-                     李茂之,元·钟嗣成《录鬼簿》未载其名,生平不详。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人中。元·刘仁本《洞庭集》卷六《李荣贵传》谓李荣贵字茂之,元末居江陵府(治所在今湖北江陵县 
- 钦定四库全书御订全金诗增补中州集卷五十六遯庵段克已上【共一百七首以下已借刻顾嗣立元百家诗二选中 补】补克己字复之河东人世居绛之稷山幼时与弟成已并以才名礼部尚书赵秉文识之目之曰二妙大书双飞二字名其里金末 
- ●目录伦明诗序 张子次溪属序所编《清代燕都梨园史料》;以诗代之,感旧抒怀,漫成十絶。   意有所触,戏续二首顾颉刚序郑振铎序黄复序宗威序郑裕孚序程砚秋序王芷章序张次溪自序东莞张生次溪《清代燕都梨园史料》题词读《 
- 萧济,字孝康,东海兰陵人也。少好学,博通经史,谘梁武帝《左氏》疑义三十馀条,尚书仆射范阳张缵、太常卿南阳刘之遴并与济讨论,缵等莫能抗对。解褐梁秘书郎,迁太子舍人。预平侯景之功,封松阳县侯,邑五百户。及高祖作镇徐方,以济为 
- 				.TRS_Editor P{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor DIV{margin-bottom:15px;line-height:1.5;font-family:宋体;font-size:12pt;}.TRS_Editor TD{margin-bottom:1 
-  监修总裁官经筵日讲起居注官太子太傅武英殿大学士文渊阁领阁事稽察钦奉上谕事件处管理工部事务翰林院掌院学士随带加二级寻常加四级臣曹振镛总裁官太子太保文渊阁大学士管理刑部事务加五级臣戴均元经筵日讲起居注官 
- 	钦定四库全书	蜀监卷六	宋 郭允蹈 撰	氐羌杨氏据武都	晋惠帝元康六年畧阳氐羌扬茂捜保仇池	初畧阳清水氐杨驹始居仇池仇池方百顷其旁平地二十余里四面斗絶而高为羊肠蟠道三十六回而上至其孙千万附魏封为百顷王千万 
- 卢辩字景宣,是范阳涿地人。世代治儒学。其父卢靖,曾任太常丞。卢辩少年时爱好学习,博通经书,被推举为秀才,任太学博士。他认为《大戴礼记》尚未有人加以注解训诂,于是注解《大戴礼记》。他的兄长景裕是当时的大儒,对卢辩说:“ 
- 鲁广达,字偏览,从小性情慷慨,立志要获取宝名,为人谦虚爱护人才,很多人从远方来投奔他。当时江表将帅各自都有私人部队,一般都有几千人马,而鲁氏家族特别多。鲁广达在梁为官,任平南将军、当陽公府中兵参军。侯景之乱时,他与哥哥 
- 宋自仁宗以前,和辽、夏的关系,已见第三十一章。神宗时,对辽还保守和平,对夏则又开兵衅。夏元昊死于一〇五一年,子谅祚立。十六年而死。子秉常立,年方三岁。是年,宋鄜(fū)州注511将种谔袭取绥州。明年,为神宗元年,夏人请还前此所 
- (癸卯)十四年大明成化十九年春正月1月1日○朔甲午,上率百官,行望闕禮,又賀大王大妃、仁粹王大妃、仁惠王大妃殿,進表裏。○御勤政殿,受賀。○上進宴于三殿。命召宗親一品、六曹判書以上,賜酒樂,又命武臣正二品以上及入直諸將、 
- 【经】七年,春,王正月,暨齐平。(暨,与也。燕与齐平。前年冬,齐伐燕,间无异事,故不重言燕,从可知。○暨,其器反,传同。重,直用反。)[疏]“暨与”至“可知”。○正义曰:“暨,与”,《释诂》文也。此直言“暨齐平”,不知谁与齐平。《?梁传 
-                 子墨子言曰:“古者王公大人为政于国家者(1),情欲誉之审,赏罚之当,刑政之不过失。……”是故子墨子曰:“古者有语:‘谋而不得,则以往知来,以见知隐(2)’。谋若此可得而知矣。”今师徒唯毋兴起,冬行恐寒,夏行恐暑,此不 
- 古代诸侯举行射礼,一定要先举行燕礼;卿、大夫、士举行射礼,一定要先举行乡饮酒之礼。之所以先举行燕礼,是为了明确君臣的名分;之所以先举行乡饮酒之礼,是为了明确长幼的顺序。所以射箭的人,不论前进还是后退,左旋还是右转,动作 
-   淨行品十住品梵行品十行品十無盡藏品十忍品普賢行品.華嚴所轉之法輪.位   與行其根本也.地前有三賢.住賢之方便是信.信行爲淨行品.住賢之根本是住.位   爲十住品.行爲梵行品也.行賢之位爲十行品行爲十藏品也. 
-   垂示云。是非交结处。圣亦不能知。逆顺纵横时。佛亦不能辨。为绝世超伦之士。显逸群大士之能。向冰凌上行。剑刃上走。直下如麒麟头角。似火里莲花。宛见超方。始知同道。谁是好手者。试举看。  【四一】举。赵 
- 医论著作。二卷。清程林(云来)辑于康熙十五年(1676年)。此书以辑录医林掌故、笔记为主。程氏以天人合一之理,分述治法、本草、养生、气功等内容。书中以五脏之积为例,介绍治积宜先理气之法。以医话体裁论述日月星辰、 
- 唐北天竺沙门大广智不空译
  令薄福少德乏少资具者,修此教法,灭罪生福,成大悲智,世出世间财宝,皆悉获得,利益一切有情。