《慈禧及光绪宾天厄》，记述慈禧太后和光绪皇帝病危及死后葬事。所述虽来自传闻及西方报道，但言语平实，较少夸张，有一定史料价值。据《满清野史丛书》本标点整理。
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孟昉，字天。本西域人，回族，寓居北京。廷祐（一三一四——一三二〇）间为胄监生。明敏英妙，质美而行懿，由乡举得举，从事臬司宪部掾枢府，进中书西曹，典国子监簿。二十年间，读书不废，被誉为贤才。至正十二年（一三五
钦定四库全书明诗综卷七十五翰林院检讨朱彛尊编张 铨【一首】铨字宇衡沁水人万厯甲辰进士除保定推官擢浙江道御史巡按江西再按辽东阵亡赠大理寺卿加赠兵部尚书谥忠烈有集宜春台眺望台以宜春胜登临恰仲春竹风如款客花
<集部,总集类,石仓历代诗选> 钦定四库全书 石仓历代诗选卷四百二十 明 曹学佺 编 明诗次集五十四 萧显 舟中寄答诸相知先生 伤离怀故人无由一缩地和得相思词殷勤附驿使词中何所云交好情难昧落日动客愁临风起遐思棹
仁宗皇帝 茶法 十三场利害 天圣元年正月。国朝惟川峡[1]，广南茶听民自卖买，禁其出境，余悉榷，犯者有刑。在淮南，则蕲、黄、庐、舒、寿、光六州，官自为场，置吏总之，谓之山场者十三，六州采茶之民皆隶焉，谓之园户，岁
宋 光宗皇帝 【庚戌】绍熙元年【金章宗璟明昌元年】春正月丙辰朔帝朝夀皇于重华宫 金以完顔守贞【本名左业古绅之孙】为参知政事 金主新即政鋭意于治尝问汉宣帝综核名实之道其施行之实果何如守贞诵枢
监修总裁官经筵讲官太子太傅文渊阁大学士文渊阁领阁事领侍卫内大臣稽察钦奉上谕事件处管理吏部理藩院事务正黄旗满洲都统世袭骑都尉军功加七级随带加一级寻常加二级军功纪录一次臣庆桂总裁官经筵讲官太子太傅文华殿
宋 裴骃 撰史记一百四田叔列传第四十四田叔者赵陉城人也其先齐田氏苗裔也叔喜劎学黄老术于乐巨公所叔为人刻廉自喜喜游诸公赵人举之赵相赵午午言之赵王张敖所赵王以为郎中数嵗切直廉平赵王贤之未及迁会陈狶反代【徐
亲王二进拜二皇叔元俨诏书不名加食邑实封制朕祗守成基。汔臻嘉靖。遹遵常古之度。再奉精意之禋。陟恪以对天威。肃雝而陈孝飨。尊亲偕极。纯嘏来同。思与中外之伦。共兹优裕之施。眷言右戚。首举茂恩。皇叔、推诚保顺
一“不言而存诸心”，乃静存动察工夫，不因语显，不以默藏，与“不闻亦式，不谏亦入”一义，只在识不识上争生熟，不在默不默上争浅深。特以人于不默时有警，则易识；而方默亦识，乃以征存诸心者之无所间也。南轩云&l
钦定四库全书七经孟子考文补遗卷一百六十四日本山井鼎物观 撰礼记注疏第五十二存旧礼记正义卷第六十【宋板】中庸第三十一礼记十六郑氏注【古本】礼记卷第十六中庸第三十一礼记郑氏注【足利本】天命之谓性至万物育焉
<经部,礼类,仪礼之属,钦定仪礼义疏钦定四库全书钦定仪礼义疏卷十九公食大夫礼第九之一正义郑氏康成曰主国君以礼食小聘大夫之礼于五礼属嘉礼大戴第十五小戴第十六别录第九 贾氏公彦曰下别言食上大夫之法故知此据小聘
钦定四库全书增修东莱书説卷十 宋 时澜 撰咸有一德第八 商书伊尹作咸有一德太甲悔过既力入道既深故伊尹于此篇讲究实理以入道之至极者告之前圣后圣入道各有自得之地在尧舜禹谓之执中在伊尹谓之一德在孔
治兵，即治理军队的意思。全篇共八节，主要讲的是进军、作战、训练、编组、指挥等问题。15、武侯问曰：“进兵之道何先?”起对曰：“先明四轻、二重、一信。”曰：“何谓也?”对曰：“使地轻
(尽此第□会)魏国西寺沙门法藏述离世间品第三十三将释此文四门同前。初释名有三。一者分名。谓此明第三名托法进修分。即依托行法修成正行故立斯名。二会名者。约处名普光重会。今何故于此而重会者。以前普光是生解之
四卷。《附录》一卷。宋陈长方(1108—1148) 撰。陈长方,字齐之,号唯室先生,福州侯官(今福建福州)人。绍兴八年 (1138)进士。曾官江阴县学教授。长方父陈侁,与游酢、杨时、郑浩、陈侁等交游颇深,因而长方之学以程氏为
昔当辛卯有元至正君弱政不务臣弄权擅威福海内失驭邪术者倡乱遂致王纲解纽天下纷纭其年汝颖蕲黄民皆为逆次年徐宿炽然盗起蔓及锺离定远民弃农业执刃器趋凶者数万当时贪官污吏莫敢谁何未几壬辰二月二十七日陷濠城而拒守
佛教经典。北魏月婆首那译。四卷。述佛说僧伽吒法门，谓依此法门可除五无间罪，于菩提得不退转，一切善法皆得成就，所得功德之聚如佛世尊。并述说闻法敬僧的功德和一切皆空、离苦得乐等思想。异译本有宋施护译《佛说大集会正
全一卷。西晋法炬译。收于大正藏第十二册。此经有三译，与大乘日子王所问经、大宝积经卷九十七优陀延王会为同本异译。叙述优填王之后归依佛陀，证得须陀洹果，而王却因听信无比夫人谗言，欲以百箭射杀王后。然所射之箭均绕后