秦瀛秦瀛，字凌沧，号小岘，无锡人。乾隆甲午举人，丙申召试，授内阁中书，官至刑部侍郎。有《小岘山人集》。送友之金陵南朝一片月，只在板桥西。楼笛隔江起，宫鸦何处栖。故人自兹去，今夜宿青溪。孤枕应无寐，秣陵秋已
<集部,别集类,清代,御制诗集钦定四库全书御制诗四集卷九十一古今体一百十八首【壬寅七】至避暑山庄即事得句宿雨清尘度岭邮府今承德昔兴州人勤农贾滋而庶户有弦歌教以修【学政金士松岁试承德府生童甫毕率领诸生於是日
钦定四库全书涉斋集卷二 宋 许纶 撰五言古诗曾主管由宜春道中得遗弃小儿属子收养道间寄诗纪实次韵奉酬日月被八极覆盆自无明阳春妪万物孤翰有悲鸣所以圣明治要烛幽隐情一旱出料外谁与填饥坑豪家亦何心
生平简介 韩翃，字君平，南阳（今河南沁阳县附近）人。 天宝十三年（754）进士。先为淄青节度使侯希逸的幕僚，后又在汴宋节度使田神玉和汴州刺史李思臣、李勉幕中任职。最后内迁为驾部郎中、中书舍人。 他是“大历十才子”之一。写
◎宋纪一百二十八 ∷起著雍执徐正月，尽上章敦牂三月，凡二年有奇。 ○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝 绍兴十八年金皇统八年 春，正月，甲子，以永祐陵近在会稽，准先朝故事，春秋二仲以太常少卿荐献，季
起哲宗元祐四年九月盡其月 九月戊辰朔，右諫議大夫范祖禹言：「臣近論安燾不簽書樞密院所記親聞聖語，卻收藏不出，不書於時政記，乞特遣使問燾取索，降付樞密院，并乞付實錄院書於元豐八年實錄。臣伏聞樞密院已於安燾處取
靖康中帙五十七。 起靖康二年二月二十一日辛巳，尽其日。 至（删此字添李忠愍事迹曰：六字）城欲次日馆伴来相见说景王请命上书犹有御宝料城中未甚乱国相教徽猷来欲令入城遂於城破处见粘罕（改作尼堪）斡离不（改作里雅
学莫贵于纯，纯则不杂。著之为书，可以阐渊微之蕴，成美盛之观。此必具过人之质，复殚毕生才智以图之。用力深，斯造诣粹，理固然也。余不敏，幼惟从事举业，弱冠即以是授徒。三十五岁通籍，宦游武昌，未逾年改官归，复理旧业。三十八岁为校
嘉靖三十年六月戊午朔○己未○升吏科都给事中张秉壶为南京尚宝司卿○庚申○增设神机营坐营官一员专理火器以原任总兵官署都督佥事黄振为之○壬戌命彭城伯张勋弟熊袭祖爵○革大理寺卿李卿李香职闲住以赴任违限故也○初
光绪三十年。甲辰。冬十月。乙巳。朔。享太庙。上亲诣行礼。内起居注 ○遣官祭永陵。福陵。昭陵。昭西陵。孝陵。孝东陵。景陵。泰陵。泰东陵。裕陵。昌陵。昌西陵。慕陵。慕东陵。定陵。定东陵。惠陵。照例
华 亭经 部吴章二卷 晋·陆 机礼疏一百卷礼记文外大义三卷 隋·褚 辉洪范九畴图说 宋·陈伯达毛诗训解二十卷春秋总要十卷 孟子讲义十四卷 李 撰广孟子说养气论 易裨传二卷
宗泽，字汝霖，婺州义乌人。母亲刘氏，梦见天空出现猛烈雷电，光照其身，第二天宗泽便出生。宗泽从小豪爽有大志，中元..六年(1091)进士。在朝廷面试时，宗泽极力指陈时弊，考官厌恶他太直，将他列为倒数第一。宗泽被调任大名馆陶县尉。
日本書紀卷第廿四 天豐財重日足姫天皇 皇極天皇天豐財重日〈重日此云伊柯之比。〉足姫天皇。渟中倉太珠敷天皇曾孫。押坂彦人大兄皇子孫。茅渟王女也。母曰吉備姫王。天皇順考古道而爲政也。息長足日廣額天皇二年立
金刚仙僧金刚仙者。西域人也。居于清远峡山寺。能梵音弹舌摇锡而咒物。物无不应。善囚拘鬼魅束缚蚊螭。动锡杖一声。召雷立震。是日峡山寺有李朴者。持斧翦巨木。刳而为舟。忽登山见一盘石上有穴。睹一大蜘蛛足广丈余
禪是一枝花自序胡適寫中古中國哲學史，著重在禪，這是他的過人的見識。胡適不懂得禪的公案，但他對禪僧的歷史的考證，則極是有益。我讀禪宗的書，直覺地知道禪非創自達摩，禪自是中國的思想，非印度所有。慧可斷臂立雪，我亦不喜，還是
经律异相卷第三十三(学声闻道诸国太子部下)梁沙门僧旻宝唱等集 ·均邻儒悟世非常得罗汉道一·帝须出家得罗汉道二·祇陀舍五戒行十善请佛闻法得初道果三·鸠那罗太子失肉眼得慧眼四&middo
嘉兴大藏经 即非禅师全录即非禅师全录卷之十门人明洞性安性节明觉明幢同编赞达磨大师竖起擎天铁脊梁谩将皮髓强分张九春果满菩提树五叶花敷遍界香昔年少室冷坐刚被神光觑破今日万里东来多少衲僧蹉过分皮与分髓特地起
古代气功养生术书。作者不详。一卷。《通志·艺文略》著录。论述行气导引的养生方法。列叙赤松子、宁先生、彭祖、王子乔等人之导引法以及虾蟆行气法、龟鳖行气法、雁行气法、龙行气法。运用一些呼吸运动形式强身治病