首页 / 正文

琴诀

古代乐学著作。唐薛易简著。七篇。已佚。今仅存概要。认为琴的演奏,具有观察社会风气与审美教育的作用,可以陶冶人的情志和培养勇敢的意志。指出“琴之为乐,可以观风教,可以摄心魂,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也”。又强调演奏的“用指轻利,取声温润,音韵不绝,句度流美”之外,更强调内在情感之美。反对“以杂音悦乐为贵”的世俗审美观念。要求弹琴方法,必须“简静”,做到“简要轻稳”。反映其独特的审美风格和规范。宋朱长文《琴史》卷四掇其大要。明蒋克诚《琴书大全》卷十《弹琴》保存其中一段。《中国古代乐论选辑》据上述存录收录。

《琴诀》全部章节目录

猜你喜欢
  对床夜语·范晞文
  珊瑚网·汪砢玉
  洛阳缙绅旧闻记·张齐贤
  文章缘起·任昉
  春明退朝录·宋敏求
  续通典·多人
  瓶花谱·张丑
  茶具图赞·董真卿
  太公兵法·吕尚
  宾退录·赵与时
  唐韵正·顾炎武
  尔雅注·郑樵
  艺舟双楫·包世臣
  莅政摘要·陆陇其
  画史会要·朱谋垔

热门推荐
  卷三十·胡文学
  巻十四·顾瑛
  卷二十九·胡文学
  卷二十七·胡文学
  卷二十八·胡文学
  卷二十四·胡文学
  卷二十六·胡文学
  卷二十五·胡文学
  卷二十三·胡文学
  卷二十一·胡文学
  卷二十二·胡文学
  卷十九·胡文学
  卷十八·胡文学
  卷二十·胡文学
  巻十三·顾瑛

随机推荐

  • 东观集卷三·魏野

    宋 魏野 撰谢冯亚惠鹤殷勤亲惠鹤迢逓自江濆情性浑如我精神酷似君舞思同座看唳想隔城闻从此添诗景为题好共分送元上人归寜禅性虽无着偏亲奈白头直应飞锡到方是倚门休雪里犹思去花前岂易留如何迎侍得住近免离愁咏懐静

  • 卷三百十五·佚名

    钦定四库全书御定全唐诗卷三百十五朱放朱放字长通襄州人隐於越之剡溪嗣曹王臯镇江西辟节度参谋贞元初召为拾遗不就诗一卷剡溪行却寄新别者潺湲寒溪上自此成离别回首望归人移舟逢暮雪频行识草树渐老伤年髪唯有白云心为

  • 明神宗显皇帝实录卷之一百六十二·佚名

    万历十三年六月庚子朔○补原任南京国子监司业刘瑊为国子监司业○以右通政陈瓒为南京太常寺卿太仆寺少卿沈玄华为通政司右通政○升兵部武库司主事郭子直为广东佥事提督学政云南按察使李文续为云南右布政江西右参政程拱

  • 卷之四十九·佚名

    监修总裁官经筵日讲起居注官太子太保上书房总师傅文渊阁领阁事翰林院掌院学士稽察钦奉上谕事件处国史馆总裁官武英殿大学士管理兵部事务加十三级纪录十四次臣贾桢藳本总裁官经筵讲官太子太保文渊阁领阁事武英殿总裁

  • 绎史卷一百二十·马骕

    灵壁县知县马骕撰张仪相秦连衡【公孙衍相魏 陈轸田需并附】史记秦恵文君五年隂晋人犀首为大良造 张仪者魏人也始尝与苏秦俱事鬼谷先生学术苏秦自以不及张仪张仪已学而防説诸侯尝从楚相饮已而楚相亡璧门下意张仪曰仪

  • ·会攻小埔心生擒伪西王陈哑狗弄张三显等惩办摺·丁曰健

    奏为策调彰化文武官绅督率兵勇民团会攻小埔心老巢,生擒伪西王陈哑狗弄;并先后拿获逆首张三显等多名,分别惩办;彰属海口一带贼庄,俱已肃清;恭摺驰陈,仰祈圣监事。窃臣于本年四月初四日,谨将彰属余匪思逞,克期击散

  • 真腊传·欧阳修

    真腊,又叫吉蔑,原是扶南的属国。距京师二万零七百里。东接车渠,西连骠,南濒海,北与道明相接,东北抵..州。其君王叫刹利伊金那。贞观初年吞并了扶南。国内房屋皆朝东,座位以东为上座。有客来,用槟榔、龙脑、香蛤敬客。不饮酒,但

  • 唐纪四十七德宗神武圣文皇帝六兴元元年(甲子、784)·司马光

    唐纪四十七唐德宗兴元元年(甲子,公元784年) [1]五月,盐铁判官万年王绍以江、淮缯帛来至,上命先给将士,然后御衫。韩欲遣使献绫罗四十担诣行在,幕僚何士干请行;喜曰:“君能相为行,请今日过江。”士干许诺,归别家,则家之薪米储已罗

  • 韩安·周诒春

    韩安 字竹平。年三十五岁。生于安徽巢县。已婚。女一。永久通信处。南京金陵大学转交。初毕业于南京汇文书院。得学士学位。任该校教员。光緖三十三年。以官费游美。入康奈尔大学。习普通文科。宣统元年。得学士学位

  • 卷一百九十六·山井鼎

    钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百九十六日本山井鼎物观 撰孟子第十孟子曰伯夷至非尔力也【万章下】考异古本注孟子反覆差伯夷伊尹柳下惠之德差作嗟谨按恐非 至于数四四作囘足利本同今本 故如金音之有杀音作声 

  • 卷四十一·王天与

    <经部,书类,尚书纂传钦定四库全书尚书纂传卷四十一   元 王天与 撰君牙第二十七       周书穆王命君牙爲周大司徒作君牙【汉孔氏曰穆王康王孙昭王子君牙臣名唐陆氏曰穆王名满君牙或作君雅唐孔氏曰命君牙

  • 卷十·李钟伦

    <经部,礼类,周礼之属,周礼纂训  钦定四库全书周礼纂训卷十安溪李钟伦撰小宗伯之职掌建国之神位右社稷左宗庙注库门内雉门外之左右疏案匠人亦云左宗庙右社稷彼掌其营作此掌其成事位次耳丘氏曰右隂也地道尊右故社稷居

  • 卷五十三·佚名

    △初分辩大乘品第十五之三尔时具寿善现白佛言:世尊,云何菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。以无所得而为方便。於内外俱身受心法。住循身受心法观。炽然精进具念正知。为欲调伏世贪忧故。佛言善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗

  • 如来庄严智慧光明入一切佛境界经卷下·佚名

        元魏天竺三藏昙摩流支译  文殊师利。如来者名为法身。文殊师利。如来不生无生。文殊师利。如来无名无色。无言说无心意意识。文殊师利。如来无分别离分别。文殊师利。言如来者。名为空不可尽相。尽际实际。

  • 佛说弘道广显三昧经卷第一·佚名

    (一名入金刚问定意经)    西晋月氏三藏竺法护译  得普智心品第一  闻如是。一时佛游王舍国鹫山之顶。与大比丘众千二百五十人诸菩萨八千人俱。于时世尊。广为无数百千诸众。而所围绕敷演说法。  尔时有龙王

  • 大般涅槃经 第七卷·佚名

    大般涅槃经 第七卷宋代沙门慧严等依泥洹经加之邪正品第九尔时迦叶白佛言。世尊。如上所说四种人等应当依止耶佛言。如是如是。善男子。如我所说应当依止。何以故。有四魔故。何等为四。如魔所说诸余经律能受持

  • 太阳照常升起·海明威

    美国作家海明威的长篇小说。主人公杰克·巴恩斯是个美国青年,在第一次世界大战中受过伤,战后当记者, 旅居巴黎。他没有生活理想,心灵一片空虚。女主人公勃莱特·艾施利小姐是英国人,在大战中当过护士,她的未婚夫死于

  • 交州记·刘欣期

    地方志。刘欣明撰。记古交州(现广东、广西大部及越南承天以北诸省)风土人情。《晋书·艺文志》有著录。