唐宋大曲考

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• 卷九十九·陈元龙

  钦定四库全书御定歴代赋彚卷九十九服饰冠赋　　　　　　　　　　　【唐】赵良器懿哉圣人之所为触类而长縁情以施大则察乾坤之用小则稽鸟兽之仪近取诸身既制冠以象德逺取诸物亦模范而开规装玉彩而晶耀钿珠华而陆离礼容

• 列传第八十三 匈奴刘聪 羯胡石勒 铁弗刘虎 徒何慕容廆 临渭氐苻健 羌姚苌·魏收

  夫帝皇者，配德两仪，家有四海，所谓天无二日，土无二王者也。三代以往，守在海外，秦吞列国，汉并天下。逮桓灵失败，九州瓦裂，曹武削平寇难，魏文奄有中原，于有伪孙假命于江吴，僭刘盗名于岷蜀。何则？戎方椎髻之帅，夷俗断发之魁，世崇凶德，罕闻

• 卷十五 后赵录五·崔鸿

  石虎上 石虎字季龙勒之从子也祖曰背邪父曰寇觅寇觅有四子虎第四勒父曷朱幼而子之故或谓之为勒弟也年六七岁有善相者遇之于路曰此儿貌竒有壮骨贵不可言晋永兴中与勒相失永嘉五年刘琨送勒母王氏

• 明武宗毅皇帝实录卷之一百七十七·佚名

  正德十四年八月壬戌朔升宁波府知府寇天叙为应天府府丞○升协律郎陈道瀛为太常寺寺丞○升浙江副使刘瑞为南京太仆寺少卿○升服阕湖广按察司副使高友玑为山东布政司布参政○命平虏伯朱彬提督东厂锦衣卫官校行事彬具辞

• 明神宗显皇帝实录卷之七·佚名

  隆庆六年十一月癸未朔 上御文华殿讲读○升狭西副使刘有诚为山东右参政分守海右道云南左参议徐中行为福建副使整理福宁道○准分守冀北道兼理兵备右参议萧大大亨回籍终餋时大亨母年七十有七 巡按狭西御史萧廪奏改勘牧

• 一一四六　军机大臣奏改正抽换《说铃》《酌中志》情形并将原本进呈片·佚名

  一一四六　军机大臣奏改正抽换《说铃》《酌中志》情形并将原本进呈片乾隆五十一年五月二十五日前蒙发下《说铃》七本，《酌中志》第三至二十三共七本。臣等详加阅看，将《酌中志》内违碍字句改正，抽换篇页。其《说铃》内，止

• 卷九·司马迁

  <史部,正史类,史记> 钦定四库全书 史记卷九 汉　　太　　史　　令司马迁　撰 宋中郎外兵曹参军裴　駰集解 唐国子博士弘文馆　学　士司马贞索隐唐诸王侍读率府长　史张守节正义 吕后本纪第九 【索隐吕太后本以女主临

• 三国史记卷第二十七。·金富轼

  输忠定难靖国赞化同德功臣开府仪同三司检校太师守太保门下侍中判尙书吏礼部事集贤殿太学士监修国史上柱国致仕臣[金富轼]奉宣撰。二七卷百济本纪五零零零零百济本纪第五。[威德王][惠王][法王][武王]。二七卷百济本纪

• 156.安禄山叛乱·林汉达

  唐玄宗在位时，为了加强边境的防御，在重要的边境地区设立了十个军镇（也叫做藩镇），军镇的长官叫节度使。节度使带领军队，还兼管行政和财政，权力很大，地位很重要。按照当时的惯例，节度使立了功，就可能被调到朝廷当宰相。李林甫掌权

• 陈镇东·佚名

  陈镇东先生小传陈先生名世光字镇东籍隶广东幼读书工英文尤擅长于英语并熟谙外人之交际光绪二十七年上海道袁海观契其才招邀入幕充任翻绎旋兼任英文文案历有年所誉满中外辛亥武汉起义其时上海道刘燕翼将海关及道库委托

• 卷六十六·卫湜

  钦定四库全书礼记集说卷六十六　　　　宋　卫湜　撰帝牛不吉以为稷牛帝牛必在涤三月稷牛唯具所以别事天神与人鬼也郑氏曰帝牛不吉以为稷牛养牲必养二也涤牢中所搜除处也唯具遭时又选可用也孔氏曰郊天既以后稷为配故养

• 卷十·佚名

  <经部,诗类,毛诗李黄集解钦定四库全书毛诗集解卷十　　　　宋　李樗黄櫄　撰清人刺文公也高克好利而不顾其君文公恶而欲远之不能使高克将兵而御狄于竟陈其师旅翶翔河上久而不召衆散而归高克奔陈公子素恶高克进之不以

• 梵志品第三十三·佚名

  所谓梵志者，不但在裸形。居险卧荆棘，而名为梵志。弃身无依倚，不诵异法言：恶法而尽除，是名为梵志。今世行净因，後世无秽果。无习诸恶法，是名为梵志。若倚於爱欲，心无所贪著。已舍已得正，是名灭终苦。诸有无所倚，恒习於正见。常念

• 道院集要卷二·晁迥

  （宋）晁迥撰无疑楞伽云譬如谷粟名凡夫食不舂不炊不可得食不生不灭亦复如是不修智巧方便行者不得具庄严法身此无疑也言下大悟止是见理误会无修者盖不晓无修之修也剖析除求不除妄想不求真此是不除之除不求之求亦云无修之修

• 宗镜录卷第七十二·延寿

  夫对登地大士。天鼓演无依印之法门。破外道邪伦。教主述有因缘之正道。既立因依之处。须凭开析之门。未审依处当有几种。答。广有十五依处。略有三依。旦十五依处者。一语依处。二领受依处。三习气依处。四有润依处。

• 大般涅槃经疏 第十五卷·灌顶

  大般涅槃经疏 第十五卷隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治圣行品中起卷广明集谛。文为三。初明集谛。次会通。三料简。初又三。一标名。二释体。三明是非。初标名二。先牒章门。次释云集因能得阴果。故言是阴因

• 禪是一枝花自序·胡兰成

  禪是一枝花自序胡適寫中古中國哲學史，著重在禪，這是他的過人的見識。胡適不懂得禪的公案，但他對禪僧的歷史的考證，則極是有益。我讀禪宗的書，直覺地知道禪非創自達摩，禪自是中國的思想，非印度所有。慧可斷臂立雪，我亦不喜，還是

• 卷第一百一·霁仑超永

  五灯全书卷第一百一京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈临济宗南岳下三十六世随录南阳香严蜀叟古禅师先香严小祥上堂。先师去年今日。入隐身三昧。今年此时。与三世诸佛