。时阿难见此，未曾为瑞应。怀踊跃喜心，长跪白佛言：种种天花，甚微妙好，如有心意。