秋日饮郑州宋园示管城簿周正叔二都相去四百里，中有名园属宋家。古木参天罗剑戟，长藤垂地走龙蛇。我来游日逢秋杪，君为开筵对晚花。饮散竹轩微雨后，凌晨归路起栖鸦。重阳日再到共城百源故居故国逢佳节，登
武进蒋骥撰招魂卒章魂兮归来哀江南乃作文本防余皆幻设耳哀江即汨罗所在招魂归此盖即怀沙之意朕幼清以亷洁兮身服义而未沬主此盛德兮牵于俗而芜秽上无所考此盛德兮长离殃而愁苦帝告巫阳曰有人在下我欲辅之魂魄离散汝筮
次韵汪文通监簿【二首】 蘓颍濵连朝暑雨意如秋过客不来谁与游頼有澹台肯相顾坐令彭泽未能休琴疎不辨弹心曲学废谁能制束脩頼有邑人怜病懒共成清话劝迟留【按家乘汪琛一名深字文通宋嘉祐丁酉年进士章衡榜迁承务郎史馆
正德十三年春正月辛丑朔上在宣府文武群臣于奉天门行遥贺礼 命妇朝慈圣康寿太皇太后慈圣皇太后皇后于宫中 壬寅升太仆寺少卿何孟春为本寺正卿四川左布政胡宗道为应天府府尹礼部郎中刘滂为南京尚宝司卿监察御史胡文静为
列传九鲁诸臣传【中三桓】公子庆父【共仲】 公孙敖【孟穆伯】 文伯谷 惠叔难仲孙蔑【孟献子】 仲孙速【孟庄子】 仲孙羯【孟孝伯】仲孙貜【孟僖子】 仲孙何忌【孟懿子 仲孙説附】 仲孙彘【孟武伯】 仲孙捷
四○八 军机大臣奏拟写拣选誊录谕旨进呈片乾隆四十二年七月二十五日查甲午科顺天乡试，曾奉旨于落卷内挑取誊录六百名，以备缺出挨补。上届需用人数无多，是以止于皿字号卷内挑六百名备用。今查各誊录，至明年即届五年期满议
三四八 军机大臣奏将江苏续访出违碍各书原封进呈片乾隆四十一年十月二十八日据江苏巡抚杨魁将续访出违碍各书解送前来。理合原封进呈。谨奏。（军机处上谕档）
宋 马令 撰嗣主书第三五年春正月晋帝举族出封丘门辽主次于京城北不见帝【辽不与之见也犹书曰京城者甚辽之恶也】文武百官素服纱防俯伏俟罪辽主命起之亲加慰抚遂入都城据大内【改京师为都城晋无君也】己丑斩张彦泽于
（辛未）六年大明正德六年春正月1月1日○壬子朔，上率百官，行望闕禮，因賀大妃殿，平明受本朝賀禮。禮訖，會二品以上及經筵官入直諸將于殿庭，賜酒樂。○臺諫啓廢寺撤取人推鞫事，具壽永、金貞幹、申壽麟事。又啓曰：「掌樂院僉正任浩，前
大夫曰：“作世明主，忧劳万民，思念北边之未安，故使使者举贤良、文学高第，详延有道之士，将欲观殊议异策，虚心倾耳以听，庶几云得。诸生无能出奇计远图，伐匈奴安边境之策，抱枯竹，守空言，不知趋舍之宜，时世之变，议论无所依，如膝痒而搔背，辩
钦定四库全书读春秋编卷十一 宋 陈深 撰定公【名宋襄公子昭公弟諡法安民大虑曰定】元年【壬辰】春王【昭公於去年之十二月薨于外二子公衍公为季氏恶之而废嫡将立公之弟公子宋至六月公之丧至五日而宋始即位
钦定四库全书仪礼要义卷二十八宋 魏了翁 撰丧服经传一丧服篇天子以下亲疏隆杀之礼防服第十一 郑目録云天子以下死而相丧衣服年月亲疏隆杀之礼不忍言死而言丧丧者弃亡之辞若全存居于彼焉已亡之耳大戴第十七小戴第九
△敬僧篇第八（此有四部）▲述意部第一夫论僧宝者，谓禁戒守真，威仪出俗。图方外以发心，弃世间而立法。官荣无以动其意，亲属莫能累其想。弘道以报四恩，育德以资三有。高越人天，重逾金玉，称为僧也。是知僧宝利益，不可称纪。故经曰：纵
观天品之二十八(夜摩天之十四)又恶比丘。离于杂色种种画已。更作余画。何者余画。所谓余者。因根境界。生死系缚。彼根境界。或有可爱。或不可爱。谓鼻嗅香。彼观察了。鼻所嗅者。若香若臭。于香不乐。不善观察。不能
唐王勃撰。滕王阁,为唐朝滕王李元婴所建。上元二年(675),阎伯玙任洪州都督时,重修此阁,农历九月九日在阁上宴集宾客,正好王勃往南方省父经过洪州,参加了宴会,即席赋诗,并写了这篇序文。当时即震惊四座。文章从洪州的
元诗别集。6卷。周巽撰。原书久已亡佚,而且很少为人所知,清乾隆年间修《四库全书》时,从《永乐大典》中重辑出《性情集》6卷。卷1—2为《拟古乐府》,并有周巽写于明洪武九年(1376)的自序1篇。据自序,《拟古乐府》原有
后汉安息国沙门安世高译，明少时修三十七品，亦非愚痴食人信施，何况能多。
全一卷。北宋施护译。收于大正藏第二十一册。叙述罗侯罗童子于夜分，为罗刹所怖，而于佛前涕泣，佛乃为童子佩宝带，说大明咒，并令持是咒，以远离恶罗刹、刀杖、恶毒、恶友、疾病等，而得大安乐。为圣庄严陀罗尼经之异译。